А вот кто храбрый?..

[silent-gluk]

Обнаружилась тут такая книга:

А.Романов. "Жуки в муравейнике. Братья Стругацкие".

126 страниц, только электронный формат (но нас этим уже не удивить, правда?)

Писатель о писателях. Увлекательнейший взгляд создателя миров из двадцать первого века на своих предшественников. "Жуки в муравейнике" – книга Александра Романова о творчестве братьев Стругацких, открывающая новую серию “Литературное наследие писателей двадцатого века”, включает в себя большое обзорное эссе, а также анализ каждого крупного произведения знаменитых советских фантастов. Результат этого глубокого анализа окажется интересным как широкой аудитории читателей, так и молодым писателям, делающим свои первые шаги в области создания фантастической художественной прозы. Писатели приходят в этот мир, чтобы передать частичку своей души, но, к сожалению, часто бывает так, что отдавать ее приходится целиком. Тяжесть создания большого многогранного и совершенного литературного произведения под силу понять лишь избранным. Об этом невозможно рассуждать ни разу не попробовав посидеть над рукописью годами, в поисках наиболее удачной формы и содержания, в поисках красивого изложения глубокой, выстраданной всеми частичками своей души, идеи.

На Озоне ( www.ozon.ru/context/detail/id/141319647/ ) можно прочитать фрагмент. А на Флибусте можно найти и весь текст.

Я почитала представленный фрагмент - и у меня теперь сильнейшие подозрения, что автор тихо издевается.

Листая страницы книг, я снова и снова ловлю себя на одной и той же мысли. Мне хочется разглядеть больше красок, но, сколько раз не перечитывай главы повестей Стругацких, серый, черный и белый, все равно не станут лиловыми, лазурными и сиреневыми, а товарищи не станут друзьями. Мне хочется, чтобы имена героев были более простыми хотя бы для чтения, не то, чтобы уж даже для запоминания, но вместо этого я в очередной раз вынужден читать Вандерхузе, Фарфуркис, Парнкала, Домарощинер, Вайнгартен, Брандскугель, Тристаналоффенфельд, Шуштулетидоводус и т.д. При всем уважении, простите, но это уже перебор.

НО у меня не хватает храбрости прочитать весь текст и узнать, там _все_ такое или все-таки в конце автор признается, что весело разыграл читателя?.. Вот потому и ищу храбреца.

@темы: Критика, Ссылки

---

А вот какую открытку мне прислали

[silent-gluk]

Собственно, сабж.



Кажется, откуда-то из района Самары, но это в наш век интернет-магазинов ни о чем не говорит.

@темы: Картинки, «За миллиард лет до конца света», Сказку сделать былью

---

А сегодня мы...

[silent-gluk]

...празднуем день рождения братского сообщества в ЖЖ - ru-strygackie.livejournal.com/

Ему уже 11 лет, и примерно половину (в декабре будет тому 6 лет) я его опекаю. Уж как могу. Во всяком случае, там больше нет спама, а иногда даже есть обсуждения.

Традиционно - пожелаем ему долгих лет, интересных постов и обильных обсуждений!..

@темы: Даты, Ссылки

---

Вдруг подумалось...

[silent-gluk]

Помните в "Хищных вещах века" такую группу людей - "грустецы"?.. Узнаем мы о них из текста не то чтобы много.

В сущности, вот единственные цитаты:

"Она повалилась на тахту напротив меня и задрала ноги на телефонный столик.
- Киньте сигаретку рабочему человеку, - сказала она. - Пять часов не курила.
- Я некурящий… Позвонить, чтобы принесли?
- Господи, и здесь грустец… Оставьте телефон, а то опять припрется эта баба… Пошарьте в пепельнице и найдите бычок подлиннее!"

"- А вы не смейтесь, попробуйте сами… Меня сегодня научила одна дама в Салоне. Всю меня обслюнявила, старая корова… Будете пробовать?
- А зачем это она вас слюнявила?
- Кто?
- Корова.
- Ненормальная. А может, грустица… Как вас зовут, я забыла."

"Оскар начал. По-видимому, он был хороший работник. Он действовал быстро, энергично и целеустремленно. Правда, Римайер обвел его вокруг пальца так же, как и меня. Но Оскару тем не менее удалось многое. Он понял, что искомое «снадобье» называют здесь слегом. Он очень быстро понял связь слега с «Девоном». Он понял, что ни рыбари, ни перши, ни грустецы не имеют к слегу никакого отношения."

Особого внимания я на них не обращала - ну, грустецы и грустецы, вон еще перши есть, артики, да мало ли кто... А тут вдруг подумалось: а не отсылка ли это к gay, что некогда в словарях переводилось как "веселый"?..

@темы: «Хищные вещи века», Цитаты

---

А вот и снова воскресенье!

[silent-gluk]

А сегодня с нами издание немецкое.



Это обложка.





Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Об авторах.




Реклама.


Итак, это:
Strugazki A. Die dritte Zivilisation / Strugazki A., Strugazki B.; Aus dem Russ. von A.Moeckel; Umschlag G.Wongel. - Berlin: Volk und Welt, 1977. - 96 S. - (Die Roman-Zeitung. - 1977. - 09 (330)). - Нем. яз. - Загл. ориг.: Малыш.

Что можно сказать об издании (помимо того, что я не очень поняла: это книга или периодическое издание?). Немецкий перевод датирован 1975 годом, и по некоторым признакам (фраза про шахматы "Ей тысяча лет", "перечисление проблем, по которым Стась мог связаться с любыми специалистами, если об этом бы спросил Малыш: «...относительно моделирования П-абстракций, обмена веществ у абиссальных форм жизни, методики построения шахматных этюдов...»" и т.д.) можно предположить, что за основу брался текст из "Талисмана" (хотя, конечно, определять по переводу на неизвестный язык столь незначительно отличающиеся варианты - занятие неблагодарное).

Из интересного: любимые слова Малыша (кстати, он - то der Kleine, to Kleiner): "phantastisch", "praechtig" ("феноменально"), "Springinsfeld" ("Щелкунчик"), "Donner und Doria".

Примечательно, что "перетекание" названий глав соблюдается не всегда.

Варианты имен: Vanderhoeze. Майку именуют Maja.

