Традиционно - желаю, чтобы все любимое в этом году у вас получилось собрать вместе не только на картинке. И наилучшим и наиприятнейшим для вас образом.
Ква!
читать дальше
3. Трудно быть богом. КиунURL записи
Киун — Алексей Колчин Персонаж, незаслуженно забытый мною в предыдущей части рецензии. Сперва я думала просто добавить его, но затем решила вывести в отдельный пост. Потому что роль хоть и небольшая, но знаковая. "Только встретишь человека - а поговорить некогда". Именно через Киуна раскрывается прекрасный наш дон Румата по отношению к миру и к гонимым грамотеям. Он говорит не с ними, он продолжает долгий внутренний монолог. Гонимый грамотей хоть и подает реплики, но не о том. Они друг друга не слышат. Если для Киуна необходимость скрыться - вопрос жизни и смерти, то для Руматы такой вот сюжетообразующей значимости нет. Его надлом, его боль, постоянное неприятие жестокости окружающего мира и подступающее безумие вступают в противоречие с простейшей реакцией перепуганного человека: бежать(собственно, замри или беги). Дон Румата, ощущая за собой поддержку более развитой цивилизации, проходит иную пытку, страх перед действием, запрет на действие. И этот запрет ведет к еще большему разладу. Именно при встрече Руматы и Куина мы видим огромную пропасть между порывом (желанием) и действием.
2. Трудно быть богом: Герои и персонажиURL записи
Это, наверное, первое, что осмысляет зритель (и читатель, и слушатель - кто угодно). Герои (и сюжет, который суть сумма решений этих героев). Именно про героев как правило рассказывают в первую очередь, реагируя именно на знакомые имена и ожидаемые характеры. Как зритель я жду, что персонажи не "изменятся за лето", что будут вполне узнаваемы. При этом каждый зритель, даже самый неискушенный, хочет найти в знакомых образах какие-то новые грани, чтобы без банальностей и очевидностей. На этой грани и балансирует режиссер, который, с одной стороны, хочет выразить некоторую бесконечность, доступную лишь человеку, который не раз прожил вещь изнутри, а с другой - не нырнуть в эту бесконечность слишком глубоко, чтобы не запутать немного ленивого и отчасти наивного зрителя. И не обмануть при этом надежд искушенного зрителя, разумеется. У театра "Свое время" вообще сильный актерский состав и великолепный режиссер Микаэль Штерн ( Sagleri), который мастерски раскрывает сильные стороны каждого из участников действия.
Итак, в главных ролях:
Дон Румата — Егор Боборыкин
Дон Кондор — Алексей Прокопов
Дон Гуг — Игорь Музыка
Анка — Анна Трушкова-Васильева
Дон Рэба — Юрий Ильин
Дона Окана — Александра Неронова
Барон Пампа — Константин Лазаревский
Будах — Владимир Каменский
Вага Колесо — Елена Силкина
Арата — Борис Федотов
Отец Кабани — Лаврентий Антаров
Киун — Алексей Колчин
Кира — Татьяна Рябинина
Гур Сочинитель — Михаил Машкилейсон
Дон Тамэо — Артемий Астахов
Дон Сэра — Грант Туманов
Уно — Ева Латерман
Король — Иван Щеголев
Принц — Вениамин Латерман
Никого не хочется забыть, потому попробую рассказать о каждом. Большинство из нас прочли "Трудно быть богом" в подростковом возрасте, многие к роману не возвращались, а зря - там много подводных камней. Как я писала в предыдущем посте, сейчас мне очень сложно разделить переосмысление знакомого сюжета чисто с высоты какого-никакого жизненного опыта и эта постановка воспринимается настолько лично, что я даже не пытаюсь строить ее как рецензию или изображать из себя человека, который понимает, что происходит. Конкретно эта постановка "Трудно быть богом" настолько выбила меня из колеи, что признаюсь честно: я - наивный зритель, с честным ворохом сумбура в голове. Я не сказала и половины того, что хотела и увидела. А ведь я увидела далеко не все.
Все фотографии честно выпрошены в группе театра.
Понемногу обо всех
1. Трудно быть богом. СветURL записи
Видимо, писать буду в несколько постов, потому как сформулировать в одном все и сразу не очень получается. Написание вдумчивой рецензии - это повторное проживание действия, даже более глубокое, чем чистое восприятие зрителя. Того, что нам дали вчера, было очень много. Это сложно осмыслить за один раз. И еще сложнее написать связным и цельным текстом. Мне очень хочется сказать многое, но получается слишком сумбурно, потому историю разделю на несколько частей, чтобы не отвлекаться от темы.
