А сегодняшним постом...

[silent-gluk]

...мы обязаны polakow'у.

- /.../ Кроме того, загляните к Зонгулдаку, если турки ведут подъёмные работы с целью освобождения ворот — прекратите.
Андрей хмыкнул про себя, поняв, что последнюю фразу выдал в стиле незабвенного Модеста Матвеевича Камноедова.
(Персонаж романа Стругацких "Понедельник начинается в субботу". Профессор Выбегалло, в стиле которого выражается Колчак, - еще один персонаж того же романа. - Прим. авт.)
- Понятно. A bon chat, bon rat, - бросил Колчак. Совершенно по-выбегалловски получилось.
- Простите, - слегка ошалел Андрей. Он что, Стругацких читал? Ни черта себе совпадения!

(Коротин В. Адмиралъ из будущего. - М.: Эксмо, 2015 г. - с. 311-312)

Нельзя сказать, что Киселёв был ошарашен полностью и окончательно: из глубин памяти всплыло и «никакой», и вовремя вставленная практически цитата из Стругацких… Но такого не ожидал точно…

(То же. - с. 346)

@темы: Понедельник начинается в субботу, Тьмускорпионь

---

И снова цурэновский сонет

[silent-gluk]

Утащен отсюда: zhurnal.lib.ru/i/iwanow_dmitrij_aleksandrowich/...

Автор - Чваков Димыч

Цурен неподкупный

Как лист увядший падает на душу
В удушливой имперской жажде власти,
Внимающей с бессменным равнодушьем
Призывам к непременному участью

До судеб падших в схватках с лицемерьем...
Вот так и я пытался стать мессией
В пылу борьбы с безумием империи
И выглядеть победно-агрессивным.

Но время минуло, года сложив в прореху.
Один остался, страстно ненавидим...
И для правителей прослыл большой помехой,
Как в механизме властном лишний винтик.

Я с той поры, увы, не взвидел света,
Не сдавшийся под натиском клеврета.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

И воскресенье!..

[silent-gluk]

А значит, с нами очередное издание.



Обложка.





Форзац. И нахзац.




Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Стр. 5-6, "От авторов".




Страница 7.




Страница 35. Обратите внимание, что "Юнайтед Рокет Констракшн" просто передано средствами литовского языка, а не дан английский вариант.




Страница 44.




Страница 126.




Страница 280.




Оглавление и выходные данные.


Итак, с нами:

Strugackis A. Vidurdienis, XXII amzius / Strugackis A., Strugackis B.; Is rusu kalbos verte V.Berzinis. - Vilnius: Vaga, 1972. - 320 s. - (Zenitas). - 15.000 экз. Цена 59 коп. - Литовск. яз. - Загл. ориг.: Полдень, XXII век (Возвращение).

Содерж.:
Autoriu zodis. 5
Pirmas skyrius. Beveik tokie patys. 7
Naktis Marse. 7
Beveik tokie patys. 22
Antras skyrius. Sugrizimas. 44
Nusenelis. 44
Susimokeliai. 50
Kronika. 75
Dvejetas is "Taimyro". 76
Savaeigiai keliai. 84
Stebuklingasis stalas. 99
Sugrizimas. 113
Trecias skyrius. Gerai sutvarkyta planeta. 126
Nerimas. 126
Desantininkai. 147
Gelmiu zvalgyba. 171
Uzpakalines kojos misle. 189
Zvakes prie pulto. 210
Gamtos mokslas dvasiu pasaulyje. 231
Apie klajojancius ir keliaujancius. 243
Gerai sutvarkyta planeta. 254
Ketvirtas skyrius. Kokie jus busite. 280
Pralaimejimas. 280
Pasimatymas. 298
Kokie jus busite. 308.

Что можно сказать об именах? Помимо того, что они транслитерируются и по возможности приводятся к "более литовскому" виду (Novagas, Mandelis и т.д.)? Иностранные имена записываются средствами литовского языка (а не языка оригинала - Hemfris, к примеру... Где-то мне говорили, что так в литовском принято). Но почему Opanasenka?.. И Atas?..

Правда, вот Август-Иоганн опознан как Augastai Johanaj.

Нелюбимое Лином прозвище ("Костыль") затранскрибировали тоже, но дали ссылочку, что, мол, это русское слово для ramentas.

Уменьшительные и прочие варианты имен присутствуют, но без объяснений.

Единорог стал Narvalo. Может, это и правильно, но выглядит уж очень глючно!..

