А это - мой любимый фанфик

[silent-gluk]

Вот здесь - eressea.ru/library/library/lastsea.shtml

Мари Жють, "К последнему морю". Любопытный кроссовер Толкина и НИИЧАВО. И даже Выбегалле там сильно польстили!

А у вас какие любимые фанфики?

@темы: Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Ссылки

---

И вновь цурэновский сонет.

[silent-gluk]

Взят здесь: zhurnal.lib.ru/m/mek/438881tsuren.shtml

Автор - mek

Прощальный сонет Цурэна


Как лист увядший, падает на душу
вопрос: зачем спешу я поскорей
на корабле покинуть эту сушу?
Что я ищу меж парусов и рей?

Бегу. От гнид, заботливых, как клуши,
от палачей, что душат всё добрей,
бесцеремонных, будто брадобрей,
что лезет пальцами то в рот, то в нос, то в уши...

Я мясо жрать не отучу зверей,
пускай на них я через семь морей
всю мощь стихов, всю злость свою обрушу.

Я - дезертир. По существу я - трушу,
смываюсь из страны своей родной,
где власть воняет, словно в ране гной.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Не успели оглянуться - опять воскресенье!

[silent-gluk]

Сегодня с нами очень забавный экземпляр. Прежде чем говорить, что кто-то - то ли глюк, то ли издатели - совсем поехал крышей, загляните под кат. Или дочитайте до конца...



Это вот обложка.




Авантитул.




Контртитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 3.




Страница 241.




Страница 427.




Выходные данные.




Минута рекламы...


Итак, с нами:

Стругацкий А. Трудно быть богом: Романы; Повесть: Для сред. и ст. шк. возраста / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Худ. Ю.Л.Рыжиков. - Минск: Вышэйшая школа, 1997. - 656 с. - (Школьная б-ка). - 22.000 экз. - ISBN 985-06-0259-7. - Подп. в печ. 05.11.1997. - Зак. № 2525.

Содерж.:
Стажеры. С.3-240;
Трудно быть богом. С.241-426;
Понедельник начинается в субботу: Повесть-сказка для научных работников младшего возраста. С.427-652.

Народ утверждает, что весь тираж таки попал в школьные библиотеки и в свободной продаже не встречался. Не знаю, правду говорят или нет, но за все те годы, что я об этом издании знаю, поймать удалось только вот такой бракованный (или экзотический) экземпляр. Ну, может, когда-нибудь и нормальный вариант попадется...

@темы: Картинки, Понедельник начинается в субботу, Библиофильское, «Трудно быть богом», «Стажёры», Библиография, Книги

---

По следам наших выступлений

[silent-gluk]

А вот здесь - tvkultura.ru/video/show/brand_id/20921/episode_... - можно посмотреть передачу про "Трудно быть богом", о которой у нас речь шла недавно.

"Трудно быть Богом" - повесть Аркадия и Бориса Стругацких, которая увидела свет полвека назад. Повесть написана в жанре научной фантастики, сегодня она воспринимается как произведение большой литературы с мощным философским, историческим и социальным подтекстом. Первоначально книга задумывалась как увлекательное авантюрное произведение. Каким образом этот замысел привел к созданию антиутопии, одного из самых загадочных произведений русской литературы ХХ века? Какие смыслы "Трудно быть богом" открываются сегодня? Как воспринимаются нами события в Арканаре, противостояние дона Рэбы и дона Руматы? Об этом говорят: писатель Владислав Отрошенко, доктор физико-математических наук Лев Зеленый, кандидат философских наук Сергей Соловьев, литературный критик Александр Гаврилов.

Сразу признаюсь, что я не смотрела - у меня ролики плохо проигрываются, а как скачать - я не поняла...

@темы: «Трудно быть богом», Видео, Ссылки

---

Эстонский фильм "Отель "У погибшего альпиниста""

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера dakarant в Эстонский фильм "Отель "У погибшего альпиниста""

Посмотрел эстонский советский фильм 1979 года «Отель «У погибшего альпиниста»» («Hukkunud Alpinisti» hotell) по одноименной повести братьев Стругацких. Фильм выгодно отличается от прочих фильмов по Стругацким тем, что почти точно следует тексту и представляет собой именно что экранизацию.


Мозесы

Сам по себе фильм хорош. Актеры играют хорошо, не то что сейчас, оператор выбирает замечательные планы и весьма виртуозно владеет камерой. Вообще работа оператора – лучшее, что есть в этом фильме, она действительно очень хороша, особенно для СССР.



Но моё собственное впечатление… Пожалуй, наиболее точной будет такая формулировка: моё впечатление от этого фильма слишком сильно расходится с моим впечатлением от повести.


Джеймс Бонд Инспектор Глебски

Как бы это объяснить… Ну вот, например. Есть (хороший) роман Стивена Кинга «Сияние» и снятый по нему (хороший) фильм Кубрика с аналогичным местом действия (отель в заснеженных горах, внезапно отрезанный от внешнего мира) и немного похожей атмосферой. Так вот, фильм Кубрика длится 2 часа 23 минуты, а эстонский «Отель» - 1 час 20 минут, при том, что сюжет здесь гораздо сложнее, а событий и персонажей больше. В результате Григорию Кроманову (режиссеру эстонского «Отеля») просто не хватает времени на то, чтобы создать атмосферу, погрузить в нее зрителя, отразить типичную для АБС любовь к деталям, делающую столь живыми творимые ими миры.


Симон Симонэ

Если повесть начинается довольно размеренно: Глебски приезжает, знакомится с постояльцами, настраивается на отдых (а читатель тем временем погружается в атмосферу), то здесь он почти сразу оказывается в гуще событий. Потом создатели фильма пытаются внедрить пару атмосферных сцен – например, как Алек и Глебски сидят у камина – но, во-первых, первоначальный настрой уже сбит, а во-вторых, сцены эти все равно страшно коротки для создания атмосферы.



В результате фильм смотрится как серия хорошего современного детективного сериала. Лучше, конечно, его смотреть без знания сюжета, т.к. тогда можно с интересом следить за событиями и напряженно ожидать развязки. Вот как такой сферический триллер в вакууме фильм очень хорош и вполне сопоставим с современными (голливудскими, например) образцами. Но подобные триллеры – продукция одноразовая, чтобы фильм «остался в истории», ему необходимо выйти за эти рамки.


Алек Сневар

На мой взгляд, этому фильму выйти не удалось.


Луарвик


Хинкус


«Единственное чадо покойного брата» дю Барнстокра. Сначала я при виде «чада» расстроился – было хорошо видно, что это девушка. Но потом я понял, что в фильме никакой тайны пола нет – Брюн с самого начала флиртует с Олафом, а дю Барнстокр вообще отсутствует.


Долго не мог понять, кто этот худощавый хипстер. Оказалось - Олаф Андварафорс. Вместо глуповатого накачанного атлета это оказался какой-то «мальчик Бананан». Ну что ж, такие нравятся девушкам-подросткам.

@темы: Фильмы, «Отель "У погибшего альпиниста"», Экранизации, Перепост, Ссылки

---

И вновь о фанфиках

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера wwold в Рецензия: Михаил Харитонов «Факап».

[if gte mso 9]>



<![endif]

Весьма занятный фанфик по мотивам мира Стругацких от известного российского нацдема Кости Крылова. Да-да, именно он пишет под псевдонимом Михаила Харитонова.

Этот роман (к сожалению, ещё не оконченный) порекомендовал ещё один национал-философ, который крайне лестно отозвался об его художественном и смысловом наполнении. Что-то вроде того, что Косте надо завязывать с бестолковой политикой, а идти в толковые фантасты (с наличием которых сейчас проблема).

Что можно сказать? Рецензент, конечно, был щедр на похвалу, по мне же вязкость романа (от слова привязывать) средняя. Всё-таки понадобилось время, чтобы продраться через холодноватое начало и вникнуть в суть разворачивающейся интриги. Потом, да, становится интересно.

Но более всего любопытно другое. Для действующего политика писательство фантастики может преследовать две вещи (которые, впрочем, могут быть совмещены): либо отдушина для отдохновения, либо возможность поиграться со своими взглядами в более свободном пространстве художественной литературы. Действующий политик, как правило, связан многими сдержками и противовесами. Как объективными, так и субъективными. К тому же отталкиваясь от современной реальности, довольно-таки, сложно говорить о том, что будет там – за горизонтом прогнозирования. А вот фантастике это сделать много проще – у неё много больше степеней свободы. К тому же в ней не обязательно угадывать: что будет в реальности и нести за это ответственность, а можно поиграться в различные вероятности, которые уже сейчас далеки от исполнения, но, тем не менее, их тоже нужно пропустить через общественную рефлексию.

В итоге в фантастике Михаил Харитонов может сказать в открытую больше, чем политик Константин Крылов. Хотя, понятное дело, что все эти откровения скрыты могучим покрывалом метафор, аллегорий и скрытых смыслов.

В общем, Харитонов/Крылов переоценивал мир Полудня через призму своих философско-политических взглядов. Ну, и современной реальности, конечно. И это доставляет.