Диалог про
"— Ба-кал-да-ка. На-кас слы-кы-ша-кат.
— Са-ка-ма-ка ба-кал-да-ка, — ответствовал я. — Та-кам же-ке тра-кан-сля-ка-то-кор..."
выглядит так:

"Du-kumm-k-kopf. U-kuns hoe-koert ma-kan do-koch."
"Se-kel-be-ker Du-kumm-ko-kopf", parierte ich. "De-ker Ue-kue-be-ker-se-ket-ze-ker laeu-kaeuft"...

@темы: Картинки, Переводы, Периодика, «Малыш», Библиофильское, Библиография

---

Ну, в общем, ожидаемо...

[silent-gluk]

Посмотрела я тут - по "наводке" Ю.Флейшмана "студенческий фильм "Неразменный пятак"" (www.youtube.com/watch?v=6ej54WYNpo8 ) - "по мотивам повести Стругацких "Понедельник начинается в субботу"" (собственно, почему я его и посмотрела).

Ну что - сабж. Я не могу рассуждать об актерской игре, о режиссерском замысле и т.д., увы. "В качестве компенсации" могу предложить только одно: я не буду придираться к возможным сюжетным нестыковкам и т.д. (или к тому, что мне таковым показалось). Предположим, что это притча, которой можно. Или, скажем, что в той реальности - оно так и есть. Правда, в этом последнем варианте мы отходим от "Понедельника...", существенная часть очарования которого, как мне кажется, именно в том, что НИИЧАВО где-то рядом, рядом с нами - но "а что у меня прямое?". Ладно, пусть будет притча.

Попытки "осовременить" "Понедельник...", насколько я понимаю, делались неоднократно, причем и самими Стругацкими (идея написать третью часть "про НИИЧАВО"). Стругацкие от этой идеи отказались (мой комментарий: и хорошо!), другие - нет (мой комментарий: ну... тоже факт). Этот "студенческий фильм" тоже пытается осовременить, причем не на уровне только антуража, а и на уровне постановки проблемы. Но вот тут проблема и есть: предложенная проблема как-то не стыкуется с первоисточником. Да, конечно, бы сценарий "Понедельника...", где предлагалась аналогично нравоучительная проблема "одним времени на любимую работу не хватает, другие его тратят бессмысленно" (и нравоучительный вывод типа "надо стремиться к тому, чтобы не было людей, страдающих из-за избытка времени" - это не точная цитата, это мой кривой пересказ). Но она все же ближе к проблематике, над которой работал НИИЧАВО, чем проблема уклонизма (от службы в армии) или склонности к незаслуженным благам (кстати, опять же, тут авторы подыграли сами себе: герой тратит деньги исключительно на себя, причем на "материальную", так сказать, сторону существования. Можно было бы углубить проблему: герой оплачивает лечение родителям; жертвует деньги в благотворительный фонд; идет на курсы хотя бы. Но мы ж решили, что у нас притча, а притче сложность персонажей противопоказана).

Так вот, если бы из этого ролика убрать _все_ отсылки к Стругацким (оставив собственно монету; да ведь она - не изобретение Стругацких) - наверное, была бы нравоучительная короткометражка. Судя по встречаемости "притч" и прочих поучительных историй в блогах - народу такое нравится. Ну и хорошо.

Если бы снять короткометражку именно по "Понедельнику..."... даже именно по истории с Неразменным Пятаком... Гм, сейчас, насколько я понимаю, очень трудно передать именно _дух_ этого произведения, а ведь он не менее важен, чем сюжет. Ну, то есть либо дух таки не удалось бы передать - одной не слишком удачной экранизацией в этом мире стало бы больше. Либо удалось бы - и вот это стало бы воистину удивительным и уникальным явлением.

Но на данный момент мы имеем, увы, химеру... Имхо, естественно. Химера эта очень характерна, конечно.. Вот если бы надо было мне продемонстрировать разницу между 1960-ми и сегодняшним днем - лучше примера, пожалуй, не найти (разве что вообще "вторичное творчество" по Стругацким, но и этот пример был бы не лучше - он был бы ровно таким же). Но уж очень жаль первоисточник - который в очередной раз не получил нормальной экранизации. А есть ли в нашей химере что-то, кроме этой характерности?.. Вот не уверена.

P.S. Очень забавно: я начинала писать пост, собираясь быстренько оплевать ролик - и закрыть тему. Но вот так присмотрелась (в обоих смыслах) - и поняла, что фильм не настолько далек от первоисточника, как мог бы. Авторы, во всяком случае, старались держаться поближе. Что из этих попыток получилось - вопрос отдельный. В общем, Стругацкие опять (в очередной раз!) оказались правы: тут главное не закричать еще на подходе: "Чего там, и так все ясно" - дальше пойдет как по маслу.

P.P.S. Не менее забавно: один мой знакомый (правда, признавшийся, что смотрел краем глаза) отметил исключительно превращения монеты (когда она вращается, на секунду она становится пятицентовиком, кажется) и увидел в этом очередное пинание США. Я услышала, что НИИЧАВО специально разработал эту монету для помощи "органам охраны правопорядка" и что надо бы его поблагодарить за помощь с выполнением плана (и взвилась, "как факел над газовым месторождением"). И мне теперь крайне интересно: а что увидите вы???

@темы: Фильмы, Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Экранизации, Ссылки

---

А вот студенческий фильм...

[silent-gluk]

...по мотивам "Понедельник начинается в субботу".

Видео традиционно не встраивается, поэтому ссылкой: www.youtube.com/watch?v=6ej54WYNpo8

Я бы сказала, что он очень характерен. Особенно в сопоставлении с оригиналом.

За информацию спасибо Ю.Флейшману.

@темы: Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Видео, Ссылки

---

А вот у кого хорошо с математикой...

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера twincat в Стругацковедческое.

Чот я задумался про радиант Пильмана. Насколько помню, он приводил аналогию со стрельбой из пистолета по вращающемуся глобусу - точно и красиво. Одна беда. Глобус ведь не просто вращается, он же еще по орбите летит. И не по одной. Вокруг Солнца, вокруг центра Местного скопления, вокруг центра Галактики, наконец. Не стоит на месте, короче. Зон, кажется, было шесть - получается, что между "выстрелами" проходило часа по четыре, за это время "глобус" уйдет черт-те куда.