@темы: Картинки, Переводы, Библиофильское, «Полдень, XXII век», Библиография, Книги

---

Стафф по Стругацким

[kvadro1]

... как то совсем забыл, есть же у меня этот стафф !
Сделал я его давным давно, по моему ещё в школе .
Два медных значка : «буква Ж»
..носил на куртке и на бейсболке.



Занимаюсь стаффом и по сей день,но уже на другую тему. Кому интересны «LAST EXILE» и «ваншип» ,то вам сюда mizunotori.diary.ru/

@темы: «Жук в муравейнике», стафф

---

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера chert999 в Из Мордодыра со страничкой календаря

---

Сегодняшним постом...

[silent-gluk]

...мы обязаны братскому сообществу с мейл.ру. my.mail.ru/community/abs/562748FD965FC149.html

Именно там нашли буктрейлер по "Трудно быть богом".

Желающие могут его посмотреть по этой ссылке - www.youtube.com/watch?v=GVtlM4-1duw

Потому что он как-то не в настроении встраиваться сюда.

@темы: Фильмы, Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Какой экзотический подход...

[silent-gluk]

Утащено отсюда: my.mail.ru/community/dhfhk/2BB254D571E1AD5C.htm...

Сонет Цурэна-Дюма

О романе А. Дюма "Королева Марго"

Как лист увядший падает на душу,
Печально совершая виражи,
Звезды мерцанья тоже не нарушу...
Звезда и воск... Что общего? Скажи...

Свеча-любовь безропотно истает
(Сердечный воск податлив). Шум во ржи -
Летучий грех её. Но золотая
Звезда прекрасной дружбы ворожит.

И счастье: в полушаге от от спасенья -
Прощай любовь! - останешься весенним
На эшафоте с другом. Жизнь души...

Звезда и воск? Да нет особой розни.
А листья перетерпят сон морозный
И возродятся вечностью. Скажи!..

28.10.2015
Далия Рухам
© Даллия Рухам
Мой блог: my.mail.ru/community/blog_daliahru/0673082C00EE...

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

А вот интересно...

[silent-gluk]

Если бы этот фэндом (для простоты назовем его так) был бы фэндомом нового образца, со всяким сопутствующим стаффом (типа кулона Арвен или броши Сойки-пересмешницы), то каким бы этот стафф был?.. Ну, семигранная гайка, само собой. А еще?..

@темы: Фэндом

---

И еще сонет Цурэна

[silent-gluk]

Утащен отсюда: zhurnal.lib.ru/i/iwanow_dmitrij_aleksandrowich/...

Автор - Чваков Димыч

Горечь послевкусия

Как лист увядший падает на душу,
Всю свежесть растеряв в своём паденье,
Лишь обозначив след прикосновенья,
Так я, устав от схваток, обнаружил

Ещё неясным призраком утраты
В слезящейся от горечи текстуре
Предчувствие потусторонней бури
По узким лабиринтам узловатым.

Такой предел, такое сумасбродство
Мне положили силы, те, что свыше.
Я позабуду вскоре благородство,

Мой разум непрерывно огнедышит...
И опускается крестом на дно колодца...
Как лист увядший... тише, тише, тише...

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Дело о пришельцах. Продолжение 2

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера polakow в Дело о пришельцах. Продолжение 2

Начало здесь polakow.livejournal.com/285555.html и polakow.livejournal.com/286703.html.
Не кажется ли, что пришельцы в повести Стругацких не так уж наивны и слабы, как хотят выглядеть?
И, более того, что в отеле они всех мистифицируют?
Проверим.