Полдень Стругацких это коммунистическая утопия, которую Харитонов/Крылов превращает в постидустриальную реальность. Он насытил горячую мотивацию коммунаров холодным административным расчётом, интригой подковёрных бюрократических игрищ, обывательской убогостью непричастных к великим свершениям.

Мир у него получился более узнаваемый, даже осовремененный – только вот более похож он не на коммуну светлого будущего, а наш либеральненький закуток. Я вот лично не понял – что это? Отсутствие возможности писателя/философа выйти за пределы своей доктрины? Или же тонкое понимание того, что идеального мира не бывает, а его более упрощённая фактура будет наполнена теми маленькими кривульками, что и наш современный мир?

Поэтому мир у него получился победившего либерального коммунизма. Я понимаю, что звучит весьма противоречиво, но, тем не менее, создаётся такое впечатление.

В нём есть и своя толерантность и политкошерность, которая выведена в книге в качестве Деятельного Гуманизма. В нём есть своя неошибающаяся теория, под которую можно смело укладывать и марксизм, и экономикс.

Более чем смешно, а главное очень похоже выведен образ обывательского стада, которое, правда, культурно называется Общественностью.

К тому же годы, проведённые в политике, прошли не зря – вся книга пронизана звеньями больших и малых административно-политических игр, которые выглядят в книге и уместно, и аутентично. А как он перекраивает историю Арканара – просто песня. Буквально выворачивает её наизнанку. Но смотрится и свежо, и логично. Впрочем, в книге много мелких деталей и отступлений от магистральной линии, которые и создают сложный букет впечатлений от произведения. Показывая высокую писательскую потенцию автора. В общем, мир вырисовывается живой.

Но меня больше всего поразило другое. Нарисованный мир, хоть и интересен интригой, но перестаёт цеплять за душу. Его коммуна будущего выглядит как пёстрая обложка потребительского рая, где жить легко и весело, а заняться нечем. Поэтому не удивительно, что главный герой книги – завхоз. Спецслужбовский, но завхоз. Он рационален и спокоен – у него есть только один специфический пунктик (даже не столько любопытство), а потребность доводить любое дело до конца (даже пахнущее в перспективе жаренным). Поэтому даже без глобальных идей, фанатизма и беззаветных мечтаний он движется в сторону личного факапа, хотя всё его естество трепещет от необходимости игры с рискованными результатами. Тем более что установка на безфакапное развитие событий – находится у общественности в приоритете. В общем, там тоже за стабильную стабильность, где любой риск, способный привести к факапу/ошибке - неприемлем.

Здесь создаётся двоякое ощущение. С одной стороны, необдуманные действия, опирающиеся на непродуманную теории и личные амбиции, действительно, опасны и неприемлемы. С другой стороны, движение вперёд не может быть рафинированным и безошибочным. Ошибки это та мера, которое общество готово платить и за своё будущее, и за прогресс.

По большому счёту, предел допустимой ошибки равен пределу пассионарности общества. Чем выше его градус, тем большие трудности и испытания (включая неизбежные факапы) может безболезненно выдержать общество. И чем масштабнее стоят перед ним задачи – тем больше должен был предел терпимости к ошибкам.

В этом плане общество Полудня у Харитонова/Крылова особых амбиций не имеет, что его роднит с современным потребительским "раем". Основные кризисы разрешены, идёт более чем стабильное развитие. Поэтому факапы никому не нужны.

А они есть. Где-то это, действительно, случайность, а вот где-то происки неумных, алчных до личных амбиций бюрократов, администраторов и учёных. Всё им неймётся. Ладно бы что дельное придумали, а то опасными благоглупостями занимаются.

Поэтому многие действующие лица прописываются или как безумцы, хотящие непонятного, или как административные волки, алчущие карьеры и опять же непонятного.

Всё это прекрасно укладывается на представления Константина Крылова как политика и философа с его уютной бухтой для стоянки, где проживает европеизированная русская нация без примеси пришлых народов. Но реальность не книга, она рождается не столько пером – сколько винтовкой. Как-то так.

В общем, не глупая книга, обыгрывающая один из вариантов развития бытия. Рекомендую к прочтению.

[if gte mso 9]>

Normal
0




false
false
false
oNotPromoteQF>oNotPromoteQF>
RU
X-NONE
X-NONE





ontGrowAutofit>ontGrowAutofit>


ontFlipMirrorIndents>ontFlipMirrorIndents>















<![endif][if gte mso 9]>











































































































































<![endif][if gte mso 10]>

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Обычная таблица";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}

<![endif]

@темы: Вторичное творчество, Перепост, Ссылки

---

До какой-то степени это критика

[silent-gluk]

[Редакционное предисловие к повести “Генеральный инспектор”] // Искатель (М.). - 1962. - № 2. - С.1-2.

В конце двадцатого века с одного из космодромов Советского Союза стартовал первый в мире фотонный планетолет «Хиус». Экипажу «Хиуса» предстояло решить трудную задачу: разведать подступы к Урановой Голконде, мощному месторождению радиоактивных ископаемых на Венере.
Венера встретила разведчиков черными бурями, подземными взрывами, палящим дыханием атомных вулканов. Погибли командир экспедиции и бортинженер «Хиуса». Едва не затонул в бездонной трясине планетолет. Но больные, полумертвые от усталости люди не отступили. Задача была выполнена. Планетологи Юрковский и Дауге, штурман Крутиков и водитель вездехода Быков вернулись на родную планету. Об этом Аркадий и Борис Стругацкие рассказали в повести «Страна багровых туч».
После этих событий прошло несколько лет. Многое изменилось за это время на Земле и в солнечной системе. Объединенное человечество окончательно завоевало возлесолнечное пространство. И вот снова встречаются старые друзья, участники экспедиции на Венеру.
Но прошлое не сдается без боя. Его пережитки дают себя знать даже в космическую эру истории человечества. «Кое-где в огромной сети космических поселений, охватившей всю солнечную систему, происходило неладное, и Международное управление космических сообщений решило покончить с этим». Генеральным инспектором МУКСа назначен крупный ученый-планетолог Юрковский. Ответственный инспекторский рейс поручается экипажу фотонного корабля «Тахмасиб»: капитану Быкову, штурману Михаилу Крутикову и бортинженеру Жилину. На борту «Тахмасиба» в качестве стажера оказывается и молодой вакуум-сварщик Юра Бородин: он опоздал на пассажирский планетолет в систему Сатурна, где ведется строительство новой космической лаборатории.
Ниже публикуются две главы из новой повести Аркадия и Бориса Стругацких «Стажеры».

@темы: Критика, «Страна багровых туч», Генеральный инспектор, «Стажёры»

---

Новости электронного "Полдня"

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера svet_smoroda в Новости электронного Полдня

Составлен пятый выпуск альманаха (первый в наступившем году).

Содержание:

От составителя.

Идеи и фантазии
Андрей Зинчук «Игра в DOOM». Повесть (с предисловием Бориса Стругацкого)
Макс Квант «Плотва». Рассказ
Марина Ясинская «Синдром Луи Вивэ». Рассказ
Дмитрий Смоленский «Там, за холстом». Рассказ
Мария Познякова «Быдлосчет». Рассказ
Вадим Ечеистов «Победа или смерть». Рассказ

Личности и размышления
Станислав Бескаравайный «Знаковые системы в межмировой торговле». Эссе
Зеев Бар-Селла «Первая оранжевая». Эссе

Как и предыдущие, выпуск составлен из произведений, принятых в редакционный портфель журнала Бориса Стругацкого «Полдень, XXI век», но так и не вышедших в свет в связи с закрытием журнала.
Появится в интернет-магазинах во второй половине февраля.

А там и до очередного бумажного номера недалеко.

@темы: Периодика, Полдень XXI век, Перепост, Ссылки

---

И еще публицистика...

[silent-gluk]

Стругацкий А., Стругацкий Б. Что вы думаете о жизни, времени, счастье? / [Вопросы задавал] А.Лесс // Смена (М.). - 1966. - № 1. - C. 3, 8.

1. Что такое счастье в жизни, как связано это понятие с личными радостями и огорчениями, с успехами и преуспеянием (со славой, наградами, материальным благополучием)?
Для нас счастье - это кратковременное ощущение радости бытия, возникающее от сознания хорошо выполненного замысла. Ощущение острое, сильное и редкое. Оно возникает неожиданно и быстро исчезает, потому что невыполненного, незаконченного и неудачного всегда больше, и нормальное состояние озабоченности и неудовлетворенности, естественно, преобладает. Поэтому мы гораздо более ценим ощущение занятости и полноту жизни, ощущение менее яркое, но более длительное и надежное. Когда-то мы писали: "Жизнь дает человеку три радости: друга, любовь и работу". Мы сейчас думаем так же, хоть прекрасно понимаем, что счастье - понятие чрезвычайно индивидуальное и зависит от многих факторов: от воспитания, от образа жизни человека, от его темперамента, от его окружения и физического здоровья. Мы знаем, что для многих людей счастье - это просто отсутствие несчастья, довольство, удовлетворенность, и мы понимаем этих людей, хотя и не приемлем такого представления о счастье. Для большинства людей счастье связано с осуществлением желаний, и, вообще говоря, желания предосудительные могут приносить столько счастья, сколько и желания благороднейшие. Человек может быть счастлив даже в ущерб самому себе - когда источником его счастья оказывается удовлетворение дрянных и мелких желаний. Слава ради славы, награда ради награды, благополучие ради благополучия - все это рано или поздно приводит человека в духовный тупик, в котором нет места никакому счастью и где остаются одни только сомнительной приятности воспоминания. Для нас уже много лет основным источником счастья служит наша работа, и выражение "человек создан для счастья..." мы склонны истолковывать как "человек рожден для творчества" (если человек вообще рожден _для_ чего-нибудь).