Мало того, тогда получается, что Посещение в каждой из Зон начиналось с четырехчасовым сдвигом по времени, о чем в тексте нет ни слова - а меж тем, это деталь весьма значимая, и позволила бы дойти до радианта Пильмана абсолютно любому астроному примерно в ноль секунд.

Я все правильно же говорю? Если все "выстрелы" попали в Землю, несмотря на ее собственное движение, то, значит, целились именно в нее.

АПД: Нет, все же я тупой. Но цепкий. Полдня разговоров - и элементарная мысль наконец:

Да я так-то вообще задумался всерьез насчет радианта. Понимаете, радианты считаются по траекториям. А траекторий нет. Ни в воздухе метеорных следов, ни в земле следов вхождения. Единственный способ хоть как-то этот радиант построить у Пильмана - это знать точное время возникновения каждой из Зон, и по пересечению наблюдаемых в этот момент с этого места участков неба попытаться что-то построить.

Только так, и никак иначе.

В комментарии приглашаются те, у кого хорошо с астрономией и математикой: а как вообще можно (и можно ли) вычислить Радиант Пильмана (и можно ли решить обратную задачу: зная точку, из которой, так сказать, "стреляли", определить расположение шести Зон, а также зная расположение двух-трех Зон - определить расположение остальных)?..

@темы: «Пикник на обочине», Вопросы, Перепост, Ссылки

---

А вот еще любопытная статья...

[silent-gluk]

Отсюда: www.min.co.ua/?p=844

Братья Стругацкие: как самые оптимистические писатели стали пессимистами
Автор: Павел Минка.

Братья Стругацкие начинают как писатели, источающие оптимизм и веру в светлое будущее. Их мир Полудня — мир смелых и творческих людей будущего. Это мир утопии. И даже среди почитателей Стругацких многие с отторжением или легкой иронией воспринимают их раннее творчество, мол, оно чрезмерно пронизано коммунистической идеологией. И действительно: мир Полудня – это будущее СССР, каким его видели Стругацкие.


Но проблема заключается в том, что такой мир был возможен. Утопию действительно можно было построить. Тогда, в пятидесятых-шестидесятых годах, когда Стругацкие пишут свои первые произведения, таков шанс был. Но его не использовали – и это Стругацкие отчетливо поняли, что сказалось на их дальнейшем творчестве. Серия книг о Полудне человечества начинается оптимистично, но со временем в ней появляются тревожные нотки. А заканчивают Стругацкие как мрачные и пессимистические писатели, утратившие веру в лучшее – достаточно посмотреть на повести «Дьявол среди людей» и «Подробности жизни Никиты Воронцова», которые пишет Аркадий Стругацкий под псевдонимом Ярославцева перед смертью.

Жутко становится после их прочтения! Вершина мастерства и состоит в том, чтобы описать страшные и мрачные вещи простым языком, без кинговских нагнетаний вроде безумного клоуна, но чтоб при этом было по-настоящему жутко! «Дьявол среди людей» написан о страшных вещах от имени одного из героев, и язык этого героя — простой и не совсем литературный, а скорее обыденный, без эмоциональных всплесков, без многостраничных описаний (а ведь сюжет повести можно было бы растянуть на приличный роман!), но при этом все так мастерски передано, будто живое, настоящее… В повести описывается преимущественно перестроечная провинция России. Великая Отечественная война, СССР, распад страны, перестройка, постсоветизм, провинция… И весь мрак и ужас провинциальной жизни: сломанные судьбы, горькие трагедии, нищета, холод, голод, страх, хамство начальства, власть, которая давит человеческое лицо своим грязным сапожищем, массовые иллюзии и неистовое стремление скрыть правду. Все это описывается как сводка, почти сухо, будто дают статистику (повествование идет от лица врача), но все равно на душе становится очень тяжело.

А в «Подробностях жизни Никиты Воронцова» поднимается одна из самых страшных тем – тема вечного возвращения, бессмысленного труда Сизифа, круговорота жизни. Никита Воронцов обречен вновь и вновь проживать свою жизнь, сохраняя память о тысячах предыдущих «забегах». И изменить особо он ничего не может – камень все равно скатится, и Сизифу вновь придется совершать свой тяжелый восход на гору. Человек – это белка в колесе. История все время повторяется. И сводится к суете сует и томлении духа. Это то, что на языке философии называется дурной бесконечностью – белка бежит в колесе, но при этом остается на месте.

Человек – это существо, которое придает смысл происходящему. Такова наша природа. И самый большой страх человека – это страх перед бессмысленностью. Но бытие дышит бессмысленностью. Бессмысленность есть сущность бытия. С такой страшной мыслью заканчивает свое творчество Аркадий Стругацкий.

Но ранний оптимизм Стругацких не был глупым. Наивным — да. Но не глупым. Я еще раз говорю: мир Полудня, описанный в первых книгах братьев-писателей, не был бредом промытых идеологией мозгов. Это можно понять, если обратиться к антропологии – учении о человеке.

История творится людьми, несмотря на то, что существуют объективные социальные и исторические законы. Но то, в какую сторону повернет история, зависит от ситуации и от типов людей, которые окажут влияние на выбор дальнейшего пути развития. Будущее зависит от того, какой тип человека доминирует на историческом повороте, кто оказывает наибольшее влияние на будущее, кто играет главную скрипку в культурно-историческом процессе.

Советское общество породило множество типов людей, но здесь стоит выделить два основных. Первый тип я условно назову «романтическим коммунистом». К этому типу относились и сами братья Стругацкие. К нему же относились многие их главные персонажи из мира Полудня: Быков, Юрковский, Дауге, молодой Максим Каммерер, Антон (Румата Эсторский), главные герои «Попытки к бегству», герои сборника «Полдень, XXII век» и другие. Что же собой представляет этот романтический коммунист? Это коллективист, который при этом считает, что индивидуальность лучше проявляется в совместной работе, в сотрудничестве с другими – такой себе коллективист-индивидуалист. Он ценит свободу и в коллективизме видит не ограничитель, а своеобразный способ ее реализации. Это высоконравственный человек, ставящий правду, честность, порядочность на первый план. Он живет по принципалам «быть, а не слыть» и «быть, а не иметь». К материальным благам он относится как к средству, не сводит к ним жизнь, презирает стяжательство, накопительство, жизнь ради денег. Он верит в светлое будущее и считает, что должен внести свой вклад в его строительство. Смелость, жертвенность, стремление помочь другим, товарищество, воля к жизни, воля к борьбе – его добродетели. Он чтит знание, образованность, трудолюбие, интеллект. Он презирает пошлость и низость. Романтический коммунист – не обязательно человек интеллигентского типа. Это может быть простой работяга, но хороший специалист в своем деле. Правила жизни такого человека не отличаются сложностью, но при этом несут отпечаток высокой нравственности: будь честным и хорошим работником, не делай зла и подлости и помогай другим людям.