Вот один из самых ярких эпизодов повести. "Жуткая гонка на лыжах через снежную равнину", которая и двадцать лет спустя видится Глебски, когда "при простуде" у него "поднимается температура" (с. 195).
"Впереди мчалась госпожа Мозес с гигантским черным сундуком под мышкой, а на плечах ее грузно восседал сам старый Мозес. Правее и чуть отставая, ровным финским шагом несся Олаф с Луарвиком на спине. Билась по ветру широкая юбка госпожи Мозес, вился пустой рукав Луарвика и старый Мозес, не останавливаясь ни на секунду, страшно и яростно работал многохвостовой плетью. Они мчались быстро, сверхъестественно быстро..." (стр. 190)
Превосходно, правда? Однако проверим алгеброй гармонию.
С чего все начиналось? Господин Мозес кричит "с нечеловеческой силой": "Прощайте, люди! До встречи! До настоящей встречи!" (с. 189) И дальше, очевидно, "жуткая гонка". Практически одновременно Глебски встает, подходит к лестнице, поднимается. Инспектор ранен, каждый шаг отдается болью ("На лестнице, на первых же ступеньках, мне стало дурно, и я вцепился в перила" (там же.), иными словами, еле движется, и путь до своего номера и дальше до крыши займет у него минуты три, не меньше. Пришельцы же мчатся "быстро, сверхъестественно быстро", то есть километра два за это время явно пробегут. Спрашивается, каким же отличным зрением обладает Глебски, который за два километра видит, что Мозес "грузно восседает", Олаф идет "ровным финским шагом", а у Луарвика "вьется пустой рукав"?
А затем прилетает вертолет, и…
"А потом вертолет повис над неподвижными телами и медленно опустился /.../. Снег закрутился вихрем от его винтов, сверкающая белая туча горбом встала на фоне сизых отвесных скал». (с. 190)
Итак вертолет снижается, но не садится. С него, очевидно прыгают на землю люди Чемпиона, три-четыре человека ("не меньше трех" (с. 172).
Прикинем, сколько времени эти люди по пояс в снегу, с запорошенными глазами и, главное, не спеша (ибо спешить некуда) будут грузить на вертолет (хорошо, пусть даже грузовой) четырех "людей" плюс сундук ("Он привез с собой четырех носильщиков, и бедняги измучились, затаскивая сундук в дом". (с. 126))? По-моему, на все про все минут двадцать.
И что же за это время происходит в отеле?
«Снова послышался злобный треск пулемета, и Алек сел на корточки, закрыв глаза ладонями, а Симонэ все рыдал, все кричал мне: "Добился! Добился своего, дубина, убийца!.."
Вертолет так же медленно поднялся из снежной тучи..." (с. 190-191)
Все. Вспомним, что описание примерно же тех двадцати минут, прошедших от появления Луарвика до обнаружения «трупа» Олафа, заняло у авторов 7 страниц. И что, Симонэ столько времени монотонно повторял одно и то же? Не верится. Герои застыли и простояли невесть сколько? Про это ни слова. И, кстати, почему гангстеры-победители не полетели сразу же к отелю: Хинкусу помочь и свидетелей убрать на всякий случай?..
Короче говоря, эта красивая и действительно запоминающаяся сцена похожа именно на театральное действо со снежным вихрем в роли занавеса.
То пришельцы просто морочат всем голову!
Но почему? С какой целью?
Впрочем, целей своих Мозес в общем-то не скрывает. ("Я исследовал возможности контакта. Я его готовил" (с. 186)). То есть в том числе не мог не исследовать реакцию различных людей на факт контакта. И именно такое "театральное действо", кажется, прекрасно вписывается в данное исследование.

@темы: «Отель "У погибшего альпиниста"», Перепост, Ссылки

---

Москва! Фанаты Стругацких! Отзовитесь!

[Zev Bellringer]

Срочно требуется пара соигроков на павильонку по Стругацким. Решиться нужно до этой пятницы (прием заявок кончается). От вас требуется: возможность выкроить пару выходных в 20х числах ноября, заплатить за проживание (если с деньгами проблемы - не вопрос, помогу), отсутствие боязни больших незнакомых компаний и любовь к неожиданностям и авантюрам. Умения играть не требуется вовсе - сюжет сам себя играет, и вообще, чем неопытнее - тем веселее и интереснее. Образ персонажа придумываете сами, если что - я все расскажу и подскажу. Требуется не больше двух человек на роль моих помощников в лабораторию со своим исследованием. Роли, в принципе - от ассистентов до соучастников исследования, но ассистентам проще всего, особенно если вы новичок - у них наименьшая ответственность и наибольшая свобода действия; у того, кто непосредственно проводит и представляет исследование совсем не так, это ясно) Впроочем, хотите быть соучастником исследования - ограничивать не стану, но придется продумать сюжет. Люди, отзовитесь! Волшебный мир НИИЧАВО ждет именно вас!

По всем подробностям в личку.

@темы: игры и ролевки, Понедельник начинается в субботу

---

Таки воскресенье

[silent-gluk]

И с нами очередной памятник эпохи самиздата.



На обложку пошли какие-то явные оборотки в этот раз.





Страница 1, она же титульный лист "Далекой Радуги".




Стр. 3, для общего представления.




Страница 19 - обратите внимание на песню.




Страница 32 - обратите внимание, что земля там мертвая. А не выжженная.




Страницы 59-60. А здесь обратите внимание на описание действий Горбовского. Точнее, на отсутствие упоминаний соломинки на стр. 59 и ее появление на стр 60.




Страница 81. А тут обратите внимание на песенку - что приводится ее текст, а не просто, мол, "запел детскую песню-считалочку".




Страница 114, она же титульный лист "Трудно быть богом".