2. Как связана материальная обеспеченность с уровнем морали? Как вы определите сегодняшнее понятие мещанства, мещанской морали, мещанского вкуса? Как, по-вашему, связана талантливость человека с моральными качествами?
Материальная обеспеченность сама по себе - это нормальное и естественное состояние человека, в котором ему легче всего заниматься творчеством, не отвлекаясь на ерунду. Но материальная обеспеченность становится мощной преградой на пути человека к человеческому, если в силу воспитания или условий жизни превращается в самоцель. Кругозор сужается безнадежно, и человек так и не становится Человеком. Он становится мещанином.
Паскаль сказал: "Учитесь хорошо мыслить - вот основной принцип морали". Нам очень близка эта формулировка. Человека отличает от животного, по-видимому, прежде всего способность мыслить (хотя никто толком не знает, что это значит). И раз ты человек - то мысли. И мысли хорошо: ищи знание, сомневайся, бойся узости и не бойся разрушения привычного и общепризнанного, внимательно и бережно относись ко всему новому, как к ребенку, который будет жить, когда тебя уже не станет. Думай о будущем. Помни, что ты ежедневно и ежечасно своими действиями (или бездействием) творишь это будущее, и поэтому очень многое зависит от твоих действий.
Мещанин - это человек, который не желает или не может мыслить хорошо. Его кругозор узок, его духовные потребности бедны и примитивны, а эгоизм его богат и многогранен. Он не хочет знать больше, чем знает, и не желает понять, что кто-то способен думать и чувствовать иначе, чем он. Мещанин - это прежде всего эгоист, и все его усилия направлены на создание оптимальных условий для своего существования. В достижении таких условий он не брезгует никакими средствами, потому что все принципы его сводятся к одному: "Пусть мне будет хорошо - это главное, а остальное как-нибудь утрясется". Бывает, на наш взгляд, мещанин глупый и мещанин умный. Глупый мещанин обнаруживается легко: он честен, он искренне полагает, что является центром мироздания. Умный мещанин подозревает, что это не так, но считает, что это _должно_ быть так, а потому лжет и скрывается под удобными масками: под маской простосердечия, или под маской учености, или под маской преданности, или под маской принципиальности и непримиримости.
Каждый человек в какой-то мере эгоист, а значит, несет в себе зеркало мещанства. Это надлежит иметь в виду, быть начеку и никогда не прощать себе ничего такого, что не прощаешь другим. Знания, любознательность, интерес к миру, жадность к новому, мысль - отличное оружие против мещанства в себе и в других. Наверное, талантливые люди в этом смысле находятся в более выгодном положении. Талант - это всегда способность видеть мир ярче и многообразнее, мыслить широко и с увлечением. Поэтому, как правило, талантливый человек всегда менее эгоистичен: ему легче понять, что в мире есть много интересного и важного кроме его собственной персоны.
3. На каких путях представляется вам наиболее действенной борьба за коммунистическую мораль, за нового человека, против пережитков мещанской, эгоистической морали? Какую роль играет в этой борьбе материальное благосостояние?
Мы считаем, что материальное благосостояние само по себе ни в коем случае не способно обеспечить духовной и моральной базы коммунизма. Мы знаем страны, в которых уровень жизни весьма высок и которые в то же время безнадежно далеки от коммунизма, как мы его себе представляем. Благосостояние, доставшееся эгоисту и невежде, человеку ограниченному и духовно бедному, неизбежно обратится против этого человека и в конечном итоге, может быть, низвергнет его до уровня удовлетворенного животного. Но, с другой стороны, материальная недостаточность отвлекает человека от его основного назначения - творчества, мешает ему, тормозит его развитие. Путь борьбы за коммунистическую мораль проходит по Лезвию Бритвы между пропастями голода и пресыщения. Поднимая уровень материального благосостояния, мы должны одновременно и в том же темпе поднимать уровень духовный и моральный. Нам кажется, что решающее слово здесь должна сказать педагогика - наука о превращении маленького животного в большого человека. Проблема воспитания детей представляется нам сейчас самой важной в мире, и, к сожалению, проблема эта пока не решена. Речь идет именно о воспитании, а не обучении. Теорией обучения занимаются сейчас много и плодотворно, вводятся все новые и более эффективные методы, и положение дел здесь особой тревоги не вызывает.
4. Чем объясните вы упадок гуманитарных интересов у сегодняшней молодежи, и очевидное преобладание техницизма, и само возникновение вопроса о "физиках и лириках"? Отражаются ли эти тенденции как-либо на вопросах морали?
Нам кажется, что наблюдаемый "упадок гуманитарный интересов" - это результат сложного взаимодействия многих социальных и психологических факторов.
Явления произвола и отступления от ленинских норм, имевшие место в прошлом, тормозит развитие гуманитарии в нашей стране, не могли способствовать утверждению критериев правды, искренности, проблемности в искусстве, способствовали насаждению элементов догматизма и примитивизма в гуманитарных науках - в философии, истории, языкознании и т.д.
Виноваты недостатки системы воспитания. Нынешняя школа (и средняя, и высшая) готовят по преимуществу работника, участника производственного процесса, необходимого для создания материального благосостояния в стране. Это и проще и, казалось бы, полезнее. Обучить всегда легче, чем воспитать. Квалифицированного математика, физика, рабочего достаточно просто подготовить - методика процесса обучения разработана удовлетворительно и продолжает улучшаться. Квалифицированного же читателя, ценителя живописи и музыки, человека, тонко чувствующего искусство, надо _воспитать_ - это гораздо труднее и вообще не ясно, как. Кроме того, математик, физик, рабочий нужны позарез сейчас, нужны для выполнения гигантской, исторически сложившейся задачи, а со всем прочим можно, как считают многие, и подождать. Так возникает философия практицизма. Так из школ и институтов выходят деловые, практичные, несколько грубоватые и простоватые люди. Они нужны и отлично сознают это. Они видят гигантский темп развития естествознания и справедливо гордятся своим участием в великом деле покорения природы. И когда им приходится выбирать между отставшей, заторможенной гуманитарией, только-только начинающей подниматься, и грозной, поражающей воображение, всесильной физикой, они отдают свои сердца тому, чему отдавала и всегда будет отдавать сердца молодежь: прогрессирующему, яркому.
5. Является ли, по вашему мнению, закономерным развитие именно в век атомной физики и сверхскоростей таких вещей, как абстрактное искусство, додекафоническая музыка, "конкретная" музыка, современный эксцентризм танца?
Вопрос, поставленный в такой форме, представляется нам тривиальным. Конечно же, да, конечно же, закономерно. Искусство не может не отражать существенных изменений, происходящих в мире, а XIX и XX века - это не просто разные столетия, это разные эпохи. Другое дело, почему указанные "человеческие проявления" приняли именно такой характер? Почему они так привились? Почему тысячи художников ударились именно в абстракционизм, а миллионы людей с удовольствием проэволюционировали от полек и вальсов именно к рок-н-роллу и твисту? Какие психологические сдвиги привели к тому, что многими миллионами людей искусство стало восприниматься иначе, чем полвека назад? В такой форме вопрос в анкете не стоит. И слава богу, потому что ответить на эти вопросы мы бы не взялись.
6. Подвиг научный, трудовой и боевой. Как вы определяете понятие подвига, героизма и каковы, по вашему мнению, в большинстве случаев побудительные силы подвига и проявления героизма.
Подвиг - это победа человека над своими животными инстинктами и наклонностями: над страхом смерти, над страхом утратить спокойную, устроенную жизнь, над ленью, над стремлением к удовольствиям. Поэтому, нам кажется, подвиг тем более велик, чем сильнее внутреннее противодействие ему. Поэтому самые великие подвиги - это подвиги, растянувшиеся на годы: совершить их труднее всего, и почти всегда они бескорыстны. А побудительных причин так много, что мы просто затрудняемся назвать наиболее часто встречающиеся.
7. Волнует ли вас вопрос о жизни и смерти, и до какого момента или события больше всего вы хотели бы дожить?
Нам очень часто бывает обидно, когда мы думаем о том, что всего лишь через пятьдесят лет нас наверняка не будет в живых. Очень хочется знать, что будет дальше, очень хочется пожить в будущем: ясно ведь, что там будет очень много интересного. Мы прекрасно усвоили древнюю мысль о том, что бессмертие вряд ли явилось бы благом для человечества и тем не менее с удовольствием согласились бы дожить до момента, когда бессмертие сделается общедоступным - пусть даже так называемое практическое бессмертие. И уж, во всяком случае, хочется дожить до момента, когда жить надоест: по слухам, такой момент рано или поздно наступает.
8. Каковы, по вашему мнению, сегодня самые главные задачи литературы и ваши лично как литератора?
Главные задачи литературы сегодня те же, что и всегда: отражение мира во всей его сложности без упрощенчества, без самообольщений и без так называемой лжи во спасение. Литература должна быть умом и совестью своего времени, и каждый литератор должен работать, имея в виду это и только это.