Итак, сегодня утром я вернулась из театра, Свое время подарили прекрасный вечер, плавно переходящий в утро: закончили заполночь. В афише обещали эскизный показ, и перед спектаклем режиссер Микаэль Штерн еще раз напомнил об этом. "Вы присутствуете при рождении спектакля", - сказал он. Так и было. Вещь уже вроде бы проявилась, но еще не обрела совершенную завершенность каждой детали. Тем не менее, в этом виде оно стоило себя и оказалось вполне самоценно. Я давно не перечитывала "Трудно быть богом" (решила, что в этом нет необходимости, поскольку помню роман довольно неплохо). Сейчас сожалею об этом, потому что переосмысление текста сильно отвлекает от восприятия постановки. И все же это потрясающе - видеть не пересказ, а чужое прочтение. Но меньшего я и не ожидала.
Происходящее разделено на несколько планов бытия, связанных, как и положено, неразрывно и неслиянно. Они действительно связаны - авторским произволом и фабулой, но пересечение их трагично, оно приносит боль и разочарование всем участникам контакта. Впрочем, об этом позднее. Сперва о главном.
Огромную роль играл в соприкосновении вселенных свет. Или его отсутствие. Итак, была тьма, и тьма играла. Были тени, и играли тени. Был свет. Безжалостный, яркий, ослепляющий как лампа в комнате для допросов. Сначала мне показалось, что это концепт - и концепт прекрасно бы сложился, если бы этого света не было бы слишком много - часть спектакля я просто не видела, потому что приходилось прикрывать глаза рукой. Потом удалось выяснить, что это техническая проблема - заменили отсутствующий софит тем, что нашлось под рукой, а вообще яркий свет должен быть более мягким. Тем не менее, не могу не сказать: этот яркий свет лампы, наводящий на мысль о допросной комнате, мне казался бы совершенно уместным, не будь его так много. Это одновременно и подчеркивание "то, что происходит прямо сейчас" и крик зрителю" чист ли ты? Посмотри в себя, что ты делаешь?". В некоторых сценах именно этот свет был уместен, именно он разбивал неизбежное отчуждение зрителя. Я оценила. Даже если потом этот безжалостный свет исчезнет - я не забуду его.
Тьма. Эффект затемнения для нас уже вполне привычен, мы постоянно видим его в кино, но когда за затемнением что-то происходит - это воспринимается иначе. Ты не видишь, но чувствуешь. И от этого сила восприятия только увеличивается. Да, понятно, что во многом там чисто технические моменты вроде смены декорации, но все равно - действие продолжается. Звук от передвигаемых предметов гармонично вписывается в целое. Тьма - это не только страшное, это еще и неведомое, а роль неведомого в художественном пространстве "Трудно быть богом" огромна. Это и темные века, и ты постоянно возвращаешься к мысли о том, что эта тьма до сих пор в нас: тема сталинских репрессий высовывается из каждого упоминания о коммунарах, но дело не только в этом. Дело в том, что происходит сегодня.
Тени. О, это экстаз. Вот, дон Рэба, к примеру, ну не прекрасен ли, возникая на пересечении лучей? (Кстати, отдельно и забегая вперед: как он прекрасен!).
Тени играют меньше, чем могли бы - здесь вообще должно быть множество полутонутов и движений, которые кажутся чем-то другим. Мне так кажется, я этого ожидала и оно было, но меньше, чем хотелось бы.
Итак, свет - который должен бы выхватывать истину, подчеркивать главное. Свет заливает сцену, когда речь идет о реальности: о том мире, который создает дон Рэба! Это неожиданно, но насколько важно. Жизнь прогрессоров проходит в тени. В тени проходит и жизнь первооткрывателей - светочей разума. Возможно, позднее история вытащит их из тлена небытия, но "здесь и сейчас" - они тени. Мир определяют не они. Признать, принять это непросто. Согласиться, наверное, еще сложнее. Потому что следующий вопрос: с чем согласиться, а если нет - за что бороться? Все происходящее напоминает о том, что ответ куда сложнее, чем кажется.