Вся советская массовая культура ставила такой тип человека во главу угла, воспевала его, пыталась воспитать поколение таких людей. Безусловно, этот тип был идеалистом, и реальная жизнь нередко не состыковывалась с его идеалами и верой. Но все же такие люди в достаточной мере появлялись в рамках советского общества и оказывали серьезное влияние на его развитие. Этому в значительной мере способствовали и особые обстоятельства, и особые условия советской действительности – не только ее достоинства, но и недостатки.

В шестидесятые годы мы видим мощный культурный всплеск, связанный с появлением значительного числа людей, несущих идеалы человечности, справедливости, жертвенности. Шестидесятые годы – это время, когда появляются среды и в литературе, и в искусстве, и в кино, и в науке, и в других сферах культуры, породившие настоящий гигантов — целую плеяду гениев. Сотни имен, сотни титанов, сотни гениев! Это был последний культурный всплеск, и в дальнейшем мы наблюдаем лишь спад, а нынешняя постсоветская действительность за тридцать лет деградировала до такой степени, что о том периоде можно говорить как о золотом веке культуры, по сравнению с которым наши реалии – это своеобразные темные века.

Романтические коммунисты были как и в среде людей, живущих в относительном мире с советской властью, так и среди оппозиционеров и диссидентов.

Другим типом советского человека был своеобразный антипод романтического коммуниста. Если для последнего важно, кем человек является на самом деле, какой он работник, профессионал, человек, то для его антипода — то, кем человек кажется. Его принципы жизни таковы: «слыть, а не быть» и «иметь, а не быть». Личное обогащение, мелочность, стремление урвать кусок побольше и пожирней, имитация порядочности и честности при откровенном сволочизме, карьеризм, тяготение не к коллективизму, а к мафиозности – создание мафиозных и бандитских кланов, разворовывающих страну. Этот тип мы встречаем и среди людей, хорошо устроившихся при советской власти, и среди некоторых диссидентов. К восьмидесятым годам такой тип человека занял все ключевые посты в культурной сфере, в педагогике и образовании, в литературе и искусстве, почти вытеснив подлинных интеллигентов и просто честных людей.

Два описанных типа советских людей хорошо показаны, например, в фильме «Берегись автомобиля».

В исторической перспективе тип романтического коммуниста проиграл. И канул в небытие как продукт того общества, которое было разрушено. Восторжествовал его антипод. Но в шестидесятые годы был шанс, хоть и слабый, хоть и шаткий, хоть и призрачный, что романтические коммунисты сумеют организоваться в критическую массу, которая окажет влияние на выбор культурно-исторического пути. Но советская действительность в итоге деградировала и скатилась. Все лучшее, что было в ней, все то, что строили люди титаническими усилиями и небывалыми жертвами, продали за копейки, подобно индейцам, обменивающим сокровища на бусы. Или попросту развалили. А все достижения советской культуры, самую человечную, самую гуманистическую массовую культуру за всю историю поглотила безликая и пошлая массовая культура глобализированного и американизированного мира.

Оговорюсь, что в моих словах нет никакой защиты советского строя. Я говорю об антропологических типа – о типах людей, которые мы обнаруживаем в его рамках. И наличие здесь честных и порядочных людей не является оправданием всех отрицательных сторон советской действительности.

Мир Полудня действительно был возможен, если бы реальные Быковы и Юрковские смогли организоваться и оказать влияние на ход истории. Нет идеального общества, и мир Полудня аналогично не представляет собой этакий рай. Но это лучший из возможных миров. Лучший по отношению к человеку. Воспевающий человека за его качества, добродетели, знания, умения, а не за сволочизм, карьеризм, пошлость и гадость.

Цикл произведений о Полудне заканчивается книгой «Волны гасят ветер». В этой книге говорится о том, что человечество отныне окончательно разделено на два типа – на людей и так называемых люденов. Людены – это новые люди, и от обычных людей их отличает лишь один признак, не оговоренный Стругацкими. Люди и людены живут в разных плоскостях. И людены ничему не могут научить людей, поскольку между ними лежит непреодолимый эволюционный разрыв.

Эта метафора Стругацких о люденах является пророческой. В современном глобализированном мире, как на Западе, так и в постсоветских странах мы наблюдаем, как человек массовой культуры, примитивной, низкой, даже пошлой, хоть и имеющей свои пласты и уровни, стал главным действующим лицом в истории. Он живет в симуляционной среде, где постоянно имитируется человечность, моральность, разумность… Но реальные черты хозяина истории таковы: он умственно примитивен, не обладает критическим мышлением, но самодоволен и уверен в своей интеллектуальной состоятельности. Это не отменяет того, что он может быть хорошим специалистом в своей сфере. Еще у него примитивная культура чувств.

Такого человека не питает высокая культура, несмотря на то, что некоторые элементы он берет в ней и перерабатывает, делая частью массовой. Подвергнутый обработке элемент, вырванный из родного контекста, теряет глубину, возвышенность, элитарность, становясь в ряд с другими примитивными продуктами. В наше время модно говорить о синтезе элитарной и массовой культур, о стирании границ между ними, но на деле массовая и элитарная культуры разошлись и сосуществуют в разных плоскостях, фактически не пересекаясь. Литература, философия, наука, искусство в массовой культуре – это совсем другое, чем эти же явления, но в элитарной.

Вместо мира Полудня был построен мир, где рой, человейник объявил войну Человеку с большой буквы. И здесь не нужно уничтожать таких людей физически – достаточно просто создать такие условия, в которых бы человечная, гуманистическая культура не прорастала. И в которых бы такие люди не появлялись. С этим отлично справляется и сложившаяся система образования, и механизм пропаганды и промывки мозгов, включающий в себя и ТВ, и в значительной мере интернет.