Страница 115, оборотная сторона вышеупомянутого шмуцтитула.




Страница 130. Обратите внимание на написание слова "книгочей".




Страница 139. Для общего представления.




Страница 155. Обратите внимание, что Сэра (дон) здесь не склоняется.




Страница 174. Барон - товарищ...




Страница 200. Стихи - все еще ультрапатриотического (а не ультраарканарского) содержания.




Страница 247. Помимо демонстрации отсутствия "ъ" - обратите внимание на фразу "Я был убежден, что он в конце концов свергнет ничтожного монарха, проложит нам новые пути и откроет сверкающие перспективы" - все еще есть вторая ее часть.


Итак, с нами распечатка "Далекой Радуги" и "Трудно быть богом". Это то, что можно сказать с уверенностью.

Потому что потом начинается.

Вот, к примеру, "Далекая Радуга". Если верить "Неизвестным Стругацким", "Первая публикация повести была в сборнике „Новая сигнальная“ (1963), годом позже — издание в книге совместно с ТББ, еще годом позже — в одном из томов „Библиотеки фантастики и путешествий“ (приложение к журналу „Сельская молодежь“)." Точнее говоря, в этом как раз верить не обязательно - это факт. Но вот, скажем, две упомянутые песенки, по "Неизвестным Стругацким", указывают на первое издание. А "мертвая" земля и "отсутствие соломинки" - на последующие...

Аналогичная проблема и с "Трудно быть богом". С уверенностью можно сказать, что основой послужило одно из первых изданий, потому что к началу 1980-х, по утверждению "Неизвестных Стругацких", относится появление стихов _ультраарканарского_ содержания, барона-мужика и т.д. Но какое именно?.. У изданий не было яркой приметы, найдя которую можно было бы с уверенностью сказать: О, издание такое-то, здравствуй!.. А определить издание по куче микрорасхождений мне не удалось. Хотя С.Бондаренко любезно и предоставила мне таблицы расхождений. Великая работа, между прочим...

@темы: Картинки, «Далёкая Радуга», Библиофильское, «Трудно быть богом»

---

Насчет предсказаний будущего

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера afranius в Насчет предсказаний будущего

Ну кто бы мог подумать, что из много чего предсказанного Братьями в "Понедельнике" первыми реализуются "Самонадевающиеся ботинки"(с) ? :
"Майкл Джей Фокс получил первые самозашнуровывающиеся кроссовки"
-- news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=izvestia.ru/ne...

Интересно, боятся ли они пыли и сырости, и как их цена соотносится с ценой скутера?

@темы: Понедельник начинается в субботу, Сказку сделать былью, Перепост, Ссылки

---

Уже сегодня!

[silent-gluk]

В Петербурге состоится презентация книги Б.Вишневского "Хроники возрожденного Арканара" (сборник статей 2008-2015 гг).

Издание книги приурочено к 60-летнему юбилею Бориса Вишневского.

Б.Вишневский - журналист и политик, депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга от партии «Яблоко», известен, помимо всего прочего, книгой "Аркадий и Борис Стругацкие: Двойная звезда" - понятно о чем.

Что-то мне подсказывает, что и в новой книге эхотага (по крайней мере, в виде тьмускорпиони) будет немало...

Презентация книги состоится в НИЦ «Мемориал» (по адресу: ул. Рубинштейна, дом 23, оф. 103 (левый дальний угол глубокого двора, отдельная кнопка домофона слева на двери, 1 этаж)) 23 октября 2015 (пятница), в 19 часов.

Будь это в Москве, я бы сходила...

@темы: Публицистика, Вишневский, Тьмускорпионь

---

А это могло бы быть интересно...

[silent-gluk]

Вот здесь - vk.com/event73418642 - готовят очередную игру по "Понедельнику".

Я так почитала обсуждения - похоже, это та самая игра, у которой один недостаток - слишком близко к Зиланткону. Так описание выглядит вполне интересным и соответствующим духу первоисточника. Правда, в соответствии с ним же - планируется большой уклон в науку, так что если кому-то это сложно... Впрочем, есть же еще администрация и всякие "магические существа"...

И это - не первая игра в цикле, хотя, по идее, можно присоединиться.

В общем, если бы в другое время!..

Сообщество в ЖЖ вот: niichavo-0415.livejournal.com/ , только там пока ничего про _этот_ заход нет. Но можно почитать, как это было раньше.