@темы: Публицистика

---

А вот и снова воскресенье!

[silent-gluk]

И с нами очередное издание. На этот раз, кажется, словацкое.



Вот суперобложка.





Суперобложка оказывается с сюрпризом.




Это обложка.




Авантитул.




Контртитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Издание иллюстрировано. Стр. 47.




Страница 81.




Страница 105.




Страница 165.








Послесловие.




Выходные данные.


Итак, это вот что:
Strugackij A. Chrobak v mravenisku / Strugackij A., Strugackij B,; Prel. M.Tokar; Doslov napisal D.Slobodnik; Il. D.Grecner. - Kosice: Vychodoslovenske vydatel'stvo, 1986. - 200 s. - 21.000 vyt. - Словацк. яз. - Загл. ориг.: Жук в муравейнике.

@темы: Картинки, «Жук в муравейнике», Переводы, Библиофильское, Библиография, Книги

---

А это может быть любопытно...

[silent-gluk]

Вот здесь - tvkultura.ru/anons/show/episode_id/1163969/bran... - говорится, что 27.01, в 21.20 состоится передача про "Трудно быть богом". Телеканал "Культура".

"Трудно быть Богом" - повесть Аркадия и Бориса Стругацких, которая увидела свет полвека назад. Повесть написана в жанре научной фантастики, сегодня она воспринимается как произведение большой литературы с мощным философским, историческим и социальным подтекстом. Первоначально книга задумывалась как увлекательное авантюрное произведение. Каким образом этот замысел привел к созданию антиутопии, одного из самых загадочных произведений русской литературы ХХ века? Какие смыслы "Трудно быть богом" открываются сегодня? Как воспринимаются нами события в Арканаре, противостояние дона Рэбы и дона Руматы? Об этом говорят: писатель Владислав Отрошенко, доктор физико-математических наук Лев Зеленый, кандидат философских наук Сергей Соловьев, литературный критик Александр Гаврилов.

Кто-нибудь собирается смотреть?..

@темы: Критика, «Трудно быть богом», Видео, Ссылки

---

И опять цурэновский сонет

[silent-gluk]

Взят отсюда: zhurnal.lib.ru/i/iwanow_dmitrij_aleksandrowich/...

Автор - Чваков Димыч

Поглядим

Как лист увядший падает на душу -
Такой в душе остывший звездопад.
Я был собой сто лет тому назад,
Но сам свои иллюзии разрушил.

Теперь иное, отзвучал мой гимн,
Мой чёлн умчит меня отсель подальше.
Не уловив сегодня капли фальши,
Себе скажу вдогонку: "Поглядим..."

Я невзначай поутру занедужил,
К причалу добираясь, чуть дыша...
Опять стервятник чёрной тильдой кружит.

Я всё решил, чего ж ещё решать:
Как лист увядший падает на душу,
На лист бумажный выпала душа.

@темы: Ссылки

---

А это изначальный вариант вчерашнего сонета

[silent-gluk]

Утащен отсюда: zhurnal.lib.ru/p/perwaja_s_j/kak_list.shtml

Автор - Первая Светлана

Как лист увядший падает на душу
Сквозь сонный плен осеннего дождя,
Так я пишу. Для ветра и бродяг -
И тот услышит, кто имеет уши.

Нельзя судить, ни строчки не прочтя.
Бескрылых треп невыразимо скушен
И так спешит судьбу других разрушить...
Летим же прочь, крылатое дитя!

Забыты ныне юности метанья.
Осколки грез до крови сердце ранят...
Но нет тоски на дне моей души.

Прощай навек, жестокий край страданий.
Прощайте, друг! Корабль мой, поспеши...

...И длится, длится палых листьев танец.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

И еще раз цурэновский сонет

[silent-gluk]

Утащен отсюда: zhurnal.lib.ru/p/perwaja_s_j/kak_list.shtml

Автор - Первая Светлана

Как лист увядший падает на душу
Сквозь сонный плен осеннего дождя,
Так я пишу - для ветра и бродяг,
И тот услышит, кто имеет уши.

Нельзя судить, ни строчки не прочтя!
Бескрылых треп невыразимо скушен
И так спешит судьбу других разрушить...
Но я - взлечу. Я странник и дитя.

Забыты ныне юности метанья,
Осколки грез до крови сердце ранят,
Но чище и светлей кристалл души,

Сильнее крылья... (- Ну! смелее, странник!)
...И я взлечу. И мир раздастся вширь.
Лист на ветру продолжит вечный танец.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Кстати о картинках

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера bvi в Старая картинка

Из письма Аркадия Стругацкого брату от 30 декабря 1963 года:

«В Детгизе мне передали пришедшую на мое имя бандероль из Японии. Журнал «Эс-Эф магадзин». Там добросовестный и скрупулезный перевод «Частных предположений» под названием «Первая попытка». На заставке изображена красивая девочка лет пятнадцати (судя по лицу), с арбузообразными титьками, в трусах и бустгальтере и с вот такими бедрами – японский вариант Ружены Кунертовой».

Давно мне хотелось увидеть эту картинку, и вот таки нашёл я этот номер журнала. Ну, по-моему, брутально Аркадий Натанович описал рисунок. Слишком.

Вот, сами посмотрите:

@темы: Картинки, Переводы, Частные предположения, Перепост, Ссылки

---

Декабрьская библиография

[silent-gluk]

Давно здесь не было библиографии. Исправляюсь.

Утащено отсюда: www.rusf.ru/abs/sb1412.htm

СТРУГАЦКИЕ. ТЕКУЩАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
ДЕКАБРЬ 2014


(на русском языке)


ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Град обреченный: Роман / Худож. В.Любаров; Ред. Я.Нагинская; Худож. ред. А.Драговой. – М.: Текст, 1992. – 350 с. – (Собр. соч. Т. 8). 225.000 экз. (п) ISBN 5-87106-003-X. Содерж.: С. 3-346: Град обреченный С. 347: Керзин Алексей. Публикации

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Понедельник начинается в субботу / Худож. С.Лемехов; Оформл. Е.Соколова. – М.: ООО «Изд-во «Пан пресс», 2007. – 274 с.: ил. 1.500 экз. (п) ISBN 978-5-9680-0087-3

Эллинский секрет / Предисл. Е.Брандиса, В.Дмитревского (С. 5-21); Сост. Е.Брандис, В.Дмитревский; Ред. Н.Чечулина; Худож. М.Кулаков; Худож.-ред. Г.Гунькин. – Л.: Лениздат, 1966. – 518 с.: ил. – (В мире фантастики и приключений). 65.000 экз. (п). Содерж.: С. 384-462: Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Улитка на склоне: Главы из фантаст. повести

ПУБЛИЦИСТИКА

Абэ Кобо. Четвертый ледниковый период; Тоталоскоп / Пер. с яп. С.Бережкова; Предисл. С.Бережкова «От переводчика» (С. 5-7); Худож. Е.Галинский; Ред. Б.Клюева; Худож. ред. А.Степанова. – М.: Мол. гвардия, 1965. – 240 с. – (Б-ка соврем. фантастики в 15 томах. Т. 2). 215.000 экз. (п).

Время учеников / Предисл. Б.Стругацкого «К вопросу о материализации миров» (С. 7-10); Послесл. А.Черткова «Неназначенные встречи» (С. 599-604); Сост. А.Чертков; Оформл. А.Нечаева; Отв. ред. А.Чертков; Ред. Л.Филиппов, А.Чертков, Н.Ютанов; Худож. ред. А.Нечаев; Дизайн обл. А.Кудрявцева. – М.: ТКО АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 1996. – 606 с.: ил. – (Миры братьев Стругацких). 15.000 экз. (п) ISBN 5-88196-791-7; ISBN 5-7921-0076-4 Подп. в печ. 30.04.1996. Заказ 727..

О мат-мехе с любовью: Воспоминания преподавателей и выпускников / Сост. А.Болтянский, Н.Широков. – СПб.: Полярная звезда, 2011. – 224 с. 600 экз. (о) ISBN 978-5-9902545-6-5. Содерж.: С. 150-155: Стругацкий Борис. Рассказывает писатель: Стругацкий Борис Натанович – выпускник мат-меха 1955 г. Отвечает на вопросы о мат-мехе

Эллинский секрет / Предисл. Е.Брандиса, В.Дмитревского (С. 5-21); Сост. Е.Брандис, В.Дмитревский; Ред. Н.Чечулина; Худож. М.Кулаков; Худож.-ред. Г.Гунькин. – Л.: Лениздат, 1966. – 518 с.: ил. – (В мире фантастики и приключений). 65.000 экз. (п). Содерж.: С. 384-385: Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. [Предисловие к повести «Улитка на склоне»]

За круглым столом – фантасты: [Ответы на анкету журнала] // Уральский следопыт (Свердловск). – 1979. – № 4. – С. 64-67.

Содерж.:


С. 67: Стругацкий Борис. «Фантастику любил с детства...»