В моральном плане в нашем мире доминирует откровенный сволочизм. Аморализм хорошо скрывает себя, принимая облик порядочности, патриотизма, заботы о благе и безопасности (в том числе и национальной), корпоративности и открытой лжи. На правде не заработать. Правда разрушительна. Личная выгода – основная цель. Приспосабливайся. Имитируй. Подхалимствуй. Льсти. Если что-то выгодно, то все позволено.

В итоге человечность и культурность уходят в подполье, на периферию. С одной стороны мы видим кипящую жизнь человейника, с другой – в современном мире можно найти людей, живущих в иных культурных реалиях. Духовный аристократизм подразумевает творчество, в том числе и этическое, самораскрытие, наличие высокого вкуса, ум, культуру переживаний, интеллигентность. Таких людей крайне мало, и многие из них превратились в этаких невидимок для остальных, уйдя в культурную эмиграцию. Наше время лишено пафоса просвещения – духовные аристократы, интеллигенты в изначальном смысле этого слова, а не как представители определенных профессий, преимущественно оставили идею просветительской деятельности, потеряв в нее веру. (Говорят, кстати, что Борис Стругацкий в последние годы напрочь лишился просветительского пафоса и не верил в массовый успех своего творчества ни в настоящем, ни в будущем.) Левиафан массовой культуры, подмявший и научно-образовательную сферу, и сферу искусства разросся до таких масштабов, что конкурировать с ним почти невозможно. Очевидно, что духовный аристократ как тип человека очень отличается от других типов – он говорит на другом языке, имеет другие принципы и идеалы.

Вполне возможно, что в будущем появятся объединения людей, причастных к высокой культуре, живущих в ее рамках, питающихся ее плодами и самостоятельно творящих новые формы. Это своеобразный новый мир в рамках большого мира человейника. Некая самоизоляция. Некое культурное монашество. Возможно, в будущем появятся стойкие формы самоорганизации – что-то вроде «культурных монастырей» или колоний. Но в любом случае эта эволюционная линия перестала пересекаться с той другой, доминирующей в историческом процессе – с линией человейника. Стругацкие были правы: люди и людены разошлись на историческом пути.

@темы: Попытка к бегству, «Дьявол среди людей», Подробности жизни Никиты Воронцова, С.Ярославцев, «Полдень, XXII век», Полдень XXII век (Возвращение), Ссылки

---

Автор утверждал...

[silent-gluk]

...что эта песня написана к "Пикнику на обочине". Поэтому она здесь.

(Отсюда: www.stihi.ru/2010/01/07/3612 )

Г.Рейхтман
Жухлая повесть листьев

Жухлая повесть листьев.
Тонут в листве шаги.
Выпейте виски, мистер -
День всё равно погиб.

Жёлтые окна зданий
Тоже скорбят о нём...
С каждой оконной рамой
Пью похоронный ром.

Хватит, пожил, довольно -
Кроны уже - листьями вниз,
Словно его знамёна.
Выпейте виски, мисс!

Гулок дворовый отклик.
Сух перещёлк тихой ноги.
Выпейте, сэр, хоть водки -
День всё равно погиб.

Снег упадёт на плиты.
Медленный вальс, скрученный шейк.
Ты докурил до фильтра.
Пусто в твоей душе.

Нет, снегопад не знает,
Где у него низ или верх.
Нет, снегопад не тает,
Просто стареет, сэр.

@темы: «Пикник на обочине», Вторичное творчество, Ссылки

---

Сегодняшним постом мы опять обязаны...

[silent-gluk]

...братскому сообществу с мейл.ру - my.mail.ru/community/abs/267B256F026F3542.html - и Фейсбуку Н.Ютанова.

Стоят Борис Стругацкий и Андрей Измайлов.

@темы: Фотографии, Б.Стругацкий, Перепост, Ссылки

---

Сегодня с нами...

[silent-gluk]

..."книга с оригинальной обложкой". (Ну, если бывают "конверты с оригинальной маркой", почему бы не быть книге с оригинальной обложкой?)



Это обложка.






Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 249, начало "Комментариев к пройденному". Если я правильно понимаю, для этой серии они всегда не характерны, но довольно часто встречаются.




Содержание.




Выходные данные.


Итак, с нами:

Стругацкий А. За миллиард лет до конца света: [Фантастическая повесть] / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Серийное оформление Е.Ферез. - М.: Изд-во АСТ, 2016. - 256 с. - (Эксклюзив: Русская классика). - ISBN 978-5-17-096331-7. - 7.000 экз. - Подп. в печ. 2016.02.12. - Заказ 1488.

Содержание:
За миллиард лет до конца света. С. 3-248.
Комментарии к пройденному / Б.Стругацкий. С.249-254.

Что можно сказать об издании? Текст - стандартный восстановленный, обложка - приятно нестандартная, но узнаваемая (жаль - художник неизвестен). Вспоминается обложка к японскому изданию - там тоже кота нарисовали. Все любят котиков.

Но почему же и в этой серии никогда не указывают художников?..

@темы: Картинки, «За миллиард лет до конца света», Б.Стругацкий, Комментарии к пройденному, Библиофильское, Библиография, Книги

---

Какая яркая иллюстрация закона парных случаев!

[silent-gluk]

Совсем недавно я писала, что издательство "Литграф" планирует выпуск бумажного ПСС Стругацких - правда, по технологии "print-on-demand" и в мягкой обложке. Ну и цены не то чтобы слишком гуманные.

Ну так вот:

Оригинал взят у ЖЖ-юзера umklaydet1 в ПСС АБС.

Из фейсбука:

Александр Сидорович

30 мин ·

21 июня я подписал договор с Андреем Стругацким на издание полного собрания сочинений АБС под редакцией люденов в 33 томах. 1 том выйдет из печати в августе. Затем планирую выпускать по 1 тому в месяц.

Правда, цены по-прежнему негуманны (1.300-1.500 том, ориентировочно). Зато в твердой обложке. И, может, хоть доставка дешевле будет - обещают, что тома попадут и в интернет-магазины (правда, тираж что-то около 500 экз. Знаете, вариант "Литграфа" мне начинает нравиться больше. По крайней мере, там нет гонки "кто не успел, тот опоздал").

Со сто восемьдесят девятой стороны, есть вид, что _позже_ (может быть, даже в следующем году) стартует выпуск _бюджетного_ ПСС. Но это так, то ли будет, то ли нет...

Правда, интересен еще такой момент: а выйдут ли все 33 тома??? Потому что в группу "Людены" я верю. Эти - сделают. А вот в издательства - хотелось бы, но получается не всегда...

@темы: Собрание сочинений, Полное собрание сочинений, Книги, Перепост, Ссылки

---

Братья Стругацкие. Письма о будущем

[silent-gluk]

Отсюда: politikus.ru/video/95461-bratya-strugackie-pism...

"Выход в космос и начало его освоения были для Стругацких не какими-то оторванными от жизни событиями. Они воспринимались братьями как наступление новой эры. Осенью 1959 года Аркадий Стругацкий писал в газете «Литература и жизнь»: «И вот пришел день, когда лунный перелет стал фактом. Мечта осуществилась. Человек дотянулся до космического тела – пока только до ближайшего. Вероятно, в скором времени первые космонавты ступят на почву Луны, и Луна перестанет быть объектом научной фантастики». Таким образом, если европейский романтизм XIX века явился отторгающей реакцией на научно-технический прогресс, то советский романтизм 60-х органично его дополнял. Его романтика направлена на познание неведомых далей, изучение космоса, строительство нового мира – он ведь возник из соприкосновения чудесного и реального, что и произошло с наступлением космической эры во второй половине 50-х – начале 60-х."

Когда наступил перелом в творчестве братьев Стругацких и с чем он был связан. Почему современная фантастика не предлагает позитивного образа будущего. Заведующая учебно-научным сектором политической культуры Московского государственного института культуры Юлия Черняховская рассказывает о своей книге «Братья Стругацкие».

youtu.be/MK1J2BtkaFs - видео традиционно не встраивается, поэтому так.

Только комментарии лучше не читать.

@темы: Критика, Черняховская, Видео, Ссылки

---

Вчера...

[silent-gluk]

...состоялось вручение АБС-премии.

Кажется, уже в 19 раз.

Художественное произведение: Вячеслав Рыбаков "На мохнатой спине"
Критика и публицистика: Иван Ефремов "Переписка Ивана Антоновича Ефремова"

@темы: АБС-премия

---

Рыбаков - о фильме "Гадкие лебеди"

[silent-gluk]

Отсюда: rybakov.pvost.org/?p=2429#respond

Кто в лес, кто по дрова — но и печь растопили, и пирог испекли...
Posted by В. М. Рыбаков on Июнь 16, 2017

Вот и закончилась юбилейная ретроспектива фильмов Константина Лопушанского в кинотеатре «Родина». Показали, в частности, и «Гадких лебедей». Работа над сценарием помнится, будто дело было вчера. Но никуда не уйти от факта, что с момента выхода фильма на экраны прошло уже более десятка лет.


Все хвалы и все пинки за этот фильм Костя, а порой и я за компанию с ним, уже получили. Все, кто хотел и кто имел к тому внутреннюю способность, уже насладились этим фильмом сполна. Он перестал быть событием культуры и превратился в факт истории культуры. Поэтому я рискую — по согласованию с соавтором и режиссёром, разумеется — предложить вниманию честной компании одну из последних версий сценария, что в результате наших долгих разговоров, споров и даже совместных, в четыре руки, писаний карандашиками на листочках набивались мной на компьютере в качестве полуфабрикатов, а затем отправлялись к Косте для окончательной оценки и разработки.

Впервые за много лет открыв затерянную в дебрях жёстких дисков папку «Лебеди», я нашёл тридцать семь файлов. Конечно, не всё это полные версии. По-настоящему разных, заново написанных от начала до конца вариантов сценария было, пожалуй, восемь; остальное — фрагменты, «кусты» эпизодов, отдельные сцены, которые я так или иначе добавлял или варьировал по требованиям старшего соавтора. Помню, в одном варианте мне больше нравилось то-то и то-то, в другом — то-то и то-то... Поэтому никогда не смог бы выбрать из этих вариантов однозначно лучший. Но вот этот — буквально из самых последних, из тех, на которых моё участие в создании сценарной основы фильма прекратило течение своё. Самый первый файл папки «Лебеди» датирован у меня 14-ым марта 2003-го года. А предлагаемый вниманию гостей текст — 19-ым декабря 2004-го.

Если кому-то захочется этот текст прочесть, нужно непременно иметь в виду следующее.

Зачинщиком, главным мотором и генератором идей был, разумеется, Константин Сергеич. Многие эпизоды сначала едва ли не дословно нами просто проговаривались; порой Костя, начиная воспламенять меня очередной линией сюжета, сам до того воспламенялся, что мне потом оставалось только, придя домой, связно, с разбивкой на вменяемый диалог записать то, что мы на кухне у соавтора навоображали. И кстати, бывало, что сутки спустя, прочитав распечатку, Костя камня на камне от написанного не оставлял и вписывал уже сам от руки нечто совершенно иное... Наверное, он точно так же мучился со мной, как я с ним: мол, растолкуешь этому Рыбакову всё так, что дальше некуда, разжуёшь и в рот положишь, а он все равно пишет что-то не то; своё, что ли?

Или... Ну, скажем, все сцены пыток и драк Виктора с Павлом возникли потому, что режиссёр сказал: «Набросай экшен под занавес, может пригодиться». Скажем, один из последних вариантов возник потому, что Костя, как он сам рассказывал, посмотрел «Под покровом небес» — и, оказавшись под сильным впечатлением красоты тамошней пустыни, потребовал написать всё не под дождём, а в песках. Скажем, произносимые с дискеты или по радио сугубо заумные речи детей, которые по моей простоте и тогда казались мне высокопарной банальщиной, и теперь ею кажутся, были вычитаны Костей у настоящих философов, произвели на него сильное впечатление, и мы гоняли их из варианта в вариант, так что на мою долю в конечном счёте оставался только копи-паст. Скажем, сцену со стульями, на которых под дождём сидят персонажи фильма перед проникновением в Ташлинск, мне нипочём самому было бы не придумать, это образ, который мог родиться только в воображении режиссёра...