@темы: Понедельник начинается в субботу, Ролевые игры, Ссылки

---

Трудно быть взрослым

[silent-gluk]

Оригинал взят у snowman_fedya Трудно быть взрослым

(c) Роман Носиков   via yegorka

Текст коллеги Мараховского «Каста благородных донов» широко разошёлся по Сети и вызвал множество споров.


По версии коллеги, великое произведение «Трудно быть богом» (А. и Б. Стругацкие, 1964) важно для нас сегодня тем, что иллюстрирует мировоззрение целой касты отечественных интеллигентов, привыкших считать недообразованных и «пассивных» сограждан — недолюдьми.

Не могу согласиться. На самом деле повесть Стругацких критически важна для формирования нашего мировоззрения, потому что в этой книге ставится вопрос о том, как правильно быть человеком. Речь о таком прекрасном человеческом качестве, как зрелость.

Это не случайная тема — она проходит через всё творчество Стругацких. Через «Обитаемый остров», «Попытку к бегству», «Жук в муравейнике», «Трудно быть богом», «Волны гасят ветер» и так далее.

…Мир Полудня, который описывают нам братья Аркадий и Борис в качестве мира будущего — это мир могущественных инфантилов, вечных невзрослеющих детей. Человек обретает зрелость в борьбе с трудностями, в борьбе со злом. Но зло и трудности, настоящие беды и несчастья в мире Полудня отсутствуют.

Стругацкие неслучайно интересовались именно этим вопросом. На их глазах выросло первое поколение советских людей, которое не знало ни голода, ни войны, ни изнурительной работы на хозяина — ничего. Они не ведали зла. Вы и сейчас можете на это же поколение посмотреть — насколько мы почитаем их отцов и матерей, вынесших нашу страну из огня Войны, державших наш мир, словно атланты небо, настолько же нам непонятны эти седые или плешивые дети, которые заняты в основном тем, что перечисляют на память то, чего им недодала Родина. Это поколение, даже не «продавшее» СССР, а прогулявшее его, как школу. Они не знали, что такое настоящее зло. Они не видели серых штурмовиков на улице, их не выкидывал из дома немецкий офицер, они не разбирали завалы из трупов себе подобных. Они много чего не. В их мире зло — это была и остаётся очередь в магазине, чиновник-дурак и алименты.

Они не понимают, как реагировать на зло. Они не могут его даже узнать.

В мире Полудня, как и в позднем СССР, зло — это мифический скелет, прикованный к пулемёту там, где кончается дорога. Смутный образ, лёгкое подозрение, тень прошлого.

Люди заняты свободным творчеством, игрой, развлечениями. Это могущественные дети, которые летят на неизвестные планеты, чтобы потроллить друга — «кинуть в Самсона черепом самсона гребенчатозадого». У них есть пищевые синтезаторы, они делают золото из опилок.

Люди Полудня почти всемогущи. Когда происходит очередной виток эволюции, из людей Полудня появляются сверхлюди Полудня — людены. Люден — это игра слов от «нелюдь» и Homo Ludens — человек играющий. Из могущественных детей появляются всемогущие сверхдети. Так, например, превратившийся в людена персонаж «Волны гасят ветер» Тойво Глумов просто однажды забывает о том, что у него когда-то была любимая жена. Разве это не напоминает нам поведение советских творческих личностей, вечно пребывающих в промискуитете и алиментах?

Встреча такого могущественного человеко-ребёнка с настоящим злом — постоянная тема творчества Стругацких. Эти люди даже не могут вспомнить зачастую, кто такой Гитлер:

Массаракш, что такое фашизм? Агрессия, расовая теория… Гилтер… нет, Гилмер… Да-да — теория расового превосходства, массовые уничтожения, геноцид, захват мира… — «Обитаемый остров».

Человечество совершенно забыло о той грязи, из которой вышло. Человечество превратилось в ребёнка, которому нет дела до прозы жизни:

— Массаракш, — пробормотал Максим. — Я совсем забыл про эти штуки!

— Ты многое забыл, — сказал Странник. — Тебе известно, что в стране инфляция? Тебе вообще известно, что такое инфляция? Тебе известно, что надвигается голод, что земля не родит? Тебе известно, что мы не успели создать здесь ни запасов хлеба, ни запасов медикаментов? Нам нужны врачи… Двенадцать тысяч врачей. Нам нужны белковые синтезаторы. Нам необходимо дезактивировать сто миллионов гектаров заражённой почвы — для начала. Нам нужно остановить вырождение биосферы… — «Обитаемый Остров».