Войскунский Евгений, Булычев Кир, Гаков Вл., Биленкин Дмитрий, Казанцев Александр, Гуревич Георгий, Парнов Еремей, Брандис Евгений, Стругацкий Аркадий, Савченко Владимир. Фантастика: кризис жанра?.. / Записала В.Помазнёва // Лит. газета (М.). – 1980. – 27 февр. – С. 4. – (Круглый стол «ЛГ».

Ефремов Иван, Днепров Анатолий, Стругацкий Аркадий, Биленкин Дмитрий, Альтов Генрих. «Ничего нет прекраснее Земли...»: За круглым столом «ЮТа» – писатели-фантасты / Записал беседу Ю.Моисеев; Рис. В.Кащенко // Юный техник (М.). – 1968. – № 5. – С. 1-7. – (Круглый стол фантастов).

Парнов Еремей, Стругацкий Аркадий, Шалимов Александр, Мирер Александр. Глазами фантаста: [Интервью у организаторов и участников Всесоюзного совещания по приключенческой и научно-фантастической литературе] / [Интервью взял] С.Пархомовский // Труд (М.). – 1976. – 10 янв. – С. 4.

Стругацкий Аркадий. Аркадий Стругацкий: «И воскресенье не наступит...» // Комсомолец Татарии (Казань). – 1982. – 7 мая – С. 3. – (Дискуссионный клуб «КТ».

Стругацкий Аркадий. Аркадий Стругацкий: «Нельзя бросать весла» // Молодой дальневосточник (Хабаровск). – 1977. – 11 дек. (№ 241). – С. 2. – (Фант. Клуб любителей фантастики / Говорят писатели).

Стругацкий Аркадий. Аркадий Стругацкий: Себялюбие – наш главный враг / Беседу вела С.Шнегас // Комсомолец Татарии (Казань). – 1981. – 11 сент. – С. 2-3. – (Дискуссионный клуб «КТ» / Человек XXI века. Каков он?).

Стругацкий Аркадий. Аркадий Стругацкий: «Трудно быть человеком» / [Записал] С.Сергиевский // Заря молодежи (Саратов). – 1982. – 31 авг. (№ 106). – С. 4. – (Встреча для вас).

Стругацкий Аркадий. Безбрежная фантастика: Встреча с Аркадием Стругацким / Беседовал А.Славов // Софийские новости. – 1978. – 29 нояб.

Стругацкий Аркадий. Времена чудес добрых и «жестоких» / Интервью взял М.Никитин // Тихоокеанский комсомолец (Владивосток). – 1975. – 23 дек. (№ 153). – С. 3.

Стругацкий Аркадий. «Герой фантастики не может не быть добрым» / Вел беседу В.Третьяков // Моск. новости. – 1982. – 3 янв. (№ 1). – С. 11.

Стругацкий Аркадий. Завтра утром выпадет снег / [Вел интервью] Ю.Шмаков // Молодой дальневосточник (Хабаровск). – 1975. – 23 дек. (№ 232). – С. 3. – (Наш альманах).

Стругацкий Аркадий. Играют, словно... играют // Лит. газета (М.). – 1980. – 21 мая (№ 21). – С. 8. – (Искусство / ТВ. Эхо премьеры. «Приключения Электроника».

Стругацкий Аркадий. Л.И.Лагину – 75 лет // Лит. газета (М.). – 1979. – 1 января (№ 1). – С. 5. – (Поздравляем юбиляра).

Стругацкий Аркадий. Между школой и войной: [Рец. на кн.: Саксонов В. Повесть о юнгах; Дальний поход] // Лит. газета (М.). – 1967. – 29 марта (№ 13). – С. 6.

Стругацкий Аркадий. Мой друг То Хоай: [Рец. на кн.: То Хоай. Затерянный остров] // Лит. газета (М.). – 1981. – 4 февр. – С. 2.

Стругацкий Аркадий. Мой Жюль Верн: 150 лет со дня рождения Жюля Верна (1828-1905 гг.) / Рис. С.Шехова // Пионерская правда (М.). – 1978. – 7 февр. (№ 11). – С. 4.

Стругацкий Аркадий. О настоящем – ради будущего / Беседу записал А.Матвеев // Веч. Свердловск. – 1981. – 6 июня – С. 4. – (Лит. вечера / Интервью «В.С.».

Стругацкий Аркадий. Об умных и веселых людях... // Пионерская правда (М.). – 1966. – 22 марта – С. 2-3.

Стругацкий Аркадий. Первые впечатления // Бакинский рабочий. – 1967. – 15 окт. – С. 4.

Стругацкий Аркадий. Перемены в стране Тэй-бак: [Рец. на кн.: То Хоай. Западный край] // Лит. обозрение (М.). – 1973. – № 11. – С. 89-90. – (Зарубеж. литература: издано в СССР / Рецензии).

Стругацкий Аркадий. Послушная стрелка часов: На вопросы «Алого паруса» отвечает писатель Аркадий Стругацкий / По прошлому, настоящему и будущему вместе с А.Стругацким бродили Г.Жаворонков, Л.Загальский // Комсомольская правда (М.). – 1976. – 20 марта – С. 4. – (Алый парус / Диалог).

Стругацкий Аркадий. Пространство фантастики / Интервью провел А.Коклюхин // Путь Ленина (Сенгилей). – 1982. – 23 янв. – С. 4. – («Зодиак». Клуб любителей фантастики. Вып. 3).

Стругацкий Аркадий. Румата делает выбор / Вел интервью И.Полоцк // Молодой дальневосточник (Хабаровск). – 1975. – 22 марта (№ 57). – С. 2-3. – (Фант. Клуб любителей фантастики / Интервью «Фанта».

Стругацкий Аркадий. Румата делает выбор / Вел интервью И.Полоцк // Сов. молодежь (Рига). – 1974. – 17 нояб. – С. 5.

Стругацкий Аркадий. Трудно быть фантастом... / [Беседовала] Л.Синицина // Комсомолец Таджикистана (Душанбе). – 1973. – 5 окт. – С. 4. – (Наши интервью).

Стругацкий Аркадий. Трудно быть фантастом: Сегодня у нас в гостях Аркадий Стругацкий / Беседу вел С.Кашницкий // Моск. комсомолец. – 1980. – 17 авг. – С. 2. – (Воскресные встречи МК).

Стругацкий Аркадий. Фантастика всегда актуальна / Интервью взяли О.Блохина, С.Замогильный // Коммунист (Саратов). – 1982. – 27 авг. (№ 197). – С. 4. – (Наши интервью).

Стругацкий Аркадий, Альтов Генрих. Писатели-фантасты – «Комсомольцу Татарии»: А.Стругацкий и Г.Альтов беседуют с нашим корреспондентом / [Беседовала] С.Шнегас // Комсомолец Татарии (Казань). – 1970. – 1 янв. (№ 1).
Публикация имеет второй заголовок: А.Стругацкий: «Так держать, ребята!».

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. А + Б = Ф / Беседу вела Д.Данилова // Ленинские искры (Л.). – 1976. – 24 марта – С. 3. – (Неделя детской книги).

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий: «Фантастику любим с детства»: Беседа с писателями // Аврора (Л.). – 1981. – № 2. – С. 150-155.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. В редакцию «Литературной газеты» // Лит. газета (М.). – 1972. – 13 дек. – С. 9.
[О повести «Гадкие лебеди».]

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Влюбленные в фантастику / [Беседовала] В.Петряевская // Веч. Ленинград. – 1965. – 6 сент. (№ 210). – С. 3.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Влюбленные в фантастику / [Беседовала] В.Петряевская // Моск. комсомолец. – 1965. – 13 авг. – С. 3.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Говорят писатели // Калининградский целлюлозник. – 1982. – 12 февр. (№ 6). – С. 3. – (Альманах фантастики Альфант. Вып. 2).
Фрагмент статьи «Этот увлекательный мир фантастики».

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Дальнобойная артиллерия Герберта Уэллса // Бюллетень для комсомольских газет (М.). – 1966. – 12 сент. (№ 84). – С. 1-3.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Добро должно быть с головой / Рис. В.Родина // Пионерская правда (М.). – 1977. – 15 апр. – С. 2-3.
[Ответ на письмо школьника из Свердловска Михаила Аржанова «Добро должно быть с кулаками?»]

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Дороги научного прорицания: Размышления с диалогами, с роботами, с ацтеками, с машиной времени, с путешествием в ту и другую сторону от настоящего / [Беседу записал] Ю.Медведев // Техника – молодежи (М.). – 1967. – № 7. – С. 30-31.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. «Мы не футурологи, мы писатели...» // Софийские новости. – 1977. – 28 дек.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. На крыльях «Ту» и на крыльях мечты // Лит. газета (М.). – 1966. – 16 июля – С. 1. – (Путешествие за новой книгой).

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Наука человечности: [Рец. на кн.: Гансовский С. Шесть гениев] // Лит. Россия (М.). – 1966. – 19 авг. (№ 34). – С. 19. – (На книжной полке – научная фантастика).

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Научно-фантастическая литература в Японии // Народы Азии и Африки (М.). – 1967. – № 2. – С. 133-136. – (Научные заметки).

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. О чем не пишут фантасты? // Знание – сила (М.). – 1965. – № 6. – С. 40-41.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. От чего не свободна фантастика... / [Беседу записала] Г.Силина // Лит. обозрение (М.). – 1976. – № 8. – С. 107-108.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Почему нет кинофантастики // Сов. экран (М.). – 1967. – № 3. – С. 8. – («СЭ» выносит на обсуждение).

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Почему я стал фантастом... // Иностранная литература (М.). – 1967. – № 1. – С. 257.
[Фрагмент подборки высказываний фантастов мира.]

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Разговор шел о фантастике // Иностранная литература (М.). – 1967. – № 1. – С. 264-266. – (Наши гости).
[Комментарий к беседе с Кобо Абэ.]

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. «Тема у нас одна...»: [Ответ на вопрос КЛФ «Фант»] // Молодой дальневосточник (Хабаровск). – 1966. – 16 окт. – С. 4. – (Клуб Фант).

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Фантастика в век космоса: [Отрывок из предисловия к роману К.Саймака «Все живое...»] // Спутник (М.). – 1968. – № 8. – С. 43-47.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Фантастика: ее сегодня и завтра / Интервью вел А.Ильин // Молодой ленинец (Калуга). – 1982. – 13 апр. – С. 3.

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Что вы думаете о жизни, времени, счастье? / [Вопросы задавал] А.Лесс // Смена (М.). – 1966. – № 1. – С. 3, 8.

Стругацкий Аркадий, Феоктистов Константин. Реальность чуда и чудо реальности: Диалог о фантастике. Писатель Аркадий Стругацкий – летчик-космонавт СССР, доктор технических наук Константин Феоктистов / Запись диалога Г.Цитриняка // Лит. газета (М.). – 1977. – 24 авг. – С. 6. – (Сов. литература).

Стругацкий Борис. «Главное – на Земле...» // Ленингр. правда. – 1965. – 12 марта (№ 59). – С. 4. – (Наши интервью).

Стругацкий Борис. Диалог с писателем-фантастом / [Записала] Т.Чесняк // Ленингр. университет. – 1967. – 21 февр. – С. 4.

Стругацкий Борис, Гор Геннадий, Успенский Лев, Варшавский Илья, Брандис Евгений. Три мнения: Туманность Андромеды: [О к/ф] // Сов. экран (М.). – 1968. – № 17. – С. 10.



ПЕРЕВОДЫ

Абэ Кобо. Четвертый ледниковый период; Тоталоскоп / Пер. с яп. С.Бережкова; Предисл. С.Бережкова «От переводчика» (С. 5-7); Худож. Е.Галинский; Ред. Б.Клюева; Худож. ред. А.Степанова. – М.: Мол. гвардия, 1965. – 240 с. – (Б-ка соврем. фантастики в 15 томах. Т. 2). 215.000 экз. (п). Содерж.: С. 9-214: Четвертый ледниковый период С. 215-236: Тоталоскоп [安部公房. 第四間氷期; 完全映画]

ПОДРАЖАНИЯ, ПАРОДИИ, ПРОДОЛЖЕНИЯ

Арбенина Диана. Сталкер / Ред. А.Гайрабекова; Фотограф А.Мановцева; Ассистент фотографа М.Енацкая. – М.: АСТ, 2014. – 288 с. – (Mainstream). 5.000 экз. (п) ISBN 978-5-17-086371-6.

Время учеников / Предисл. Б.Стругацкого «К вопросу о материализации миров» (С. 7-10); Послесл. А.Черткова «Неназначенные встречи» (С. 599-604); Сост. А.Чертков; Оформл. А.Нечаева; Отв. ред. А.Чертков; Ред. Л.Филиппов, А.Чертков, Н.Ютанов; Худож. ред. А.Нечаев; Дизайн обл. А.Кудрявцева. – М.: ТКО АСТ; СПб.: Terra Fantastica, 1996. – 606 с.: ил. – (Миры братьев Стругацких). 15.000 экз. (п) ISBN 5-88196-791-7; ISBN 5-7921-0076-4. Каждое произведение сопровождается кратким предисловием автора. Подп. в печ. 30.04.1996. Заказ 727.. Содерж.: С. 11-86: Лукьяненко Сергей. Временная суета: Повесть / Худож. А.Карапетян С. 87-190: Скаландис Ант. Вторая попытка: Повесть / Худож. И.Куприн С. 191-204: Кудрявцев Леонид. И охотник...: Рассказ / Худож. П.Кудряшов С. 205-286: Романецкий Николай. Отягощенные счастьем: Повесть / Худож. П.Кудряшов С. 287-398: Рыбаков Вячеслав. Трудно стать Богом: (Рукопись, не найденная до сих пор): Повесть / Худож. А.Карапетян С. 399-502: Лазарчук Андрей. Все хорошо: (Время и герои братьев Стругацких): Повесть / Худож. Я.Ашмарина С. 503-574: Успенский Михаил. Змеиное молоко: Повесть / Худож. Я.Ашмарина С. 575-598: Казаков Вадим. Полет над гнездом лягушки: Рецензия на книгу: Вандерер Т. Всплеск в тишине. – Ольденбург: Сирена, 2231. – 240 с.: Эссе

Настоящая фантастика-2014: Фантаст. повести и рассказы / Сост. сб. Г.Гусаков; Сер. оформл. Е.Савченко; Ил. на переплете М.Петрова; Отв. ред. И.Минаков; Ред. Е.Кондратьева; Худож. ред. А.Сауков. – М.: ЭКСМО, 2014. – 799 с. – (Рус. фантастика). 3.100 экз. (п) ISBN 978-5-699-72293-8. Содерж.: С. 531-556: Чебаненко Сергей. Над Саракшем звездное небо

Коклюхин Александр. Прогрессор улыбался: (Подражание братьям Стругацким) // Путь Ленина (Сенгилей). – 1982. – 23 янв. – С. 4. – («Зодиак». Клуб любителей фантастики. Вып. 3).
В публикации автор не указан.



ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ

Володихин Дмитрий. Поклонение культуре: Статьи о братьях Стругацких / Ред. Ю.Иванов; Оформл. У.Деминой. – Севастополь: Шико-Севастополь, 2014. – 168 с. 1.000 экз. (п) ISBN 978-966-492-369-6. Содерж.: С. 3-13: Поклонение культуре С. 14-24: «Я сын своего отца...»: Идейная эволюция братьев Стругацких С. 25-47: Расставание с багровыми пятнами: «Ранний романтизм» в творчестве братьев Стругацких С. 48-96: Три половины целого: «Улитка на склоне» С. 97-132: Остров мастеров в океане смрадного мира С. 133-139: Цианея: Правда и ложь в фильме Алексея Германа «Трудно быть богом» С. 140-166: «Хорошо бы отдать его в интернат...»: Государство и дети в русской фантастике

Настоящая фантастика-2014: Фантаст. повести и рассказы / Сост. сб. Г.Гусаков; Сер. оформл. Е.Савченко; Ил. на переплете М.Петрова; Отв. ред. И.Минаков; Ред. Е.Кондратьева; Худож. ред. А.Сауков. – М.: ЭКСМО, 2014. – 799 с. – (Рус. фантастика). 3.100 экз. (п) ISBN 978-5-699-72293-8. Содерж.: С. 685-697: Веров Ярослав. Хищные вещи века или век голода и убийств?: (Сравнительный опыт великих советских антиутопий)

Творчество В.Я.Шишкова в контексте русской прозы XX века: Сб. науч. статей / Отв. ред. В.Редькин; Ред. Т.Андреева; Рецензент Л.Полякова. – Тверь: Твер. гос. ун-т; Золотая буква, 2003. – 271 с. 300 экз. (о) ISBN 5-660-7591-7. Содерж.: С. 224-233: Толоконникова С. Миф о молодом ученом (физике) в повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»

Б.а. Московские литераторы в Актюбинске // Западный Казахстан (Актюбинск). – 1962. – № 73. – С. 4. – (По нашему краю).
К нам в гости приехали писатель Аркадий Стругацкий, молодые поэты – Джемс Паттерсон, Иван Лысцов, поэты-песенники – Юрий Полухин и Борис Гайкович.

Б.а. Мысль спешит в будущее: [Рец. на кн.: Эллинский секрет] // Молодой дальневосточник (Хабаровск). – 1966. – 16 окт. – С. 4. – (Клуб Фант / Кн. полка).

Б.а. Неделя молодежной книги / Фото Ф.Терещенко // Западный Казахстан (Актюбинск). – 1962. – № 74. – С. 4. – (Поэзия молодых).
Наши гости: (слева направо) поэты И.Лысцов, Б.Гайкович, Ю.Полухин, редактор издательства «Молодая гвардия» Б.Г.Клюева, писатель А.Стругацкий, поэт Д.Паттерсон.

Луговская Татьяна, Мальский Алексей. Информаторий / Фото В.Коблова // Мир фантастики (М.). – 2014. – № 12. – С. 94-95. – (Врата миров).
О фестивале фантастики «Аэлита» и лауреатах главной премии.

Михайлов С. Московские литераторы у строителей // Актюбинск. – 1962. – № 34. – С. 4.
Писатель Аркадий Стругацкий вместе с братом работает в области научной фантастики. Он рассказал о своей работе над научно-фантастическими произведениями, которые издаются «Молодой гвардией».

Чужова Лилия. Дмитрий Силлов. Пикник на обочине. Никто не уйдёт // Мир фантастики (М.). – 2014. – № 11. – С. 31. – (Кн. ряд / Книги номера).



АУДИОКНИГИ

Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Обитаемый остров / Читает К.Гребенщиков; Звукорежиссеры А.Тарасов, Е.Ланцова; Оператор звукозаписи Е.Коновалова. – М.: Ардис; СПб.: Геликон Плюс, 2013. На 2 CD. Общее время звучания – 12 часов 48 мин. Формат записи – mp3, 192 Kbps, 16 bit, 44.1 kHz, stereo.

(на болгарском языке)

ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ

Константинова Елка. Фантастика и съвременност / Рецензенти Лидия Велева, Димитър Коруджиев; Редактор Боян Султанов; Художник Борислав Кьосев; Художествен редактор Николай Александров. – София: Наука и изкуство, 1985. – 143 с. 1.300 экз. С. 8, 26, 89, 111, 117, 128: Братя Стругацки.

(на немецком языке)


ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Strugatzki Arkadi N. und Boris N. Es ist nicht leicht, ein Gott zu sein: Roman / Aus dem Russischen übersetzt von Hermann Buchner; Ausstattung und Schutzumschlag: Klaus Kammerichs und Heinz Edelmann. – Hamburg und Düsseldorf: Marion von Schröder Verlag, 1971. – 212 S. – (science fiction & fantastica). ISBN 3-547-78898-6. 1. Auflage 1971 [Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Трудно быть богом]

Strugazki Arkadi und Boris. Picknick am Wegesrand: Utopische Erzählung / Aus dem Russischen von Aljonna Möckel; Illustrationen von Günter Lück. – Berlin: Verlag Das Neue Berlin, 1976. – 304 S. [Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Пикник на обочине]

Strugazki Arkadi und Boris. Picknick am Wegesrand: Utopische Erzählung / Aus dem Russischen von Aljonna Möckel; Illustrationen von Günter Lück. – Berlin: Verlag Das Neue Berlin, 1979. – 304 S. 2. Auflage [Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Пикник на обочине]

(на чешском языке)


ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ


Kosatík Pavel. Arkadij a Boris Strugačtí. Les // Ikarie (Praha). – 1997. – Nr. 7. – S. 50-51. – (Publicistika / Hibernátor).




(на эстонском языке)

ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Strugatski Arkadi, Strugatski Boriss. Tigu nõlvakul / Vene keelest tõlkinud Tatjana Peetersoo; Kaanepildi autor Meelis Krošetskin; Järelsõna „Purpurpunaste pilvede maalt Sarakšile ehk vennad Strugatskid eesti keeles” (Lk. 222-224) autor Raul Sulbi; Sarja koostaja Raul Sulbi; Toimetanud Eva Luts. – Tartu: Fantaasia, 2014. – 224 lk. – (Orpheuse Raamatukogu 1/2014). ISSN 2228-0464; ISBN 978-9949-504-43-5. [Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Улитка на склоне]

Strugatski Arkadi, Strugatski Boriss. Väikemees / Vene keelest tõlkinud Veiko Belials; Kaanepildi autor Meelis Krošetskin; Järelsõna „Inimesed on probleem” (Lk. 155-157) autor Veiko Belials; Sarja koostaja Raul Sulbi; Toimetanud Eva Luts. – Tartu: Fantaasia, 2014. – 157 lk. – (Orpheuse Raamatukogu 2/2014). ISSN 2228-0464; ISBN 978-9949-504-49-7. [Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Малыш]

(на японском языке)

ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ


ストルガツキー 兄弟. 六本のマッチ / 袋一平 訳; 中島靖侃の描画 // S-Fマガジン (東京. – 1963. – Vol. 4; No. 2 (39). – P. 174-189.
[Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Шесть спичек]

ストルガツキー 兄弟. 最初の試み / 飯田規和 訳; 中島靖侃の描画 // S-Fマガジン (東京. – 1963. – Vol. 4; No. 11 (49). – P. 72-90.
[Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис. Частные предположения]



ПУБЛИЦИСТИКА


グレーヴィッチ・ゲオルギー, エフレーモフ・イワン, マルトゥイノフ・ゲオルギー, ストルガツキー・アルカジイ, ストルガツキー・ボリス, カザンツェフ・アレクサンドル, ネムツォフ・ウラジーミル, レム・スタニスワフ. これからのSFについてソ連の作家はどう考えるか / 袋一平 訳 // S-Fマガジン (東京. – 1961. – No. 7 (18). – P. 102-103.
[Гуревич Георгий, Ефремов Иван, Мартынов Георгий, Стругацкий Аркадий, Стругацкий Борис, Казанцев Александр, Немцов Владимир. После полета Гагарина что вы считаете фантастическим?]

В обзоре использована информация, полученная от Светланы Бондаренко, Юрия Флейшмана.

@темы: Публицистика, «Град обреченный», Переводы, Улитка на склоне, Собрание сочинений, Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Шесть спичек, Частные предположения, «Трудно быть богом», «Обитаемый остров», Библиография

---

И очередное воскресенье!

[silent-gluk]

А с нами не менее очередное немецкое издание.



Это обложка.


Допускаю, что авантитул был - но как-то сплыл...



Титульный лист.



Оборот титульного листа.




Минута рекламы: рекламируется - вышедшее? готовящееся к выходу? - в этой серии произведение.


Итак, это:

Strugazki A. Picknick am Wegesrand: Utopische Erzaehlung / Strugazki A., Strugazki B.; Aus dem Russ. von A. Moeckel. - Berlin: Verlag Das Neue Berlin, 1983. - 224 S. - (SF Utopia). - Нем. яз. - Загл. ориг.: Пикник на обочине.

Для перевода использовался журнальный вариант.

Имена: Roderic Schuchart, Pillman, Nunnan. И "Borstsch". Как и в другом издании этого же перевода. Если кого-то что-то интересует отдельно - спрашивайте, посмотрю.

@темы: Картинки, Переводы, «Пикник на обочине», Библиофильское, Библиография, Книги

---

Проект ZONA

[silent-gluk]

Оригинал взят у dakarant в Проект ZONA

(Возможно, запись об этом уже была в сообществе, но поиском я ничего не нашел. Если было - извините).



В июне 2014 г. художник Алексей Андреев в своем блоге alexandreev объявил о существовании проекта ZONA по мотивам понятно чего и своем в нем участии.




Собираются снимать сериал. Когда он выйдет и выйдет ли вообще - пока непонятно.



Концепт-арты создает, собственно, Алексей Андреев, очень хороший художник. Сценарий пишет Сергей Жарковский, очень хороший писатель. Композитором выступает Роман Куперман, а продюсером - Петр Черенков.



Новости проекта выкладывает в своем блоге Андреев под тегом "zona". Все представленные здесь иллюстрации, соответственно, взяты оттуда (там есть еще, советую посмотреть тем, кто не видел), их автором является Алексей Андреев.

@темы: Картинки, «Пикник на обочине», Вторичное творчество, Перепост, Ссылки

---

Новости бумажного "Полдня"

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера в Новости бумажного Полдня

Поскольку праздники практически закончились, можно и о делах наших грешных...
В конце декабря запущен в работу третий "Полдень" в бумажном формате.



Содержание:

Идеи и фантазии
Артем Белоглазов «ДОЛГОЕ ПОГРУЖЕНИЕ». Повесть
Федор Береснев «ПРЕДВЫБОРНЫЙ РАЗВОД». Рассказ
Юстина Южная «ВИЗАЖИСТ». Рассказ
Сергей Игнатьев «ВИНО ИЗ ЧЕРНОПЛОДКИ». Рассказ
Тимур Алиев «ДАЛЕКО ОТ ИНДИИ». Повесть
Сергей Карлик «ОБЩЕСТВО». Рассказ
Вадим Картушов «ВАША ЧЕСТЬ, ВЫ ПОЗВОЛИТЕ МНЕ ВЗЯТЬ СЛОВО?» Рассказ

Личности и размышления
Станислав Бескаравайный «ТОРГОВЛЯ МЕЖДУ МИРАМИ И ЕЕ УНИВЕРСАЛЬНАЯ ФОРМУЛА». Эссе
Константин Фрумкин «В ОЖИДАНИИ БИОТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ». Эссе

Печататься будет, как и предыдущие два, по предварительным заказам ("принт-он-деманд").
Выход сигнала в свет - 1 марта.

@темы: Полдень XXI век, Перепост, Ссылки

---

А вот рецензия на "Черную пешку".

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера kouzdra в "Jedem das Seine! Справедливость и Разум!"

Как ни странно, этот возврат к войнам первобытной дикости
был совершен Англией и Соединенными Штатами - двумя великими демократическими
фракциями кадократии, а не Германией и Россией - двумя великими деспотическими
фракциями того же самого культа. Не потому, что последние две оказались более
цивилизованными, но, ... они в большей мере мыслили по-военному:

«...немцы, лучше изучив войну, чем большинство других народов, поняли
отрицательную сторону разрушения городов и промышленности и тот вред,
который оно причиняет послевоенному положению...»

Почти то же самое можно сказать и о русских. Ясно, что они не видели никакой
выгоды в разрушении городов, которые они надеялись обобрать

Континентальные государства, имеющие уязвимые для
вторжения сухопутные границы, естественно, в большей мере
видят отрицательные стороны опустошительной войны, чем
страны, опоясанные морем, которым относительно редко
приходилось испытывать действие такой войны. Вот почему
на континенте всегда было стремление к взаимному ограничению
в военных действиях. Как показывает история, на протяжении
столетий наша практика войны была иной. Под влиянием нашей
относительной неуязвимости мы были склонны разрушать
экономику с большей безжалостностью и безрассудством,
чем другие. Военные люди, воспитанные в континентальных
традициях, подходят к методам войны с точки зрения законности...

---

1.Люди и особь. Личности и индивид.

каждая отдельно взятая личность единственна и неповторима?
Так оно и есть и различия между личностями называются
индивидуальностью. Запомните, говоря "индивидуальность",
мы подразумеваем все те отличия, которые появились в
результате воспитания и обучения.

2.Каждому - свое. "Справедливость и Разум!"

Но ведь, чтобы общество было целостным, каждый индивид
точно так же должен занять то свободное место, для
которого он предназначен. Но возможно ли отыскать это
место? Может ли наше общество дать в руки оружие тому,
кто будет лучшим защитником р? Может ли наше общество
дать место у станка отличному рабочему? Может ли наше
общество привести в научную лабораторию талантливого
учёного?

Конечно!

3. Детекторы биосоциальной принадлежности

Великие инженеры и изобретатели нашей страны создали
детекторы биосоциальной принадлежности. Эти устройства
позволяют определить, какое положение в обществе
является для индивида единственно подходящим.

Как вам известно, наша славная империя подразделяется
на три Пояса. Те, у кого к окончанию гимназии окажется
больше отметок в белой табличке, будут служить на Флоте,
в Армии, либо в организациях Белого Пояса. Получившие
большинство отметок на чёрной страничке, получат
направление в Чёрный Пояс. А тех, у кого большая
часть отметок окажется в жёлтой таблице - ждет интересная
работу и счастливая жизнь в Жёлтом Поясе...

---

В общем я таки решил отрецензировать "Чорную пешку": Сначала опишу вводную:

1) Это утопия (и довольно симпатичная) - это стоит помнить читая все следующее

2) Она аккутратно вписана в сеттинг "Обитаемого Острова", что видимо мотивирует некоторые не слишком принципиальные ее фичи

3) Все, что вы узнали про Островную Империю из "Обитаемого Острова" - верно. Да - именно так - с сушеными черепами в том числе

4) К конструкции Стругацких, известной под кодовым название "Белый Ферзь", оно имеет очень и очень отдаленное отношение

Теперь по порядку:

Откуда взялась Островная Имерия (ОИ) в ее нынешнем виде: это островное государство, расположенное на архипелаге (привет от розовской Меганезии). Стало быть она естественным путем изолирована от континентальных государств и ее части допускают весьма эффективную изоляцию друг от друг.

Конкурентов на континенте у ОИ нет - спасибо Стругацким, подогнавшим "мировую ядерную войну" и послевоенный и тоже ядерный раздрай + прогрессорская деятельность Мака Сима закономерно закончилась коллапсом "Страны Отцов" АКА "Отчизна" АКА "Fatherland" (с Маком Симом поначалу сыграл злую шутку языковый барьер - впрочем это просто прикол, особенного значения не имеющий)

Нынешний режим ОИ является протокоммунистическим обществом, возникшим в результате преодоления последствий гражданской войны и раздробленности, но в стране оставшейся в стороне от мировой ядерной войны (настолько, насколько вообще можно от неё остаться в стороне). Он основан ПБСР - Партией БиоСоциалстов-Революционеров, которые предложили своего рода социальный договор, основывающийся на возможности технического определения основных поведенческих харакетристик личности (техника таже примерно, что была на контитенте, как вы помните по ОО, использована для ментосканирования и подавления критического восприятия - в Империи принципиально не использующаяся ни для чего, кроме пассивного определения типа личности).

ОИ является агуманистическим обществом - представление об абстрактной ценности человеческой жизни ей совершенно чуждо (что не значит, что там царствует ужас и моральный террор - просто этим не заморачиваются).

ОИ - общество небогатое (впрочем на фоне разгромленных войной континентальных государств...). Тем не менее оно в данный момент обеспечивает всем гражданам бесплатный соцминимум - еду/жилье/одежду. Соцминимум так себе - но помереть не помрешь. Остальное - за деньги. Массовое производство (война, социалка etc) в Империи государственное. Существует и не подавляется индивидуальное предпринимательство и кооперативная собственность. Но капитализация собственности и ее концентрация запрещены. Мерами примерно теми же, что и в соцлагере.

Также полностью контролируется денежное обращение и не допускается обогащение выше определенного уровня - зажиточные люди допускаются, богатые - нет. Роль государства снижается в силу постепенной децентрализации его функций - в описываемый момент оно весьма слабо и занимается в основном военными, образовательными и некторыми производственным вопросами. Тоже без фанатизма: центра как такового нет - что (поскольку это все-таки фанфик) и явлалось одной из проблем для внедрения агентов с земли - нельзя внедриться в центр, которого нет.

Экономическая эффективность этой системы умеренная - но ввиду самоуничтожения континентальных конкурентов это не является для него проблемой. ОИ собственно и поднялась в качестве ответа на необходимость как-то пофиксить факт самоликвидации континентальной экономики и того факта, что оттуда вместо товаров теперь плывет в основном радиоактивное дерьмо.

---

Теперь о сути системы: ОИ делится на три пояса - белый, желтый и черный, граждане империии по получении паспорта приписываются к одному из поясов. Между поясами существует жесткий визовый режим (временное перемещение между поясами большой проблемой не является, но ПМЖ переофромить нельзя). Идея состоит в том, что каждый из поясов устроен в соответствии с психотипом его обитателей - и допускать смешение нежелательно - во избежание социальной напряженности.


В белом поясе живут военные и любители экстремальных гражданских профессий (спасатели, глубоководники etc)

В черном - интеллектулалы и ученые

В желтом (наиболее крупном = 85% населения) - "обыватели"

Что важно понять - это система не кастовая - в каждом из поясов представлен весь спектр социальных функций (хотя и с поправками на специализацию) - критерий тут именно сродство к соотвествующему социуму. Более того - излишние упражнения в культивировании "социального превосходства" чреваты высшей мерой социальной защиты. Все пояса равноправны и межпоясная элитарность подавляется.

---

Репрессивная функция:

Государственного суда, репрессивной системы, свода законов, юристов, судей etc в нашем смысле в ОИ уже нет. Для решения конфликтов и споров существует суд присяжных (из 9 членов), который и выносит решения - как правило - административные (штрафы etc). Кроме них он же може вынести решение о применени высшей меры.

Что важно - высшая мера не является наказанием: это решение о удалении данного индивидуума из общества - в сугубо прагматических целях "очистки человечества" - наиболее адекватным нашим аналогом будет third strike law - когда при третьем приговоре рецидивист получает автоматом пожизненное без права освобождения.

Высшая мера заключается в изгнании на специально обученный остров, где запрещены все высокотехнлогические изделия и деторождения (во избежание формирования там устойчивого социума) - там наказание за нарушение правил (если заметят) - смерть и нарушителя и его окружения. Без формальностей. В принципе - это с вероятностью 70-80% быстрая смерть, в остальных случаях - малокомфортабельная жизнь. Высшей мере подвергается около 1% населения ОИ.

---

Белая зона - военная, там структурирована в первом приближении на морпехов (которые живут тем, что мочат населениен континента всякими изощренно садическими методами - отчасти для канализации их инстинктов ОИ и ведет войну) и "культурных военных", которые в основном моряки.

Функции военных - поддержание полной изоляции Империи (ее безопасность, как и безопасности доспутникового СССР, в значительной степени держится на ее тотальной закрытости - цели для ракет просто неизвестны) и партизанские вылазки на континент (когда-то они банально обеспечивали безопасность коммуникаций, но после
войны внешние коммуникации накрылись), а также - поддержание континента в состоянии раздраю - что является наилучшей гарантией безопасности Империи от внешней угрозы.

Кроме того, Империя эксплуатирует рабский труд - примерно 20% населения желтого пояса является рабами, ввозимыми с континента. Статус рабов примерно соотвествует стаутсу гастарбайтеров в наших мегаполисах. Дети рабов допускаются, но изымаются у них по рождении - и воспитываются как граждане Империи.

Также допускается неафишируемый импорт добровольных иммигрантов (фильтрации по наличиию ценных для Империи качеств) с континента - они по прохождении спецконцлагеря, где идеально бухенвальдскими методами осуществляется их кондиционирование для жизни в Империи - в случае успешного кондиционирования они получают гражданство, альтернативы - рабский стстус или вовсе крематорий. Кандидатам на иммиграцию об этом, разумеется, не сообщается.

---

В основном все - общая тендецния развития общества - децентрализация и снижение роли государства при умеренном экономическом росте.

Официальным лозунгом Империи является "Справедливость и Разум!"

@темы: «Жук в муравейнике», Вторичное творчество, «Обитаемый остров», Перепост, Ссылки