И тем не менее, будучи добросовестнейшим из исполнителей, я лелеял ещё и сверхзадачу. Хотелось, никоим образом не вредя режиссёрским замыслам, легонько, на незаметных Косте касаниях, на вытягивании ассоциаций, понятных только знатокам творчества Братьев, попробовать подытожить, что по поводу будущего думали в разных своих произведениях Стругацкие, и что из этого будущего на самом деле получилось. Отсюда — Ташлинск. Отсюда — Пильман и Комов. Отсюда — «За поворотом, в глубине...» Отсюда — «почти такие же» в финальном монологе. Отсюда — полная инверсия тематики художеств Квадриги. Отсюда — в одном из вариантов (не в этом), Банев прямо говорил, когда катер плыл через затопленный город: «Ну просто Одержание какое-то...»

Большими художественными достоинствами данный текст, естественно, не отличается. Но думаю, что старой гвардии, несгибаемым фэнам, советской закалки поклонникам Братьев — а гвардии этой, что тут поделаешь, остаётся на белом свете всё меньше и меньше — будет любопытно.

Заранее прошу прощения за возможные стилистические шероховатости и опечатки. Тексты делались впопыхах и не вычитывались. Нелепо было бы шлифовать написанное, зная, что назавтра Костя будет делать с этим написанным всё, что захочет, и это правильно, потому что снимать фильм — ему, а не мне.

А сценарий можно прочитать по этой ссылке - rybakov.pvost.org/wp-content/uploads/2017/06/Ug... .

@темы: Сценарии, Фильмы, Вторичное творчество, Лопушанский, «Гадкие лебеди», Экранизации, Ссылки

---

А сегодняшним постом...

[silent-gluk]

...мы обязаны братскому сообществу с мейл.ру - my.mail.ru/community/abs/621DDAD07DA535D2.html

Не могу удержаться. Юра Флейшман только что прислал свою очередную уникальную находку: Газета "Большевик" (Ташла Чкаловской обл.), - 1943. - 12 июня (№ 93). - С. 2:

Насколько я понимаю, это перепост из Фейсбука БВИ.

@темы: Публицистика, А.Стругацкий, История, Перепост, Ссылки

---

Знаете, сама не верю...

[silent-gluk]

Но факт.

В издательстве "Литграф" (litgraf.com/shop.html - хорошо знакомом по электронной версии ПСС Стругацких) теперь можно купить и бумажную версию. Пока только первого тома - litgraf.com/detail.html?book=1001 . Зато учтите, что этот том - самый, пожалуй, экзотический, существенная часть произведений никогда не публиковалась и даже, наверное, не планировалась к публикации. И там мое любимое "Четвертое царство"!

Напоминаю содержание:

Благодарности и предисловия

От составителей . . . . . . . . 3
Борис Стругацкий. Вместо предисловия . . . . . . . 4
Роман Арбитман. Понедельник навсегда . . . . . . . 6

Раздел I. ТВОРЕНИЯ ЮНОШЕСКИХ ЛЕТ И ПРОЧИЕ БРУЛЬОНЫ

АРКАДИЙ СТРУГАЦКИЙ

«Подлодка плыла...» . . . . . . . . 10
Как погиб Канг . . . . . . . . 10
Черный остров . . . . . . . . 14
Румата и Юмэ . . . . . . . . 14
Голубая планета . 17
Первые . . . . . . . . 34
Salto-mortale . . . . . . . . 44
Случай в карауле . . . . . . . . 60
В отдаленной местности . . . . . . . . . . . 63
«Слева с ревом и треском...» . . . . . . . . . 68
«— Какой ты здоровяк...» . . . . . . . . . . . 69
Каждый умирает по-своему (Без морали) . . 71
Будни . 95
«Алексея провожал генерал...» . . . . . . . . 96
«В одно прекрасное майское...» . . . . . . . 97
Четвертое царство . . . . . . . . 98
Нарцисс . . . . . . . . 129

БОРИС СТРУГАЦКИЙ

«Мы сидим за партой...» . . . . . . . . . . . 133
«Меня будто ударили...» . . . . . . . . . . . 134
«...Он тогда вышел из кабины...» . . . . . . 134
Песни к выпускному вечеру в школе . . . . 134
«У подножья гордого Алтая...» . . . . . . . 135
Подражание Г. Гейне . . . . . . . . . . . . 135
«Зачем я пишу так подробно?..» . . . . . . 136
«Смейся, смейся над судьбою...» . . . . . . 138
Арканар . . . . . . . . 139
Буги-вуги . . . . . . . . 139
«На штурвале застыла рука...» . . . . . . . 140
«Мне помнится берег...» . . . . . . . . . . 140
«Бледнели торговых судов капитаны...» . . 140
«К полудню ветер стих...» . . . . . . . . . . 141
«Если все факультеты ты умело обыщешь...» . . . . . . . . . . . . 145
«Молчишь, сказав так много...» . . . . . . 146
«Сижу у телескопа...» . . . . . . . . . . . . 146
«Вышибаем пробку...» . . . . . . . . . . . 146
«В окна сонные...» . 147
«Вперед, покорители неба!..» . . . . . . . . 147
Затерянный в толпе . . . . . . . 147
Импровизатор . . . . . . . . 151
Пятый... . . . . . . . . 156
«Ты слышишь печальный напев кабестана...» . . . . . . . . . . . 157
«В поднебесье горит Золотая Корона...» . . 157
Археологическая . . . . . . . . 157
Кто скажет нам, Эвидаттэ?.. . . . . . . . . 158
Возвращение . 165

АРКАДИЙ И БОРИС СТРУГАЦКИЕ

Песчаная горячка . . . . . . . . 169
Дачное происшествие . . . . . . . . . . . . 175

Раздел II. ПУБЛИЦИСТИКА

ОПУБЛИКОВАННОЕ

Смолян А. Отцы и дети . . . . . . . . . . . 179
Аркадий Стругацкий. Послесловие . . . . 181