Единственные взрослые в мире Полудня — это сами прогрессоры и сотрудники Комкона. Местная Кровавая Гэбня. Они повзрослели, сталкиваясь с настоящим историческим брутальным злом. Они ответственны:

Ошибка учёного — это, в конечном счёте, его личное дело. А мы ошибаться не должны. Нам разрешается прослыть невеждами, мистиками, суеверными дураками. Нам одного не простят: если мы недооценили опасность. И если в нашем доме вдруг завоняло серой, мы просто не имеем права пускаться в рассуждения о молекулярных флуктуациях — мы обязаны предположить, что где-то рядом объявился чёрт с рогами, и принять соответствующие меры, вплоть до организации производства святой воды в промышленных масштабах. И слава богу, если окажется, что это была всего лишь флуктуация, и над нами будет хохотать весь мировой совет и все школяры в придачу… — «Жук в муравейнике».

Так вот, возвращаясь к повести «Трудно быть богом». Главное, что происходит в ней, — это процесс превращения инфантильного избалованного человека Полудня Антона в настоящего человека.

Мы видим его монологи: «Стисни зубы и помни, что ты замаскированный бог, что они не ведают, что творят, и почти никто из них не виноват, и потому ты должен быть терпеливым и терпимым…». «Мы всё чаще ловим себя на мысли: «Да полно, люди ли это? Неужели они способны стать людьми, хотя бы со временем?» И даже: «Протоплазма. Просто жрущая и размножающаяся протоплазма».

Антон считает себя замаскированным богом, пытается прощать окружающих арканарцев за их несовершенства свысока. Он не Бог-спаситель. Он — обычный олимпиец. С той только разницей, что за ним стоят не жертвенники с принесёнными в жертву волами и вином, а советские ГлавНектарСбыт и Амброзия ГОСТ 1999.

Антон пытается быть отстранённым. Он пытается быть выше.

Проблема в том, что человек — это не его мировоззрение, не его гуманизм, национальность и совокупность вкусов и предпочтений. Человек — это СВЯЗЬ с себе подобными. Человек не точка. Человек — это линия, соединяющая точки.

Поэтому человек не может отстраняться от людей. Это делает его всё меньше и меньше человеком. Богом он себя при этом считает, дьяволом или хурмой — не важно.

Человек — это не то, чем он себя мнит. Человек — это его связи с другими, его любовь и её проявления.

И когда олимпиец Антон связывает себя с аборигенами королевства Арканар на средневековой планете, он, наконец, взрослеет и становится… ну да, становится арканарцем. Забавные местные дикари Кира и барон Пампа превращаются в любимую женщину и настоящего товарища. За которых надо сражаться и даже хочется мстить.

Так землянин Антон становится не поддельным, а настоящий Руматой Эсторским — арканарцем, умеющим ненавидеть и убивать. Потому, что именно любовь даёт нам право на ненависть и умение ненавидеть.



«Рискуя показаться смешным, хотел бы сказать, что истинным революционером движет великая любовь. Невозможно себе представить настоящего революционера, не испытывающего этого чувства», — Эрнесто Че Гевара. Социализм и человек на Кубе. 12 марта 1965 г.

Так говорил наш великий земной революционер, наш Арата Красивый.

То, что показал Арканару землянин Антон, ставший «тутошним» арканарцем Руматой, — это ужас русской революции. Ненависти, порождённой любовью. Это рассказ о том, как рождается мужчина и как рождается революционер.

…Очень симптоматично и символично то, что взрослые могущественные дети из мира Полудня забирают Антона, ставшего человеком, и лечат его от этого. В этом эпизоде, на мой взгляд, сказано слишком много о том, как погибла наша страна. О том, как проиграли её пузатые, плешивые и седые дети.

И сейчас на самом крупном её осколке правят кагэбэшники. Просто потому, что других взрослых в стране не оказалось.

Повесть Стругацких «Трудно быть богом» — это повесть о взрослении, а не проповедь. Проблема в том, что дети, советские избалованные, плешивые и седые дети не могут понять этого. Для них это гимн о собственном превосходстве. Они исступлённо повторяют про чёрных и серых, прыгают при словах «нам не надобны умные», почитая за умных себя и именно так объясняя себе и окружающим свою ненадобность. В то время как они не надобны потому, что народу слишком накладны их представления об уме и свободе, не нужны их умения выдавать чепуху за полезное. Наши либералы — то есть бывшие советские интеллигенты — носятся с «Трудно быть богом» как дурачок с писаной торбой потому, что просто не в состоянии понять, что да — это про них, но не с одобрением, а с беспощадным осуждением, со страхом за страну, попавшую в их руки.

Творчество Стругацких всё пронизано ужасом перед тем, что советские люди повстречают на своём пути настоящее Зло и окажутся не готовы. Произведения Стругацких порой оканчивались хорошо. Но в реальности — злу для победы понадобилось всего лишь много улыбаться и обещать.