«Как лебедь с подбитым крылом взывает тоскливо к звезде» -
из стихотворного наследия Цурэна
Как лебедь с подбитым крылом взывает тоскливо к звезде,
Что тлеет чадящим углём в плену Арканарского неба,
Так я, сердцем вычерпав боль, шатаюсь, не зная ночлега,
Вином заливая юдоль, погибшую в нашем гнезде.
Ещё не остыл поцелуй, а смерть закрывает ей веки.
Пусть уши прижмёт обалдуй, жрецу не уйти от мечей.
Выносит так Бог приговор - без пафоса лишних речей,
И серость получит отпор, увидит кровавые реки.
Так пусто в душе без любви, ушедшей безвременно к звёздам.
Ты Киру зови, не зови, вина - не противится розгам.
Её в подсознании имя спрессуют года янтарём.
А жизнь - это изгнанный сон, сгорит, как шальная комета.
Душа, ещё чувствуя стон, напьётся сиянием света!
Пора выходить из пустыни, приняв очищенье огнём.
- Любовь моя, ты же богиня! Теперь мы навечно вдвоём.
Как лебедь с подбитым крылом взывает печально к звезде,
Так сердце сжимает тоска тисками навечных прощаний.
Дарованный Богом маяк, укажет мне путь для скитаний.
И остро почувствую боль я раненой птицы в гнезде.
Полуденный мир не жесток, когда вся правдивость в узде,
И та же двусмысленность фраз не ждёт никаких нареканий.
Строптивые строки баллад не требуют дона стараний
И смерть не несут за собой тому, кто у власти в бразде.
Галдящие олуши* здесь готовы мне выклевать душу,
И сердце, что бьётся внутри, похоже на смятую грушу,
И каждый увядший листок уносит волна за волной…
Для родины я - эпизод, лишённый регалий и чести!
Последний Румате сонет останется эхом в норд-весте
И где-то обрящет покой, оставшись без крыльев, изгой.
*Олуша - морская птица
Как лебедь с подбитым крылом
Взывает к звезде сиротливо –
Навек покидаю твой дом:
В нем стало темно и уныло.
Грусть смоет весенним дождем.
Забыла: что было – то было…
Лишь где-то за темным окном
Заплачет любовь вдруг тоскливо.
И капля за каплей слеза
Мои застилает глаза,
И сердце невольно слабеет.
Бреду я теперь в никуда,
Но светит надежды звезда,
Что душу другой отогреет.
Как лебедь с подбитым крылом
Взывает тоскливо к звезде,
Так рыцарь, вздохнув о былом,
Тебя вспоминает везде.
Он в битве идет напролом,
Держа свою лошадь в узде,
Врагов поражая колом,
Он думает лишь о тебе.
Пусть буря метет помелом,
Он мчит сизокрылым орлом,
Лишь ворон сидит на гнезде.
Он скачет за дальним селом,
Сквозь чащи и сквозь бурелом
В своей беспрестанной езде.
цурэн правдивый
(Наиболее известна строчка из прощального его сонета - "как лист увядший падает на душу", чуть менее - цитата из весьма фривольного произведения, кою я не рискну цитировать в приличном обществе, господа... Третий же отрывок вспоминается весьма редко. Но тем не менее.)
как лебедь с подбитым крылом взывает тоскливо к звезде -
(а толку на небо пенять, раз сам налетел на стрелу?)
так я напиваюсь вином. о, счастье поэта, ты где?
хвалили правдивым меня... а звук - как ножом по стеклу.
усталым и старым тузам шестерки отбили края,
всяк в козыри рваться готов, да только - ты выдюжишь ли?
змеею - прыжок в небеса, лягушкою - песнь соловья...
остался последний глоток. и тот я едва не пролил.
остался последний стакан... поднимем же тосты, друзья!
потом, под прикрытьем стола, уйду я в мечтания сна.
как шлюха, обнимет меня дешевая правда моя,
она беспардонно нагла, она никому не нужна.
и место ей - именно здесь, в вонючем кабацком дыму,
а в залах и пышных дворцах презрительно заперта дверь -
там в моде надменная спесь... и ведь не спросить "почему?" -
ответ в раскаленных щипцах тебя не устроит, поверь.
скажу, что люблю Арканар - солгу: он бесцветен и мал,
скажу "ненавижу его!" - солгу: здесь жила моя мать...
когда разразилась война, которую я проиграл?
не вспомнить уже ничего. и жизнь мою - не отыграть.
(с) декабрьский задумчивый тикк.