Раздел III. ПИСЬМА. ДНЕВНИКИ. ЗАПИСНЫЕ КНИЖКИ

Стругацкий Н. З., Стругацкая А. И. Семейная хроника, 1941–1951 185
Аркадий Стругацкий. Дневник, 1941 . . . . 194
Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий. Переписка, 1942–1957 . 194
Аркадий Стругацкий. Рабочие записи, сентябрь 1953 . . . . . . . 312
Аркадий Стругацкий. Записная книжка, 1954–1957 . . . . . . . . 313
Аркадий Стругацкий. Записная книжка, 1957–1958 . . . . . . . . . 314
Борис Стругацкий. Школьные записи, 1949–1950 . . . . . . . . . . 315
Борис Стругацкий. Записная книжка, 1948–1951 . . . . . . . . . . 320
Борис Стругацкий. Записная книжка, 1950–1951 . . . . . . . . . . 322
Борис Стругацкий. Записная книжка, 1951–1953 . . . . . . . . . . 323
Борис Стругацкий. Записная книжка, 1954–1957 . . . . . . . . . . 326
Борис Стругацкий. Письма матери, 1954 . 328
Борис Стругацкий. Письма будущей супруге, 1954–1957 . . . . . . 330

Раздел IV. ПРИЛОЖЕНИЯ

Необходимые пояснения . . . . . . . . . . 344
Комментарии и примечания . . . . . . . . . 345
Библиография. 1947–1957 гг. . . . . . . . . 384
Указатель имен . 388
Указатель заглавий произведений и их аббревиатур . . . . . . . . 396

Мягкая обложка, 604 стр., 32 стр. иллюстраций.

И знаете, на редкость приятная обложка.



Я на нее посмотрела - даже захотелось купить поскорее (см. ниже).

Теперь о грустном (опять. Да, на меня не угодишь!). Поскольку печатается оно как print-on-demand, цена соответствующая (18 долларов). А поскольку печатается не в России - цена доставки тоже соответствующая (пробовавшие говорят, что больше 18 долларов). "От слез моих все рукава промокли".

Но никуда не деться: брать надо. Только не сейчас, а вот когда вернусь (или когда буду знать, когда возвращаюсь) - а то с получением будет морока.

P.S. Только я бы, будь у меня такая возможность, по опции "Читать первые страницы книги" приводила бы не оглавление, а какой-нибудь текст. Оглавление "положено по умолчанию"...

@темы: Буги-вуги, Публицистика, Записные книжки, Арканар, Возвращение, А.Стругацкий, Собрание сочинений, Б.Стругацкий, Письма и дневники, Импровизатор, Первые, Как погиб Канг, Затерянный в толпе, Песчаная горячка, Четвертое царство, Нарцисс, Голубая планета, Кто скажет нам, Эвидаттэ?.., Полное собрание сочинений, Румата и Юмэ, Случай в карауле, "...Он тогда вышел из кабины...", "Алексея провожал генерал...", "Бледнели торговых судов к

---

Сегодня воскресенье, а потому...

[silent-gluk]

...с нами очередное издание. Словацкое.



Это обложка.





Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 21 - со знаменитым письмом японцу.




Страница 337, кусочек послесловия.




Выходные данные.


Итак, это:

Strugackij A. Chromy osud / Strugackij A., Strugackij B.; Prel. M.Tokar; Verse prel. L.Vadkerti-Gavornikova; Doslov - L.Dvorak; Ill. G.Strba. - Bratislava: Obzor, 1990. - 352 s. - 10.000 ekz.- ISBN 80-215-0094-8. - Словацк.яз. - Загл. ориг.: Хромая судьба.

Содерж.: Chromy osud. S.5-336.
Z kroniky nesantivych osudov / L.Dvorak. S.337-347.

Что можно сказать о переводе... Как мы видим из выходных данных, за основу для перевода брался не книжный текст, а журнальные варианты собственно "Хромой судьбы" и "Времени дождя" ("Гадких лебедей"). Но, насколько я поняла, присутствовавшие в журнальном варианте отсылки к "Граду обреченному" в роли Синей Папки были тщательно заменены отсылками к "Гадким лебедям". Да и некоторые другие моменты (тема алкоголя, некоторые фразы), которые я сумела отождествить, ближе к книжному варианту, чем к журнальному.

Самое сложное, по-моему, для перевода место приведено выше.

Из интересных вариантов имен: Laubet (доктор Лобс), Chois du Groiselle (Шуа дю-Гюрзель), d'Enceur (граф Денкер), Luistova (баронесса Люст), Cartes Chanoix (Карт сэ-Шануа), Stella Boisova-Cousteauova (Стэлла Буа-Косю). Krpec (Шибдз). Банную тоже перевели (Kupelna). Quadriga. Rotz-Tussow, но Bol-Kunac. Okuliarnik, mokros (очкарик, мокрец). Matuzalin (мафусаллин). Zuzu Vsezvazove (Ойло Союзное). MERLINA (Изпитал).

Примечания переводчика объясняют, кто имелся в виду в сцене "Мемуаров" ("Вот Владимир Владимыч и странные его отношения с Осей. Вот Борис Леонидыч промелькнул, сказал что-то забавное и сменился тут же Александром Александрычем, совсем уже больным, за день до кончины. А вот и Алексей Николаевич, и конечно же: «Их сиятельство уехали в Цека…» Самуил Яковлевич… Корней Иванович… Веня появился у Алексея Максимовича, совсем молодой и очень заносчивый… а Исаак Эммануилович вступил на последнюю свою короткую дорогу. «А как придет время уколы делать, так представь себе, душа моя, все писатели врассыпную за кусты и в лес, а сестры со шприцами наготове - за ними, и только Миша грустно так стоит у больничного окна и говорит, бывало: «Побежали в лес по ягодицы…» Константин Сергеевич… «Ох, заберут вас когда-нибудь в ГУМ, Владимир Иванович…» Александр Сергеевич… (тут я вздрогнул). Виссарион Григорьевич с сыном своим Иосифом…"), что такое "Мастер и Маргарита" (точнее, данные о переводе на словацкий).

@темы: «Град обреченный», Картинки, Библиофильское,, Время дождя, «Гадкие лебеди», «Хромая судьба», Библиография, Книги

---

А вот говорят, что...

[silent-gluk]

...есть такой не то журнал, не то альманах "Сценарист", и в нем, в выпуске 4 за 2016 год (или вообще в четвертом? Я не знаю, у него нумерация "сквозная" или как?) есть синопсис сценария Ткаченко и Бачило по "Понедельнику...".

Удалось пока найти некоторое количество сайтов, где оный альманах продается в электронном виде, и парочку - где в бумажном, по технологии (и стоимости) Print-on-demand. Интересно, можно ли в такой ситуации говорить, что альманах существует в бумажном виде?..

@темы: Сценарии, Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Экранизации