(c) Роман Носиков

@темы: «Волны гасят ветер», «Жук в муравейнике», Попытка к бегству, «Трудно быть богом», «Обитаемый остров», Перепост, Ссылки

---

Новости электронного "Полдня"

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера svet_smoroda в Новости электронного Полдня

седьмой электронный "Полдень" (№ 3 за 2015 год) можно купить в интернет-магазине Ленкниготорг (форматы fb2 и pdf)
www.lenknigotorg.ru/#!/Полдень-№-3-2015-Автор-Альманах-фантастики-«Полдень»/p/55684011/category=9042398



Содержание
Идеи и фантазии
Андрей Мансуров «ДОСТУПНАЯ ЖЕНЩИНА». Повесть
Алексей Семяшкин «СКРЕБУЧИЕ ТВАРИ РЭЙФА». Рассказ
Григорий Неделько «СИНДРОМ ГЕРОСТРАТА». Рассказ
Валентин Гусаченко «НАС ДАВНО НЕ УБИВАЛИ». Рассказ
Владимир Молотов «ОДИН ДЕНЬ ИВАНА ДАНИЛОВИЧА». Рассказ
Марина Дробкова, Эльдар Сафин «МЫ С ГРАУНД-ДЕКА». Рассказ
Мария Андреевских «СТЕНА». Рассказ
Ярослав Хотеев «СОРНЯКИ». Рассказ
Марина Ясинская «ЗВЕЗДНЫЙ КАМЕНЬ». Рассказ

Личности и размышления
Станислав Бескаравайный: «ТОРГОВЛЯ МЕЖДУ МИРАМИ — ЛОГИСТИКА И КОНТРАБАНДА»
Антон Первушин «“ЛУННАЯ РАДУГА” И МОРАЛЬНЫЙ ЗАКОН»

Седьмой выпуск альманаха (третий в 2015 году) составлен, как и предыдущий, из произведений, принятых в редакционный портфель уже после смерти Бориса Стругацкого.
Открывает альманах повесть Андрея Мансурова, действие которой происходит в том варианте Будущего, где успехи медицины и биологии позволили избавить женщин от детородной и воспитательной функций. Автор раскрывает социальные и психологические проблемы мира, где у женщины только одна задача – сексуально-развлекательное обслуживание мужчины.
В выпуск также включены рассказы очень и не очень известных авторов, относящиеся к различным фантастическим жанрам.
В рубрике «Личности и размышления» очередная лекция Станислава Бескаравайного на тему «Торговля между мирами» и статья Антона Первушина о «русском космизме».

@темы: Полдень XXI век, Перепост, Ссылки

---

Дело о пришельцах. Продолжение 1

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера polakow в Дело о пришельцах. Продолжение 1

Начало здесь polakow.livejournal.com/285555.html

Однако все о слабости, наивности, инфантильности и т. д. пришельцев в повести Стругацких известно лишь со слов самих пришельцев и за всей чередой фактов неожиданно всплывают факты совершенно другого рода.


Как уже известно, Мозес "полтора месяца назад попал в лапы гангстерам" (с. 176). Далее "Чемпион исчез с горизонта. Впрочем, всего на месяц." (с. 184). То есть чистое время общения господина Мозеса с гангстерами длилось две недели. За это время Мозес:
1) "Сработал /.../ всего два дела, но зато дела были для простого человека ну никак не подъемные, и сработал он их чисто, красиво..." (с. 167)
И как "сработал". Его робот,"госпожа Мозес", сначала "сейф в две тонны весом выворотила и несла по карнизу" (с. 168), а затем ухватила "броневик с золотом под днище" и "перевернула эту махину набок" (с. 169). Не скажешь даже, что Чемпион все разработал, а господин Мозес – простой исполнитель. Откуда Чемпиону знать о роботах и их возможностях?
2) Далее господин Мозес "еле-еле вырвался" от гангстеров. Посчитаем. За указанные две недели было подготовлено и произошло два ограбления и какое-то время Мозес жил в отеле "У погибшего альпиниста". То есть наш пришелец еле-еле вырвался максимум за неделю.
3) Еще господина Мозеса, "непрерывно держали на мушке". Например, как указано в повести, Хинкус ("опасный гангстер, маньяк и садист" (с. 50), он же "настоящий ганмен в лучших чикагских традициях" (с. 165)). И этот самый гангстер и ганмен менее чем за сутки был нейтрализован без видимых усилий.
4) Но опять речь об одном Мозесе, да еще о его взаимоотношениях с гангстерами, в которых я, разумеется, профан. Переходим к несчастному Луарвику. Луарвик Л. Луарвик идет от станции до отеля (явно отстоящих друг от друга на весьма большом расстоянии, дабы каждый второй лыжник-альпинист не натыкался на загадочный объект, причем, возможно, станция находится в горах, с которых еще надо спуститься) незнакомой дорогой, ночью, по снегу, в совершенно неподходящем костюме. И сколько времени идет? Вспомним. Взрыв был в "десять часов две минуты" (стр. 67), тело Олафа нашли в "ноль часов двадцать четыре минуты" (стр. 79), минус время от появления Луарвика до обнаружения "тела" Андварафорса (то есть события почти всей седьмой главы повести). Получается около двух часов. Всего-навсего.
При чем данная группа сведений, в отличие от предыдущих, получена не от пришельцев, а от более или менее беспристрастных свидетелей.
Не кажется ли, что пришельцы в повести Стругацких не так уж наивны и слабы, как хотят выглядеть?
И, более того, что в отеле они всех мистифицируют?
Проверим.

Продолжение следует.

@темы: «Отель "У погибшего альпиниста"», Перепост, Ссылки

---

А вот и воскресенье!

[silent-gluk]

И с нами венгерское издание.



Обложка.





Вторая и третья страницы обложки.




Авантитул.




Контртитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Выходные данные.


Итак, с нами:

Sztrugackij A. Santa sors / Sztrugackij A., Sztrugackij B.; Ford. I.Foldeak. - Budapest: Mora Ferenc Konyvkiado, 1993. - 408 s. - (Galaktika fantasztikus konyvek. Szerkeszti Kuczka Peter). - ISBN 963-11-7135-3. - Венг. яз. - Загл. ориг.: Хромая судьба.

Издание включает в себя и "Гадких лебедей", а вот при чем тут "Волны гасят ветер" - я как-то не поняла.

Что можно сказать об именах? Большая часть затранскрибирована (Feliksz Szorokin - не забываем, что sz читается как "с", а вот "s" - как "ш"; Banyev, Bol-Kunac, Rosscheper), Кап Капыч с Нос Носычем стали Csop Csopiccsel (о-умляут) и Orr Orrovicshoz (подозреваю, тут какие-то падежи). Банная, соответственно, Furdo (u-умляут, о-с-двумя-косыми-черточками). Сортир Сортирыч - Klozet Klozetovics. А вот Захара Купидоновича и прочих - просто затранскрибировали.

Шибзд - Dugasz. Причем что интересно: в венгерском принято сначала писать фамилию, а потом имя, так вот, когда персонажа именуют прозвищем, сначала пишется оно, а потом имя (Dugasz Ljonya). А если именуют по имени-фамилии, то все как в русском (Ljonya Barinov, и с остальными тоже так).

Ойло Союзное - Ossz-szovetsegi (о-умляут, е - "со знаком ударения") Massza.

Синяя Папка - Kek Dosszie (е-со-знаком-ударения).

А вот как будет "мокрец" - я не вычислила.

Между прочим, издание немного сокращено - по фразочке, по две. Но тут надо смотреть журнальный вариант, указанный как источник, а только раскопок в его поисках мне не хватало...

@темы: «Волны гасят ветер», Картинки, Переводы, Библиофильское, «Гадкие лебеди», «Хромая судьба», Библиография, Книги

---

А сегодняшний цурэновский сонет...

[silent-gluk]

...был представлен на Поэтический марафон «Отчизне посвятим души прекрасные порывы!».

И утащен отсюда: vk.com/wall-34279425_1037

Падмини Саксена, ученица 9 класса гимназии № 9, участвует в поэтических марафонах с 2011 года. Члены жюри высоко оценивают стихи юного поэта, отмечая их глубину, оригинальность и самобытность. В этот раз свои произведения Падмини посвятила родному Новосибирску, Дню Победы, угасанию и возрождению природы:

Как лист увядший падает на душу,
Так осени вослед идет зима,
Мазки белил бросая на дома,
Рисуя ветви тонко серой тушью.

Одолевая ветер, зиму, стужу,
Под снегом ждет росток. Под снегом – тьма.
Она уйдет без возгласа сама,
Распавшись в марте на ручьи и сушу.

Мы ждем. Мы просто ждем и верим мы:
Весна идет сквозь горы и холмы,
За днями дни, за месяцем неделя –

Переполняя теплым счастьем мир:
Кто знать не знал молчания зимы,
Тот не поймет всей сладости апреля.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки