Особая благодарность Лоте и персонажам Кайл, Санта, Герда и Ласка. Они во многом сделали мне игру.
Многа букав про ОБВМ" У меня получился очень не-фловерский и очень взрослый персонаж. Изначально я (как и многие другие) написала заявку на "профессорскую дочку" - почти в чистом виде получилась калька с Герды, но Лота сказала, что таких во Флоре уже вагон и маленькая тележка. Характер, который вытанцевался после редактуры вообще долго вызывал вопросы. Никак не получалось увязать одно с другим, пока не сложилось, что ключевые слова для Кайт будут "поиск" и "понимание".
По задумке я должна была отличаться от остальных фловеров тем, что гораздо спокойнее и дображелательнее отношусь к любым чужакам, придя к флоре мой персонаж не "сменил масть", а просто отказался от оценок и навешивания ярлыков. Я думала ввести такую речевую характеристику, как некоторое пренебрежение языком остальных фловеров или характерными ритуалами. Предполагалось, что Кайт делает это только до тех пор, пока признает разумным. Но в результате не сыграло, сильно отличного языка у фловеров не было, а в плане вдохновенного занятия ерундой кажется мало кто меня переплюнул Впрочем, персонаж вполне искренне был уверен, что это гармонично и правильно - рисовать драконов, курить кальян или надувать шарики, когда сегодня-завтра должны приехать "автобусы любви" (тм).
Как выяснилось уже после игры - куча замесов прошло мимо меня. Например, мистический пласт. Мой персонаж с сугубо научной картиной мира и не допускал мысли, что сны могут быть чем-то большим, нежели просто снами. Или скандалы, интриги, расследования. Иногда было чувство, что "надо бы поактивнее - вон народ суетится, играет", но фловер во мне поднимал голову и внятно произносил "Вломмм!". Я даже до лагеря лицеистов дошла только тогда, когда Кайт это реально понадобилось.
По сути на всей игре я столкнулась только с одной дилеммой и одним ОБВМ-мом, причем совсем не тем, который изначально был предложен мастером. И все же за этот выбор всем участникам агромадное "спасибище". В итоге главным вопросом игры для меня стало слияние, ценой утраты личных границ Vs самодостаточность, принятие своих ограничений и инакости других людей. Первое было ужасно соблазнительным и именно поэтому казалось искусом. Легкий путь не всегда самый лучший. Все хотят, чтобы их любили такими, какие есть, понимали и принимали полностью - младенческое желание слияния с чем-то большим и добрым. И главной платой за реализацию этого желания для меня была не оголенность чувств, которой все пугали, а невозможность когда-либо вырасти. Нуси говорили, что убирают стены, а вот для моего персонажа они создавали непрошибаемые стены между человеком и его истинным "я", которое можно понять и увидеть только наедине с собой. Одиночество, которое немыслимо и невозможно для "ближних".
Итого: ОБВМ и персонаж получились очень взрослыми, прямо пугающе взрослыми. Я постараюсь запомнить это чувство спокойного, такого буддистского принятия, которое меня несколько раз посетило на игре.
Я не думаю, что Кайт останется в лицее, если честно. Все-таки на втором полюсе было многовато долженствования и превозмогания, многовато оценок. Подозреваю, что через пару месяцев она пойдет дальше, искать третий путь, посередине между лицеем и нуси.
Светляк сбежала во флору из-под давления родителей. Это как струну перетянули, что-то порвалось и стало все равно где и как. Только не дома. Сначала она просто отдыхала. Она заслужила эти каникулы. А потом стала думать, что же дальше? И тут во флоре появились Нуси. Сперва Светляк к ним присматривалась, а потом, стала разговаривать с Кеем. Его слова, о понимании, о том, что каждый человек заключен в скорлупу и это мешает ему понять других и быть понятым, были очень созвучны ее мыслям, ее ощущению мира. Кей говорил так же, что есть решение, способ это преодолеть, разрушить барьеры. Что там Елка про многобукв говорила.... Светляк ушла из мира от давления, от невыносимого ощущения что должна, должна слишком много отдавать, гораздо больше чем может. Но Флора, не смотря на принесенное чувство свободы, не дала смысла. Зачем все это? Прожить жизнь просто радуясь тому что вырвалась из под гнета? Кей дал ответ. Светляк стала ближней. Теперь она не была одинока, больше никогда, другие ближние и Нуси всегда были рядом. Про Нуси разговор особый. Если остальные могли сами о себе позаботиться, то эти двое нуждались в нашей помощи, кроме того, им нужны были анфитамины. Поэтому добыча наркотиков стала насущной проблемой. Меж тем во флору нанесло внешних, кто-то культурный совсем, но и парочка желудей попалась. Вежливо отказалась от очередного предложения теплицы поучаствовать в проращивании, больно это на банальное издевательство похоже, попробовала стрясти с желудя немножко денег, желудь попался жадный, а наркотики стоят дорого. Тогда отправилась к Тиуне, она всегда подбрасывала что-то. Хороший куст, рядом с ней спокойно. Разжилась пятью рублями и посмотрела, как она работает. Есть в этом что-то волшебное. А в лагере становилось все больше культуры. Оказывается это лицеисты. У них здесь практика, но вообще-то это они нас спасают. В городе паника из за смерти наших. Там думают, что Вита и Ясень принимали какой-то неизвестный наркотик, потому и умерли. Так что вот эти девочки и мальчики, полные светлых надежд и теории педагогики призваны нас спасти, как они себе это представляют. То есть уговорить помыться, вылечиться, отсидеть за совершенные ранее правонарушения и стать здоровыми винтиками в механизме всеобщего счастья. Спасибо не надо. Одна из новых желудей, Фиса, дрейфуя по флоре, все ближе прибивалась к нам. После оказалось, что она пришла сюда целенаправленно. Вита была ее подругой и успела ей кое-что рассказать. Фиса пришла за тем, чтоб стать ближней. С этим было все сложно. Многие ищут понимания, но даже не представляют какого это, остаться без барьеров. Механизмов защиты нет, чужая боль, чужая агрессия идут напрямик в тебя. А боли в нашем мире много. У меня же есть еще кое-какие опасения. То что Нуси с другой планеты ближние знают, а еще мы знаем, что как только наберется критическая масса таких как мы, Нуси смогут отправить сигнал, сюда придут прогрессоры и изменятся все. Вот это меня и смущает. Вроде, чего плохого, я попробовала сама, это замечательно, почему не дать этого всем? Тогда и боли в мире не станет. Ну, то есть преднамеренно не будут ее причинять. Так-то оно так, но я готова решать за себя и считаю, что нельзя лишать этого права остальных. Сделать счастливыми не спросив, что-то в этом неправильное есть. Кстати, об агрессии. Пришла Бульба, отвела Кея в сторонку и что-то говорила ему. Что именно, было не слышно, но от туда шли такие волны ненависти, с ее стороны и потоки страха и сожаления, со стороны Кея, что как только Бульба ушла, мы кинулись к нему. Оказывается, она считает, что Флора под угрозой из-за дилеров, которые приносят наркоту. А поскольку все знают, что наркота нужна Нуси, она своими руками его прикончит, если в лагере появится барыга. Кея сразу же накрыло чувство вины, пока мы успокаивали его, пришел Боярышник и сказал, что там Маке нужна наша помощь. Мы кинулись к центральному тенту. Мака и Санта сидели рядышком избитые, вывалянные в земле. Им было больно. И здесь, постаралась Бульба, а еще Ласка и Ягель. Мака просто попробовала поговорить с Бульбой на свой манер, прикоснулась к ней, ну и.... А ведь Мака и Санта даже не могли ударить в ответ. Через какое-то время, когда все успокоились, Колян поговорил с Бульбой, а мы вернулись к своему тенту, пришла Ласка. Она хотела говорить с Кеем. Оставлять ее наедине с Кеем после произошедшего вовсе не хотелось, но он попросил нас отойти. Впрочем, Ласка кричала так, что все было слышно. Видимо, после драки она сделала выводы. Увидев, что Санта и Мака не бьют в ответ, она пришла к Кею просить больше никого не изменять. Потому что это делает людей беззащитными. Не надо плодить хлюпиков. Флора не выстоит, если кусты потеряют возможность дать сдачи. Она кричала очень громко. Ей было больно за флору, и стыдно из-за того, что они избили беззащитных. Ласка ушла, а Кей стал говорить, что она права, она во всем права, он клянется, сам, больше никого, никого не изменит. А тем временем Фиса уже была близка к отчаянию. Ей было плохо. Ее не принимала Флора и ее не хотели сделать ближней мы, она не понимала, почему. И Санта не выдержала. Она изменила девушку. Все разбрелись, кто куда, и через какое-то время стало ясно, что мы давно не видели Маку. Хикару сказал, что она у лицеистов. Слушает лекцию. Мы не могли оставить ее в одиночестве. Колян, Магда и я решили прогуляться к лагерю практикантов. На подходе нас перехватил один из учеников и предупредил, что в лагере милиция, и что нам стоит зайти позже. Ничего себе, переживают за нас значит, интересно. Мы повернули было обратно, но сообразили, что Мака там одна и если милиция ей заинтересуется... В общем, все же пришли в их лагерь. С милицией все обошлось, Мака делала странных существ из бумаги, нас угостили вкусным компотом, а в кругу слушающих лекцию было замечено несколько фловеров. Я тоже подтянулась. Оказалось, там говорят о любви на примере Евгения Онегина. Интересная такая беседа у них получалась. Вела преподаватель Ирина Владимировна. Хорошо так рассказывала, заслушаешься. Не все сидели на лекции. Чуть в стороне вели другие беседы. Например, о том, что если флора выкажет готовность сотрудничать, сдав наркодилера, можно будет убедить власти, что не все еще запущено и можно не разгонять лагерь. Про сдачу барыги они нам еще днем удочки закидывали, мы сказали, что никого знать не знаем, а если увидим, сразу сдадим, и предупредили барыгу, чтоб в пределах лагеря не показывался. Все же помощь лицейских нам была нужна, а для этого не стоило подрывать их доверие. Вернулась я в лагерь в одиночестве, оставив с Макой подошедшую в лицей Санту, и застала картину маслом по сыру. Стоит наш дилер, за одну руку его держит лицеист, за другую Фиса, а рядом стоит Магда и думает, сдавать ли или нет, а если нет, то как его от лицеиста поэлегантней отмазать. А может все же сдать? Ребята обещали помочь. Но как же тогда быть с анфитаминами, Нуси без них умрут. Ох.... тяжело вот так решать, сразу и быстро. Сделали несколько звонков по рации, и коллективный разум решил - сдавать. А потом можно будет наладить новый канал, пусть и за большие деньги, но достать можно будет. В общем, увели красавчика сдавать патрулю, а я осталась в лагере. Не знаю, сколько времени прошло, вызов от Магды. Говорит, прячься, твоя мамаша пожаловала. Такая с каштановыми волосами длинными, на каблучках, в костюмчике. Описание похоже. Что, как она меня нашла, думаю уже на бегу. Ухожу в лес, за лагерь. Сижу, выдыхаю. Думаю. Нашла меня. Искала, волновались, переживали. Все же это мама, ей больно. Надо выйти поговорить. Опять же, если вдруг не найдет меня, будет кричать, скандалить, с нее станется еще отцу позвонить, тот пришлет кавалерию, никакие лицеисты не спасут. И тут снова, вызов. Колян. Говорит, слушай, это все-таки мама, выйди, поговори, она ждет. Выхожу. Иду по лагерю и думаю, что я ей сейчас скажу. Ведь наверняка начнет уговаривать, чтоб уезжала с ней. Говорить про наркотики, про то, что отца сейчас вызовет, подбираю слова, чтобы убедить ее это не делать. Она стоит на самой опушке, подхожу и говорю: Здравствуй, мама, ты хотела меня видеть? И тут она смотрит на меня непонимающим взглядом и говорит: Вы кто? - Твоя дочь, - отвечаю. - Что ты девочка такое говоришь? Ты вовсе не моя дочь, даже не похожа. Вот моя Светочка. И показывает мне мою же фотографию, пятилетней давности. - Да это же я, мама, это на даче, мы еще шашлык ели, куриный. - Да, на даче! Только ты не моя дочь, что происходит? - В ее голосе появляются истерические нотки - Где моя девочка?! Куда вы дели моего ребенка? - Значит, здесь нет твоей дочери - говорю я. Она вроде даже чуть успокаивается: На вот, девочка, купи себе каких-нибудь консервов. Брезгливо сует мне в руку 3 смятых пятирублевки, разворачивается и очень быстро уходит. Меня трясет. Не узнала?! Или не захотела знать? Вокруг свои, ближние. Меня утешают, обнимают, ведут к нашим палаткам. Убеждают, что так, может, и к лучшему. Я киваю и давлюсь слезами. Не узнала или не захотела? Легко любить дочку умницу-отличницу, а такая ей не подходит? В руке все еще сжимаю эти несчастные пятнадцать рублей: Забери, пригодятся - быстро пихаю их в руку Коляну и начинаю рыдать. А вокруг говорят. Говорят, что эта женщина не совсем вроде понимала, что и как. Говорила, что дочь пропала несколько месяцев назад. Это получается, она не в себе? Я ушла, а она от горя.... Ей было больно, а я.... Новый приступ слез. Ты ей напиши, говорит Фиса. Напиши, письмо, что с тобой все в порядке. А и правда. Почерк у меня не изменился, ей будет легче, если я напишу ей то, что она хочет прочесть. Потихоньку успокаиваюсь. Не знаю, как бы я пережила это если бы рядом не было своих. Через некоторое время пришла Ирина Владимировна. С ней Хикару поговорил, попросил о помощи. Потому как местная мафия очень расстроилась и обиделась на выдачу дилера, а наркотики нужны нам очень. Вот она и пришла, чтоб от самих Нуси услышать, как дело обстоит. Что именно нужно, и чего они вообще хотят. Кей попытался ей все объяснить. Про понимание, про стены. Однако Ирина Владимировна поняла все по-своему. Привела аналогию с птичкой, которой вне клетки, конечно, хорошо, вот только ее сожрет кошка, а зимой она замерзнет. Она говорила о том, что Нуси не выжить без других. Вот они и распространяют свое влияние. Это безответственно, так поступать, не зная о последствиях. Вон Ясень с Витой умерли. Что она не хочет легкого Понимания, для всего человечества, что у всех должен быть выбор. В общем, много она говорила. Итог таков, она всячески не одобряет то, что делают Нуси и ближние, но поможет, раз мы просим. Попробует подумать, где взять необходимые лекарства. Разговор оставил тягостное впечатление у меня. Мне нравилась Ирина и вовсе не нравилось, то, что она говорила. Однако, в чем-то она была, кажется, права. Я не о чем не жалею, но надо обдумать. А пока я решила прогйтись до лицеистов, написать письмо маме. Написала. "Простите, что исчезла, у меня все хорошо, живу в маленьком городке, работаю в библиотеке, не ищите". Наверное, это то, что ей понравится прочесть. Я виновата, совсем не думала, как им будет плохо. Может это поможет. Попросила лицеистку Люду отправить при случае. Пока я писала письмо, в лицее обсуждали визит какого-то должностного лица и даже устроили срочный педсовет. Его тема недолго оставалась для меня загадкой. Я вернулась во Флору, а сразу за мной пришли лицеисты предупредить, что местные власти дали указание, до пятнадцати часов завтрашнего дня выдать им списки потенциальных носителей опасного вируса, для того, чтобы забрать их на лечение. Если список не будет выдан, "не лечение" заберут всех фловеров. Сообщать эту новость пришли сразу несколько лицеистов. Чувствовалось, что они действительно переживают, предлагают всевозможные варианты решения проблемы. Кто-то спрашивает, можем ли мы уйти, интересное решение предложил молодой человек по имени Октябрь: а что если выдать поддельные списки? Всего-то и надо, найти добровольцев. Ведь им, лечение в одиночных палатах (как обещало ответственное лицо), не страшно. Вспомнив Ласку и Бульбу, я усомнилась, что среди фловеров найдутся добровольцы, готовые пожертвовать своей свободой ради нас, даже на время. И тут мы встретили Елку, и она меня удивила. Она тоже слышала о возможности поддельных списков и готова заменить кого-то из нас. Кстати, Ирина Владимировна не подвела. Нам передали лекарства. Тут же этим заинтересовался Ягель. Вот кто тоже пострадал от ареста барыги. Ему было очень надо. С ним поговорил Колян. Предложил ему изменение, тогда зависимость уйдет. Ягель обещал подумать. А потом наступил сон. Было много всего, разного, сумбурно, дорога, принцесса, золотой шар, олень, окровавленный Хикару, обещающий новую жизнь всем, кто изопьет его крови. А утром я узнала, что нас теперь больше. Одна девушка, из флоры, Герда, это Хикару обратил, без спросу, хоть она и была уже почти готова попросить. А еще лицеист, Октябрь. Сам у Коляна напросился. У него, мол есть идеи, как Понимание может работать на благо системы образования. Приходили лицеисты, рассказывали, что у них там большой скандал, Октябрь все рассказал. Но вроде обошлось. Потом пришла Ирина Владимировна. Я думала ругаться из-за ученика, а оказывается из-за Ягеля. Он что придумал, пришел к ним туда, и упал в ломке, чуть не кончился. Лекарство ему дали, при условии, что поедет лечиться. Он конечно, согласился. А в машине, по дороге в Ташлинск сказал, что он ближний, и что если его во флору не вернуть, он умрет. Вот находчивый, шельма. Пришлось расстроить Ирину Владимировну, сообщить, что он воспользовался ее доверчивостью. Потом, мы решили, что все же стоит пособирать денег, мало ли, вдруг получится наладить другой канал. Сегодня было проще. Лицеисты знали о сути нашей проблемы и охотно делились. Как сказала одна из них, "Не могу поверить, что сдаю деньги на наркотики для вампиров". Потом пришел учитель Громов и сообщил, что он заказал машину и договорился. Всех желающих фловеров вывезут в соседнюю область. Там есть какой-то кемпинг, на базе лицеев, пока мы сможем пожить там, а дальше видно будет. Мы решили, что поедем. Куда деваться. Не дожидаться же, в самом деле, разгневанной толпы. А потом я застала странную сценку. Бульба просит ее привязать к дереву, рядом стоят Кей и Хикару. Я было подошла, узнать, в чем дело, она сказала какую-то грубость. Но Кей и Хикару попросили дать им поговорить и я отошла. Потом начался тупняк. Все вяло сидели, лицеисты, в вперемешку с фловерами, и ждали транспорт. А потом, уж не знаю откуда, выскочила Ласка и стала орать на Кея. Обвинять его в чем-то. Оказалось, они с Хикару изменили Бульбу, по ее просьбе. И вот тут я почувствовала. Бульба была явно не в себе. Плакала, говорила, что она принцесса, ей было очень больно. а значит и всем нам было больно. Да, чем больше нас становится, тем лучше каждому из нас. Но сейчас, пока нас так мало, может все же стоит спрашивать остальных, кого именно они хотят чувствовать рядом? Может потом, когда ближних станет человек сто, боль новообращенного не будет бить так сильно по каждому из нас? А еще меня не оставляли слова Ирины Владимировны. О том, что у человечества свой путь, меняться медленно, но верно. И я подумала, тогда, давно, когда я решала, в чем смысл жизни, я встретила Нуси. Нет, я не о чем не жалею, но если бы я встретила, скажем, Ирину Владимировну, что бы было? И чем мое существование среди ближних, так уж отличается от просто жизни во флоре? Пониманием? Это замечательно, но это для себя. Помочь Нуси выжить? Да. А еще? Я подошла к Октябрю и спросила, не поздно ли в моем возрасте начать обучение в лицее?.Возможно, если его идея Понимания в программе образования найдет отклик, я там пригожусь. А потом Мака и Кей как-то сразу поднялись и засобирались. Сказали, что здесь плохо. Идет плохая волна и им надо прямо сейчас уходить, надо только собрать всех ближних. Я побежала за кем-то, но увидела под деревом навзрыд плачущую Бульбу и не смогла пройти мимо. Она отрезала косы и спрашивала, кто она? Ей снова было больно, я присела рядом и разделила ее боль. С этого места мы и отправились в путь. Впереди Мака, в сети и с фонарем, а за ней все ближние. Позже, уже у грузовика к нам присоединилась Елка и Боярышник и кто-то еще. Мы залезли в машину и поехали...
Спасибо за игру в первую очередь Лоте. Игра получилась напряженная, сильная, а момент с мамой вообще порвал все шаблоны. Идея Нуси и ближних прекрасна, я рада что играла именно эту роль и никакую другую. Спасибо Диме и Полине, за наших Нуси, вас было легко любить и жалеть. Спасибо ближним: Гурде, Римме, Йолафу, Руслану - у нас все получилось, ну вы все это чувствуете Спасибо всем фловерам, ставшим и не ставшим ближними. Спасибо всем лицеистам и их учителям. Спасибо всем игротехникам, особенно Алене за маму.
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
...и поговорим об АБС-премии, вручение коей имело место вчера. Уже в 14 раз.
Лауреаты: за художественное произведение - Наум Ним, "Господи, сделай так..."; за произведение в жанре критики и публицистики - Сергей Переслегин, "Опасная бритва Оккама".
Кроме того, была вручена премия «Пятак неразменный» по итогам творческого сезона, которую получил Александр Щёголев за повесть «Искусство кончать молча».
РИ «Практика» (мастер – Лота). (по мотивам "Отягощенные злом" Стругацких)
Эпиграф «Ближние – они такие дальние…» (с)
В данной игренуси - это было прозвище двух фловеров, которые " худощавы, физически слабы и болезненны сами по себе"(с). "За бледность и нелюбовь к солнцу их и прозвали нуси, японскими водяными"(с). "За некоторое время вокруг нуси образовался устойчивый круг людей: их друзей, может быть, учеников и последователей – «ближних». Эти люди постоянно общаются с нуси и между собой больше, чем с остальными, и во многом они от этого переменились."(с) Я была одной из пяти "ближних" на начало игры. Потрясающая идея наших (ближних) ролей и сделали мне очень интересную игру. Спасибо, Лота! Это чудесно! Идея сильная и простая одновременно. И очень глубокая. Но обо всё по порядку.
Итак. Реалии игры. СССР-2042 by Стругацкие – великая держава стабильности и крепких социалистических принципов. Не всё ещё хорошо (а кое-что и вовсе «прогнило», но уровень жизни народа и уровень идеологических принципов (реальных и «по традиции» действительно достаточно высок. «Мир. Труд. Май», наука, новые методы обучения в системе лицеев, космические стремления, а на фоне этого - «несанкционированный» палаточный лагерь «Флора» под Ташлинском: «позорное явление общества» , но при этом островок свободы для людей (в основном молодых), которые не хотят «жить как все» (не хотят или не могут) Хотя фловеры, в основном, тихи и безобидны, но они своим видом, образом жизни и привычками стали вызовом и протестом против «культуры». Некоторое время «Флору» как явление терпели, но чем чаще события связывали ее обитателей с наркотиками, мелким хулиганством и проституцией, тем больше общество утверждалось в необходимости ликвидировать все очаги «зелёного гноя». Все лагеря, кроме ташлинского, сравняли уже с землей, а обитателей (кого поймали) отправили насильно на «реабилитацию». Флора под Ташлинском «висит на волоске», т.к. в связи с недавней смертью по неизвестным причинам двух «фловеров» в Ташлинске (парня задержала милиция, а девушка попала в больницу, но внезапно каждый умер без видимых причин, спасти не удалось), в городе поднимается общественная истерия по поводу того, что последнюю Флору тоже надо снести, потому что то ли подростки во Флоре заражены чем-то неизвестным и смертельно опасным, то ли появился новый ужасный наркотик, который убивает здоровых молодых людей, то ли «антисоциальные элементы» вообще не так уж тихи и безвредны, как считалось до сих пор… Такова общая завязка игры.
А теперь детали. Постепенно приближаясь к сути . Во что играли ближние? Кадр первый. Первое приближение. Планета Земля. Жили-были люди. Когда-то давно они жили на природе, и жизнь текла вокруг них и сквозь – ласковая и жестокая: солнечные лучи их согревали, снежные вьюги грозили гибелью, дожди взращивали для них плоды, а наводнения могли унести быстрым потоком и утопить – вокруг было много чудесного и много опасного. Потом люди научились строить стены, и каждый построил себе дом. В домах было отопление и вода, а мир и природа была там – за окошком: ласковая и жестокая, но уже далёкая, потому что ближе ее были стены, защита от всех опасностей. В окошки можно было увидеть и другие дома, и других людей в окошках, и люди, как и природа, были дальние, потому что стены разделяли их, оберегая каждого – друг от друга, от мира, от жизни…Стены защищали, стены же и убивали – каждый в своё время рождался, жил и умирал одиноким… В год 2042 от РХ люди на части суши, под названием СССР, почти достигли общественного счастья в знаниях и труде, но были всё также одиноки в своих поисках и находках, в своих бедах и даже в своём счастье…
Кадр второй. Катастрофа. Жили-были нуси(Мака и Кей), и у них не было стен. Т.е. совсем-совсем не было – ничто не мешало им переживать чувства друг друга и жизнь вокруг, а миру ничто не мешало убить их или позволить выжить. Но когда они умирали и почти умерли, мир в последний момент передумал их убивать и позволил выжить – среди людей случайно нашлись те, кто их понял. Потому что умирали существа, которых потом люди назвали нуси, не от отсутствия пищи или лекарств, а от отсутствия понимания, без которого они в буквальном смысле не могли жить. Те, кто их поняли, стали их первыми ближними. Благодаря нуси они изменились и тоже лишились стен и всякой защиты, но при этом не перестали быть людьми, в отличие от нуси, которые, вообще-то, были существами с другой планеты (которые из-за крушения корабля оказавшиеся в ужасном, на их взгляд, мире, где люди не понимают друг друга), но никто об этом (кроме ближних) не знал…
Кадр третий. Выживание. Жили-были ближние. Были они людьми и жили они среди других людей. Ближних было пятеро (прим: на начало игры), и жили они своей небольшой группой, сплоченной вокруг нуси. Люди, среди которых они жили, были для них дальние ( как и все остальные люди на земле). Идти ближним (и нуси) было некуда, поэтому жили они все вместе в небольшом "несанкционированном" палаточном лагере на природе, который назывался Флора – сообщество одиноких людей с искалеченными судьбами или жаждой вырваться от всех «должен» и «надо», «правильно-неправильно». Фловеры, как и все другие, были дальние, потому что граница для ближних пролегала на уровне понимания. Поэтому ближние порой вели себя не как другие фловеры и не всегда соблюдали законы Флоры, не имели целей их соблюдать - они были в ней, но были другими. Ближние были когда-то тоже одинокими и (каждый по своему) несчастными, пока однажды не устали от непонимания настолько, что захотели измениться. Измениться было очень просто, но во-первых это необратимо, а во-вторых, потом будет очень больно, потому что всё, что делало человека отделенным от других исчезнет: он перестанет быть закрыт и от любви, и от агрессии, испытывая на себе все чувства окружающих людей – и ласковые, и жестокие. Изменившись, человек никогда больше не будет чувствовать одиночество, но уже не сможет жить без других ближних, а отделенный от них или от нуси – умрёт. Умрет не потому что ему не будет хватать еды или лекарств, а потому что он будет умирать без понимания, как умирали сами нуси когда-то. Каждый из тех, кого потом назвали ближними (кроме первой, Магды, которая изменилась случайно), на это согласился осознанно, потому что не мог больше жить так, как жил, и в тот момент не видел для себя других возможностей избавиться от внутренней боли… Тогда кто-то из нуси капнил в стакан с питьём каплю своей крови и дал выпить – измениться было действительно легко. Так же потом каждый ближний стал «носителем» абсолютного «оружия» - капля крови любого ближнего, как и нуси, могла изменить любого человека с согласия оного или без. Но изменения, пришедшие вместе с изменением ДНК, были настолько глубоки, что ни один ближний не мог причинить другому человеку осознанную боль и вред, поэтому никогда не изменял никого, кто к этому не был бы готов и полностью информирован о последствиях – ведь ужас или трагедия другого становились ужасом и болью всех ближних…
Кадр четвёртый. Окружение. Жили-были дальние. Дальние, где бы они ни жили – во Флоре ли или в любом другом месте Земли, - были одиноки и для ближних не сильно различались: во Флоре жили не менее одинокие и несчастные люди, чем где-то ещё. Просто во Флоре это проявлялось ярче, а боль и разбитые судьбы - трагичнее. Дальние во Флоре старались научиться жить в небольшом кругу таких же как они, оставаясь одинокими внутри. Некоторые искали понимания с помощью творчества, другие – с помощью наркотиков, потому что именно наркотики позволяют душе человека наиболее быстро и полно освободиться на время от стен и почувствовать свободу. Потом действие наркотиков проходит, и душа снова застывает в некой уродливой форме, не свойственной ей, а настоящая свобода и понимание не приходит. Некоторые дальние употребляли наркотики, но у ближних был свой «наркотик»: сильнейший из всех наркотиков - это понимание. И вот от отсутствия именно этого "наркотика", отделенные от других ближних, и умерли в Ташлинске те двое фловеров, тоже ближниенуси, которых волей случая забрали в милицию и в больницу и, ограничив там, не сумели спасти от смерти. Что и породило ужасные слухи, грозящие Флоре в целом большими неприятностями.
Кадр пятый. Конфликт. Жила-была Флора, и Флора хотела выжить. Флора состояла из людей, для которых она была единственным домом, для которых не было другого места на этой земле, которые готовы были защищать ее даже ценой выдачи обществу того, что составляло часть Флоры, но было более подозрительно, чем прочее…Флора винила нуси и ближних в том, что они подставляют под удар всех, но действовать не решалась - в ней была и своя жестокость, и своя доброта, и своё понимание единства. А кроме того там тоже не было ни понимания, ни согласия - как и во всём остальном мире… Нуси и ближние чувствовали агрессию, но смогли убедить фловеров, что даже выдача обществу их самих и нуси не спасёт Флору: в лучшем случае отсрочит ликвидацию на некоторое время, в худщем – породит новую волну страха и паники, если станет известно об особенностях изменённых. Впрочем, осознание это фловерами, и даже некоторая возникшая жалость, не породило ни понимания, ни любви к измененным. Что тоже вполне естественно.
Кадр шестой. Спасение. Жили-были лицеисты и их учителя. Учителя учили думать самостоятельно и принимать решения, а лицеисты учились понимать других людей и искать выход из сложных ситуаций, поэтому, узнав, что под Ташлинском собираются насильно разгонять лагерь «антисоциальных элементов», было принято решение именно там провести очередную практику – на деле попробовать привести «трудных подростков» к добровольному пониманию необходимости вернуться в общество, поскольку это лучше и гуманнее насильственного разгона…Впрочем, само общество не слишком сильно поддерживало такие усилия, не доверяло учителям и не так уж благосклонно смотрело на систему лицеев вообще, поэтому успех этой практики напрямую касался каждого лицеиста, его судьбы и судьбы его учителя… Когда они решали провести там практику, никто из них не знал, что столкнется с тем, чтоизменить невозможно – можно лишь позволить выжить или позволить умереть. Или измениться самим. Узнали они это, конечно, не сразу, но без помощи и посредничества лицея Флоре было совсем не выжить, и постепенно, все учителя (и наверное все ученики) оказались в курсе того, чем на самом деле опасна Флора. Постепенно они поняли, что насильно никто никого не изменяет, но само наличие близкой и простой возможности достижения главной абстрактной мечты человечества – всеобщего понимания – вот главный соблазн, который опаснее любого наркотика или преступлений. Кто-то считал это явной опасностью, кто-то считали, что это просто нечеловеческий путь, и людям нужно добиваться всеобщего понимания другим способом, а не через изменение ДНК посредством чужой крови, но и позволить убить (или «пустить на опыты»нуси и ближних они не смогли: когда перед ними «высокое начальство» поставило ультиматум с требованием составить списки всех возможных «зараженных неизвестной болезнью», они приложили все усилия, чтобы договориться с большинством фловеров (в том числе с нуси и ближними), чтобы эвакуировать всех, кто добровольно готов ехать, в другое место, в другой район, власти которого еще не в курсе проблемы… Да, это не решение проблемы, и наверное вообще главные проблемы только впереди ещё, но…
Кадр седьмой. Исход. Мака, замотанная в какую-то сеть, взяла фонарь и сказала: мне плохо здесь, нам пора уходить, соберите всех ближних. Ближние собрали и все двинулись в путь – к автобусам, идущим в неизвестность… Их уходило 11-ть: двое нуси, пятеро «первых ближних», один лицеист, который увидел в измненении новые возможности, одна из тех, кто целенаправленно искала изменения, одна из фловеров, нашедшая понимание и еще одна из фловеров, изменение которой было очень болезненно для всех и, возможно, было огромной ошибкой…
Постскриптум. Вот в это и играли нуси и их ближние – в «эмпатию» (потрясающий опыт!) и чувства - искренности, заботы друг о друге, привязанности друг к другу, жалости к нуси (которые чувствовали всё ещё острее нас и им было намного хуже), сочувствие, счастье от своей общности, переживание по поводу непонимания, боль от чужой агрессии, радости от чужой радости (которая для нас была заразительна!), нежности и поддержки «своих», принятие других и попытку объяснить им, что мы не больны, не принимаем «особые наркотики» и не хотим «подставить под удар всю Флору»… Непонимание действительно было болезненно). Но так и должно было быть. Вообще, напряжение чувств было постоянно высоко, а общение между собой – очень насыщенно: в предъигровой информации к этим ролям мастер об этом четко предупреждал. Каждый выбрал это потому, что этого хотел. И всё получилось - напряжение и насыщенность была. Мой персонаж всем говорил (потому что так считали сами нуси), что слёзы и слабость от чужой агресии, неконтролируемость реакций в потребности защитить и помочь, физическая зависимость друг от друга и опасность смерти при отделении от других, как и потребность в физических объятиях и прикосновениях - это лишь начало развития удивительных способностей, которые нам подарили счастье быть понятыми до конца - понятыми и принятыми такими, какие есть. Потому что понимание – это действительно универсальный Ключ-От-Счастья. «Счастье – это когда тебя понимают»(с).
Как бы это не смотрелось со стороны, какими бы детскими и несовершенными не были проявления, в игре мы были счастливы именно в этом - мы были не-одиноки. Такова была задумка. И это лишь начало. Мне хочется в это верить. Хотя разум подсказывает, что всё будет плохо))
Благодарности: Спасибо нашим замечательным нуси - Диме и Полине. Вы были прекрасны! Спасибо нашим ближним - Лесе, Римме, Йолафу, Руслану, Даде, Ксюше, Киру и даже персонажу Хелки (да, изменение Бульбы доставило массу эмоций - горьких, но очень сильных).
Спасибо с кем пересекалась по игре и по жизни: Танюшке, Галинке, Машкис, Валере, Кайт (из Флоры), Вольдемару, Мэри-Джо (вроде так? лицеистка из лицея, сразившая меня высказыванием, что она будет решать кого спасать, а кого легче добить=)) и другим. Мне жаль, что я не со многими общалась - "ближние - они такие дальние.."(с), да-да). Извините, на кого меня не хватало по жизни, а должно бы "чувствоваться" по игре - увы, по жизни эмпатии у меня нет, и если вы переживаете пусть даже очень глубокий ОБВМ внутри, а внешне не проявляете - я не видела это, мне жаль(. Правда жаль.
ЗЫ. Наверное уже все поняли, что во "сне" "Ближний Волк" был выражением моей сути как ближней: нечто опасное и пугающее снаружи, но доброе и совершенно безобидное (и даже инфантильно-детское) - под маской. За "сны" особое спасибо Даде (С ее Витой, которая сначала не понимает что мертва, а потом понимает...) и Римме (с ее прощанием Маленького Принца)- это было очень по-хорошему, по-доброму трогательно.
UPD: "Ёлка", ещё раз: мне жаль. И сыгровки не хватило очень, да. Запись в своём ЖЖ я закрыла (оставив для друзей), но очень хочется, чтобы ТАКАЯ потрясающая идея, которая сделала нам, ближним, потрясающую игру, была видна ВСЕМ)
"Главная проблема РИ - это ты сам. Потому, что ты не знаешь, что делаешь." (эксперт ООН по правам человека, он же сексот КГБ, он же Крысолов - ссыль потом поставлю)
"На лицах у посетителей картинной галереи отражается скрытое разочарование, что на стенах висят всего лишь картины". Беньямин (цитирую по памяти, т.к. авторский экземпляр уехал к матери)
Вечное моё разочарование почти после каждой игры: то, что персонаж снова всё та же я, закрепощённая и тормознутая. Ситуация была игровая, а мысли и чувства - мои вплоть до влюблённости в рок-музыканта, помершего два года назад (я решила оставить это персонажу, потому что для школьницы это вполне нормально).
Проблема, поставленная перед игрой: колошматить ли тех, кто тебе несимпатичен по ряду вполне объективных причин и кто тебе кажется безнадёжным, либо пытаться всё-таки ему помочь, и если да, то как - сразу перешла в другую проблему: как оставаться собой, если ты сразу же готов безоговорочно принять чужую истину.
Баланс был найден. Хорошо. Спасибо за это девушке из фловеров, вызввшей мея на откровенность и устыдившей меня: "Помочь человеку, так же, как и научить человека, можно только сердцем. Если ты только передаёшь знания, то чем ты лучше Большой Советской Энциклопедии?" - и коллеге по Лицею, благодаря которой я смогла всё-таки взглянуть на ситуацию со стороны, не слишком корить себя за то, что не сбегаю во Флору, и понять, что я могу сделать, оставаясь на своём месте.
В целом спасибо фловерам. Они оказались не грязной толпой неприкаянных психов и торчков, а мудрым, весёлым и по-своему обустроенным народом. Когда я возвращалась с первого визита к ним, у меня в голове крутилась фраза из "Аватара" (хотя в реальности игры фильм так и не был снят): "Что мы можем им предложить? Дешёвое пиво и джинсы?"
Огромный плюс фловерам ещё за очень хорошо сыгранные и разные неферские типажи: отвязную панкуху, желавшую, на первый взгляд, только пить и развлекаться (Ласка), печальную одиночку, не видящую ничего, кроме своей сказки (Бульба), художницу, пришедшую за творческой свободой (Тиуна). Кажется, мы сумели вас понять. Гуд.
А это текст Бульбы (к-рую мой персонаж не понимал, побаивался и считал сумасшедшей, но в конце концов сумел кинуться к ней и хотя бы попытаться утешить без лишних слов): rovenion.livejournal.com/870296.html#cutid1
Когда: 9-11 июня 2012 года (10, 11 и 12 - выходные дни). Во Флоре игра начнется 9-ого вечером, для лицеистов - с утра 10-ого. Окончание игры вечером или ночью 11 июня; рассчитывать 11-ого уехать с полигона на общественном транспорте не нужно.
Если персонаж и ваш кусок проблематики игры у вас уже назрели, я охотно с вами встречусь до 26-ого января (лучше только начать договариваться числа до 20-ого). То же самое – если у вас есть вопросы, важные для определения типа персонажа и работы над ним, постарайтесь пожалуйста их задать, пока я здесь.
О чем игра, в нескольких словах О людях, которые делают будущее. И о других людях, которые делают другое будущее. Поговорить об этом.
Источники Игра по мотивам различных произведений братьев Стругацких, основной и обязательный источник - "Отягощенные злом".
На игре многое может отличаться от того, как оно описано в первоисточнике. Например, нуси не обязательно окажется сыном Г.А.
Важный дисклаймер Особенно прошу обратить внимание тех, кто привык играть на ХС и подобных играх.
Игра «Практика» ориентирована на взаимодействие игроков с игроками. Здесь не будет игротехники, которая станет игроков развлекать и повышать замес (кроме разве что пласта снов). Не будет игротехнического злишечка, против которого так хорошо сплотить ряды. Не будет и игротехнического добришечка, щедро раздающего плюшки. Не будет квестов вида «укради у игротехнического монстра зеленый ключ и открой им красную дверь».
Не будет искусственно создаваемой игротехами движухи. Игра вообще задумывается довольно спокойная.
Все задачи персонажей выполняются через общение с другими персонажами. У этих других персонажей может случиться какой-то свой ОБВМ, у них может в любом смысле заболеть живот, и они могут например не отреагировать на ваши действия, даже если вы _все_сделаете_правильно_. В жизни так бывает, а эта игра хотя бы в этом плане приближена к жизни.
Игротехника будет, но это отдельный пласт, в некотором роде «вещь в себе». Попадут в этот пласт не все, тут будет лотерея. Но в любом случае, основные задачи игры через игротехнический пласт не решаются. Максимум, что можно через него получить – некоторую подсказку, которая не факт что вам поможет, а, возможно, только запутает еще больше.
Предыстория В мире нашей игры события, описанные в «ОЗ», развивались иначе. Флора под Ташлинском так и не появилась, лицеисты благополучно закончили обучение и стали учителями. С тех пор прошло 10 лет. Г.А. Носов, любимый и уважаемый всеми, умер пять лет назад хоть и довольно рано, но в силу совершенно естественных причин. Его ученики продолжают его дело. Каждый год открывается несколько новых педагогических лицеев, их выпускники становятся учителями как будущих педагогов, так и обычных детей.
На игре могут быть ученики Г.А. Носова, действующие в ОЗ: Игорь (Князь), Аскольд, Мишель, Кирилл, Иришка, Зоя. Так как описанная в первоисточнике критическая ситуация не случилась, никто так и не узнал, как бы они себя в ней повели. Теперь им по 25-27 лет, и все они – педагоги. Сюжет, роли, совсем немного пока оргухи
Сюжет игры Лицеисты регулярно проходят педагогическую практику – как с обычными школьниками, так и со сложными детьми и подростками. Объект практики выбирается сообразно пожеланиям и наклонностям лицеиста.
Одним из объектов педагогической практики стал неформальный молодежный лагерь Флора (совпадение со Флорой из первоисточника не полное, будет своя специфика). Чем молодые люди там занимаются, неясно; известно только, что у некоторых из них периодически случаются осложнения то со здоровьем, то с правоохранительными органами. Известно также, что во Флоре есть серьезные проблемы с санитарией и со снабжением. Неясно, впрочем, то ли там питаются практически подножным кормом, то ли что-то им все-таки от кого-то перепадает. И вроде как у этих подростков есть какие-то учителя, но чему они их учат и зачем, никто не знает. Где-то около всего этого маячит призрак то ли некоего учения, то ли наркотиков, но никаких доказательств нет.
Лагерь лицеистов разбивается невдалеке от Флоры. На практику выезжает не один класс, но по одному или по несколько человек из лицеев, находящихся в разных городах. Большая часть практикантов между собой не знакомы.
Рядом остановились несколько родителей подростков, живущих во Флоре. Эти родители беспокоятся за своих детей и пытаются как-то на них повлиять.
Несколько важных для понимания моментов - Было бы очень обидно, если бы лицеисты, последователи Г.А. Носова, пришли во Флору с пустым набором нравоучений типа «Мойте руки перед едой». Их задача – понять своих подопечных, установить с ними контакт, выявить их проблемы и возможные пути разрешения этих проблем. О программе социальной реабилитации
- Учителя лицеистов не должны напрямую вмешиваться в ход практики, если только не возникают ситуации, угрожающие жизни и здоровью людей. Учителя курируют практикантов, помогают им продумывать планы и формулировать выводы, обсуждают с ними прохождение практики, организуют для них совещания и спецсеминары. Это трудно – делегировать полномочия. Не делать все самому, а позволить действовать другим, даже если ты знаешь, как лучше, даже если эти другие чем-то рискуют. У учителей очень трудная работа. Немного о педагогике
- Даже если в ходе практики возникнут непредусмотренные проблемы и обстоятельства, даже если сами лицеисты поведут себя неожиданным образом – прекращение практики (для отдельного лицеиста или для всей группы) было бы признанием полного педагогического поражения. Будущие учителя должны уметь не действовать по шаблону, но справляться с трудными, непредвиденными обстоятельствами. Отношения педагогов и практикантов на нашей игре
- Совещания, педсоветы, мозговые штурмы должны быть инструментами работы практикантов. Если вы упретесь в тупик (а в какой-то момент это почти неминуемо), выход из него разумно искать сообща. Но никаких белых советов! Регламент, председатели, обсуждения по существу. Это потребует от игроков определенной собранности. В расписании практикантов обязательно должно отводиться время для отдыха, например, спортивных игр.
- Возрастом дееспособности считается 14 лет. Все до единого персонажи игры достигли этого возраста. У них есть право самим решать, где и как они хотят жить (если они не нарушают уголовное законодательство). Никто, включая родителей и учителей, не вправе им это навязывать силой.
- В ОЗ авторы вольно перелагают некоторые христианские сюжеты. У нас будет другая фишка, но, тем не менее, имеющим религиозные чувства ехать на игру предлагается на свой страх и риск. Кому важны подробности, чтоб определиться, пишите мне в почту.
- Игра будет проводиться в одной из рекреационных зон Подмосковья. Мы будем находиться там на тех же правах, что и другие отдыхающие, прошу отнестись с пониманием. Скорее всего, будет запрещено разведение костров. Врачебные и другие услуги не предоставляются, хотя, конечно, если что, поможем добраться до больницы.
Реалии Что мне особенно нравится в этом проекте – высокая степень совпадения игровых и пожизневых реалий. Быт почти на 100 процентов игровой: все персонажи живут в палатках в нормальных туристических условиях. Например, расписание практикантов подразумевает утреннюю зарядку и дежурства на полевой кухне. Еда условно в игре, хотя никто никому не станет запрещать завезти для себя столько продуктов, сколько нужно для здоровья и нормального функционирования, и употреблять их хоть в игре, хоть вне игры. Минимум моделирования и правил, кроме, конечно, НЕХ.
Обратите внимание, что палатка будет игровой зоной. Если вам важно делить свою палатку с каким-то человеком, вам надо заявляться в одну локацию.
Мир игры Начало 2040-х. Страна, в которой происходит действие, называется СССР, но по сути она очень похожа на государство, в котором мы живем сейчас. Некоторые национальные окраины отделились, экономика рыночная, хотя и с мощным гос. сектором. Коммунистическая идеология выродилась в пустую формальность. Номинально все лицеисты состоят в комсомоле, фактически для них это что-то типа нынешних студенческих профсоюзов.
Система лицеев, однако, существует и развивается при государственной поддержке. Лицеисты даже получают небольшую стипендию.
Вопросы коммунистической идеологии и ее состоятельности в рамках игры предлагаю не рассматривать. Последователи Носова (как и в первоисточнике) оперируют общечеловеческими ценностями, такими как доброта, милосердие и уважение к личности.
Если вам для построения биографии персонажа понадобятся какие-то общеизвестные реалии (прошедшие войны, "их нравы" и т.д.), пишите, вместе разработаем и включим в обзор, который будет опубликован ближе к игре.
Роли
Учителя лицеистов, руководители практики На данный момент Учителя в первом приближении набраны. Могут быть как взрослым (25-27 лет) вариантом персонажей ОЗ, так и придуманными с нуля. Роли нервные и сложные. Предполагается интенсивная подготовка до игры и кропотливая работа на самой игре: контроль за ходом практики без прямого вмешательства в ее ход, если ситуация не станет чрезвычайной.
Немного о подготовке к роли учителя, чтоб вы могли оценить свои силы. Тут не понадобится шить мегакостюм, клепать какие-то девайсы или конспектировать труды Макаренко. Речь идет скорее о, не побоюсь таких слов, душевной работе. Надо создать персонажа, который верит, что в юном человеке можно развить все лучшее и таким образом в конечном итоге изменить мир. И надо, чтоб они действительно верили в свое дело и действительно старались, иначе зачем.
Для практикантов игра во многом будет зависеть от того, насколько вдумчиво с ними станут работать учителя. Насколько будут пытаться помочь осознать и решить возникающие в ходе прохождения практики проблемы, предоставляя в то же время выбирать и действовать самим.
Физически в смысле подготовки учителю надо будет прочитать одну-две книги по культуре дискуссии и, возможно, подготовить для учеников один-два семинара на эту тему (но в принципе для этого все учителя не нужны, достаточно нескольких самых желающих). Плюс можно предлагать свои темы для семинаров, что-то например по прикладной психологии, по коммуникационным техникам. Чтоб согласовать методы работы с учениками, для учителей в апреле-мае пройдет два-три сбора. Желательна доигровая переписка с практикантами. Практикантов на каждого учителя будет по 3-5 человек.
Лицеисты-практиканты 15-17 лет. Группа собрана по разным лицеям, так что бОльшая часть практикантов познакомится между собой на игре. Но возможны заявки на группы в 2-3 человека из одного лицея, знакомых между собой (эти отношения прописываются самими игроками). Все настроены на серьезную работу. Но при взрослости своих намерений они еще очень молодые люди, почти дети, гормоны играют, так что совсем без драк подушками не обойдется. Возможны и нарушения посерьезнее.
В рамках подготовки к роли желательно составить один-два документа, характеризующих вашего персонажа как ученика и будущего учителя. Это могут быть написанные им эссе на разные темы, выдержки из дневника, рабочие заметки о подопечных младших школьниках, отчеты с предыдущей педпрактики. Например, это могут быть выдержки из эссе на тему "каким я виду общество будущего", написанных в 8, 13 и 17 лет.
Также нужно понять, почему ваш персонаж выбрал именно эту педпрактику: он уже определился со специализацией "социальная педагогика"/"работа с трудными подростками" или только хочет попробовать себя на этом поле.
Обитатели Флоры У игроков сейчас представление о нашей Флоре на уровне «мы будем ничего не делать, а к нам будут приходить с нравоучениями». Это не совсем так, а даже и совсем не так. Попробую осторожно рассказать, так, чтоб не было особых спойлеров для будущих практикантов.
У Флоры будет свой сюжетный пласт. Он включает свои отношения, свои проблемы и свои ценности. По вашему выбору вы можете быть более или менее вовлеченным во все это персонажем. Если выберете высокую степень вовлеченности, настраивайтесь на то, что особо расслабиться на игре не удастся.
Помимо этого, будет некоторая специфическая для Флоры фоновая деятельность – я же не буду предлагать своим игрокам двое суток сидеть, глядя в одну точку (хотя, конечно, если вы хотите именно этого, такая возможность тоже есть).
По структуре Флора напоминает фестиваль. В одном месте играет музыка, и можно типа потанцевать на типа дискотеке. В другом – стоит проектор и показывают мультики, одни и те же, по кругу. В третьем месте – мольберт и карандаши, можно самовыразиться. В четвертом, а также пятом, шестом и седьмом – травят байки, разговаривают, о чем-то определенном или просто вообще. Некоторые места на виду, другие может быть не так-то просто найти.
Ваши идеи горячо приветствуются. Организовывать эту деятельность предстоит в первую очередь вам самим. Будет очень хорошо, если кто-то из фловеров в дополнение к игре возьмет на себя АХЧ, а именно, эксплуатацию генератора, если он у нас будет.
Обратите внимание, что фловеры - это не те стильные задорные хиппи, которых мы все любим. Фловеры - пассивные, крайней расслабленные, по виду опустившиеся молодые люди. Многие из них, несмотря на юный возраст, успели хлебнуть горя. Внешний вид - не клеши и бахрома, но потертый камуфляж или другая военная форма или просто самая дешевая и непрезентабельная одежда.
Игротехники Пока эта опция для людей, которые хотят поучаствовать в проекте, но идея именно что играть их не зажигает. Игротехника будет интересная, но, скажу сразу, королевами полигона игротехи не будут.
Сон В центральную ночь игры примерно с 1 до 2 часов состоится общий сон (как было на "Мэйдее"). Начало его объявляется в мегафон минут за 15 ("всем очень хочется спать"), это сигнал к сворачиванию игровых взаимодействий. Во сне ваши персонажи смогут сделать все, что им хотелось или было бы интересно сделать в яви, но почему-то нельзя было. Можно что-то заготовить заранее, идеи горячо приветствуются.
Случается также, что люди во сне находят ключи к загадкам, которые до того долго пытались разгадать.
Заявки Заявки присылайте в свободной форме на адрес [email protected]. Из информации об игроке нужен номер мобильного телефона; также укажите продукты, на которые у вас аллергия или которые вы не станете есть.
Если вам интересно, чтоб особенности биографии и характера вашего персонажа влияли на сюжет игры, чем раньше вы мне их опишете, тем больше на это шансов.
Перед подачем заявки знакомство с "Отягощенными злом" обязательно, а то не будет предмета для разговора.
От каждого игрока понадобится фотография, на которой хорошо видно лицо. Одежда обычная современная.
Сколько людей: сложно сказать, игра взлетит и на 40 человек, но если будет больше осмысленных заявок, почему бы их не принять. Поговорить всем хватит.
Мастера Екатерина Овчаренко (Катьсла) - мастер по игротехнике Галина Алексеева (Ранвен) - мастер по АХЧ (лагерь лицеистов) Грубая Мария (Лота) - мастер по всему остальному
Будем рады помощнику по хозчасти Флоры, играющему там же. Во Флоре понадобится музыка и по возможности проектор, возможен генератор.
Взносы: идея собирания денежных взносов мне по-прежнему неприятна. Те, кто будет всю игру регулярно получать питание, смогут скинуться на него. Если окажутся неизбежными какие-то значительные траты (типа аренды полигона или транспорта), будем собирать деньги прицельно под них. А так будет предложено после игры, если игра понравится, перевести какую-то сумму на свое усмотрение в проверенный, заведомо годный благотворительный проект. Таким образом все свои затраты, в том числе материальные, я смогу рассматривать как свой вклад в этот проект, что мне будет приятно.
Памятуя, что повторение - мать учения, таки повторим преамбулу вчерашнего поста.
Несколько эпиграфов. Сугубо личное, никого не хочу обидеть. А к чему они - вы рано или поздно узнаете.
Итак, эпиграф № 1: "К стопам был повергнут проект «О лишении человечества страха». Фундамент и отец нашей цивилизации - страх… Совесть зачастую тоже базируется на страхе… и тому подобное. Вообще весь проект построен на микроскопическом личном опыте и на вычитанной где-то фразе: «Поскребите любое дурное свойство человека, и выглянет его основа - страх». (Сказано в манере Бернарда Шоу, но это не Бернард Шоу.) Страх сковывает и угнетает: чувство справедливости, прямоту-честность-откровенность, гордость сюда же, собственное достоинство, принципиальность… Демиург запутал их играючи. Нельзя ведь отрицать, что страх сковывает и угнетает также: садизм-мазохизм, стремление к легкой наживе, склонность к лжесвидетельству, мстительность, агрессивность, потребительское отношение к чужой жизни, склонность к анонимкам, идиотскую принципиальность… Кроме того, если поскрести кое-какие ДОБРЫЕ свойства кое-каких людей, то и в этом случае частенько вылезает наружу все тот же страх… Впрочем, сама по себе мысль не дурна, есть о чем поразмыслить, однако требуется тщательная и всесторонняя доработка. Проводить! Угостить нашим морсом! Подать пальто!" (А. и Б. Стругацкие, "Отягощенные злом").
Эпиграф № 2. "В некой области обнаружен ребенок, воспитанный дятлами. Задолбает _кого угодно_". А вы никогда не задумывались, что будет, если двое таких детей _встретятся_?..
Эпиграф № 3. "А как же каша???"
Примечание: в квадратных скобках - глоссы друга/Джереми и, если требуется, мои/Глючьи ответы на них.
Как я уже неоднократно в последнее время писала (и, наверное, глобально вам этим надоела), в "длинные выходные июня (АКА 09-12.06) в Подмосковье должна была состояться ролевая игра "Практика". Естественно (раз уж _я_ пишу об этом) - по Стругацким. По "Отягощенным злом", а совсем точно говоря, по ташлинской истории. С одной стороны, довольно-таки "по мотивам" (скажем, Флора была не совсем такой, как там описано, даже если делать поправку на то, что в ОЗ Флора дается все же глазами небеспристрастного персонажа; система лицеев была, а вот Г.А. - не было, но вообще про лицеи я мало что могу сказать; да и вообще _те_ лицеисты, ученики Г.А., уже сами стали Учителями), с другой же - суть конфликта (Ташлинска с Флорой) примерно сохранена.
Краткое подведение итогов - сугубо для меня/нас, ничего глобального.
Традиционный квадриптих. 1. Удалось: что удалось, вы читали выше. Т.е., резюмируя, удалось а) хоть как-то повзаимодействовать не только с реаловым знакомым. Правда, с Учителями и лицеистами разговаривала как раз я, а не Глюк, понимаете идею? Не персонаж то был... Ну, почти совсем. (Кстати, очередное забавное: кажется, с лицеистами Глюк общался больше, чем с фловерами. Звучал, во всяком случае, явно больше. Ну, Джереми, естественно, не считаем). Мне показалось, что вы, может быть, хотите вести эти разговоры; не уверена, что мне показалось правильно. Хотя бы иногда начать думать, что это "на самом деле". Привезти хоть что-то полезное. Услышать о происходящем до того, как оно таки произойдет. 2. Не удалось. Хотя бы понять структуру Флоры (говорят, она была). То есть Флора виделась калейдоскопом - очень красивым, но абсолютно непонятным. Или, скорее, какой-нибудь осциллограммой - явно что-то значит, но абсолютно непонятно, что именно. Да и надо ли понимать?.. ""Шахматы я всегда любил чисто эстетически." - "Эстетически?" - "В них все очень красиво. Слоны, пешки… Очень изысканно."" Дж.Тэй, "Дочь времени". Впрочем, Глюк обладал способностью в упор не видеть того, чего он видеть не хотел. А видеть структуру Флоры - не факт, что хотел. Вролиться на всю игру (ну, бездарен глюк, бездарен). Дойти до "угла нуси" в поисках книжек. Впрочем, глюк, нашедший книжку, теряется для игры как класс. 3. Благодарности. Лоте и Катьсле (мастерам), а также Ранвен (мастеру по АХЧ у лицеистов) - спасибо за то, что все организовали, продумали... Количество работы меня повергает в благоговейный ужас. Митяю - за заброску и выброску. Ласке - за введение Глюка в жизнь Флоры. Фисе - за компанию. Хикару - за приезд. Джереми - за кашу [Он: Крышу и идею красиво умереть под колесами автобусов с одурманенными пропагандой бандитами... или образумить? - Я: Ну какие они бандиты... просто тоже очень испуганные жители Ташлинска. Тоже оторопевшие утки, тоже ныряющие хвостами. Кстати, забавно: мы были готовы пожалеть мэра и скинуться ему на ведро валерьянки, но не были готовы пожалеть обитателей автобусов. И даже увидеть в них людей. Может, потому, что мэр был один, а их - масса?] (в широком смысле) и за то, что остался. Кайт - за поддержку. Ша, Ягелю и двум остальным оставшимся (скажите, кто же это был! Я запомню!!!) - за то, что остались. Остальным фловерам - за терпение. Лицеистам - за разговоры. 4. Извинения. Прошу прощения у всех, кого я доставала, мешала, с кем спорила и проч. Я не со зла. Глюк, впрочем, тоже. И персонально у сэра Генри Хэммилтона Дрейка. Я (и Глюк) были не совсем согласна с Джереми, но боялись (эпиграф № 1!) открыто возразить. Даже потом. Мораль персонально мне: читать ролевку _внимательно_. Я бы о Лиссе порасспрашивала... Только, простите, зачем вам Манометр был нужен??? [Джереми: А ролевка была прикрытием; и вообще - успел сильно измениться: ссучился. С "ООНовцами" это бывает; а уж с журналюгами-то... Глюк: Прикрытием _чего_???]
Кстати, интересно, а что было у лицеистов? Им практику зачли или как?.. Удалось ли Каилу вернуться?
Основной - для меня - итог игры. Пожалуй, все же ролевые игры не для меня, но было хотя бы забавно. И/или любопытно. И нет того ощущения, как после "Понедельника..." - "вот так во время игрища убили мы товарища".
И да, тупое глючье любопытство: чему таки учили нуси (if any)? Что была за фишка, которая "не христианские сюжеты"?..
Ну а теперь - картинки. 84 штуки. Да, все кликабельны. Кстати, у кого с ботаникой хорошо? Поопознаете цветочки?
Установка палатки. А глюк бестактно это все фотографирует.
А кто-то предпочел врастание в гамаке.
Речка
Фловер у родника (собирается умываться)
А это очень важный процесс, Глюк в нем даже поучаствовал. Это копают санузел. Так что, видите сами, говорящие о Флоре как о рассаднике грязи, не совсем правы.
Фловеры. Кто знает их ники, да сообщит.
Техноуголок и Хикару.
Фловер с табличкой "Не влезай, убьет". Создание легенды или создание традиции?..
Фловерское творчество. Фрагменты.
Фловер в венке
Фиса
Посиделки в техноуголке
Нуси (Кей)
Это фото особенно понравилось уфологу, но на самом деле здесь изображен Кей. С другой же стороны, нуси - они какие-то... своеобразные. Может, и не случайно (и не зря) уфолог этим заинтересовался...
Под тентом (оно же "костровой рефлекс неистребим").
Кайт
Знакомство
Создание легенды
Коробка (то самое "место силы", которое пытались взорвать). Кстати, а что там было?..
Рисуют лист
Экскурсия у Таинственной Банки (в куртке - сэр Генри Хэммилтон Дрейк).
Еще одно Место Силы (оно же Стабилизатор).
Загадочные строения (они же - остатки прошлых игр).
Лекция товарища Громова
Дверь. Легенда или традиция?..
В шатре
Уфолог
Световая инсталляция
Что снится ближним
Манометр, он же Остатки НИИ в темноте. По одной версии, он показывает погоду на завтра, по другой - количество комаров, которые тебя укусят завтра.
Золотой шар
В ожидании автобуса (про КАМАЗ еще неизвестно) фловеры не изменяют своим привычкам. Это вот твистер. Игра такая. В ходе ее действительно _закручиваешься_, по-другому это не назвать.
Сцена из жизни Флоры
И что Ласка с ними не поделила, я тоже не знаю....
В ожидании
Мастер пришел
Ожидание затягивалось
Как истинный фловер, Глюк очень интересовался всякой флорой и мелкой фауной. И _капельками_.
Бонус № 2 (в 3 частях). Это несколько текстов авторства Джереми, могших быть использованными на игре.
1. Кусок из разговора с Василием, старым другом Леонида, физиком. Когда они встретились в дешевом кафе, он был со своей подругой, а Василий с женой. Леонид улучил момент, когда дамы отправились в туалет, но его подруга, чисто из озорства, оставила в сумочке включенный диктофон, в чем потом ему и призналась. Он попросил ее сохранить запись, но никому не показывать.
- Василий, есть вопрос. Про Флору, точнее про те места, где она произрастает, поговаривают, что в тех местах… что там был какой-то институт, закрытые разработки, спецтематика, якобы что-то странно открыли, да не смогли закрыть, забросили исследования и что-то там закопали…
- Филиал НИИ «Промэлектроника» был под городом, да, но совершенно не в тех местах. Еще полигон был, в ту сторону, но дальше. Разве что захоронение химоружия? Вроде где-то в тех местах, но тому делу уже двадцать лет. Потом все было ликвидировано.
- А ты откуда знаешь?
- Ха! Мы же для них делали все охранные системы, все сигнализации, и все это было так сделано, что снять и отключить могли только мы сами!
- То есть остатки от всех этих работ могут оказаться закопанными в тех краях?
- Вполне. (шорох; Василий лезет за сигаретой). Это ж дешевле, чем проводить правильную ликвидацию.
- А что именно они разрабатывали?
- W-газы, все модификации после пятой, и WX, все модификации с третьей.
- Ни фига себе… это ж галлюциногены?
- W – нет, WX – да.
- И теперь это там может просачиваться сквозь трещинки в емкостях и сквозь три метра почвы… И если человек предрасположен или хорошо настроен… Так, еще вопрос. Если ветер дует вдоль оврага, могут возникать колебания?
- В потоке? «Вихри Кaрмана»?
- Скорее «краевой тон».
- Вполне.
- А вне акустического диапазона?
- Ммм… да, может. Если овраг не прямой, а извилистый, причем с периодом, например, 20 метров – вот тебе и резонанс на частоте 15 герц.
- А если 40 метров…
- То это альфа-ритм мозга. Например, с эпилептическим припадком… Извилистых оврагов в мире много, но вот в сочетании… Вот, кстати и наши дамы…
На этом разговор, естественно, оборвался. Но все важное уже было сказано. Примечание – позже Джереми решил, что альфа-ритм и колебания не имеют значения – овраги там неявные, четкого периода нет, да и места, которые считаются «особыми», не в оврагах.
2. Несколько месяцев назад Леонид написал письмо одному своему бывшему сокурснику и сотруднику, уехавшему в другой город, прослышавшему про Флору и приславшему ему письмо с вопросом «что это такое?», примерно в тоне «тут у нас говорят всякое, не знаю, чему и верить». Леонид ответил подробным письмом, более того, оставил копию этого письма у своей подруги; у него в городе на самом деле таковая есть, и когда он на 1–2 дня исчезает, он действительно у нее ночует. Вот текст письма as is.
Ты спрашиваешь, что такое Флора. Тебе крупно повезло, что ты написал мне и сейчас. Дело в том, что я в теме, и сильно в теме, и вдобавок мне, как всегда, удобнее утрясать содержимое мозга в письменном виде. Из места, где мы с тобой тянули лямку, я ушел полгода назад: наши идиоты опять попробовали меня строить – вздумали объяснять, что три дня, не предупредив, нельзя отсутствовать. Когда хорошо тебе известная лысая сволочь исчезает на неделю и письмо соисполнителям подписать невозможно – все в порядке. Когда главбухиня до обеда ежедневно отсутствует, а остальное время рассказывает сотрудницам, где и чем достала и что сказали врачи – это нормально. А потом они еще придумали – когда 15-й проект остался без главного (В. слинял к конкурентам; они еще пожалеют, что взяли идиота, польстились на его связи с заказчиками), предложили мне, удивились, что я отказался, и еще попытались на меня нажать. Проект не сырой, а мокрый насквозь, льет из всех семи отверстий тела, тебе ли рассказывать.
В итоге я ушел и – ты сидишь? – подался именно туда. Тем более, что я там побывал до того два раза, там, конечно, немного странно, но никто тебе ничего не указывает. Более того, никому и в голову не придет тебя строить. При встрече расскажу подробнее. Ты мне немедля скажешь, что в однородной системе должно произойти спонтанное нарушение и далее начать возникать структура – там, вождь, жрец и прочее. Ага, моя понимай. Только для этого прибавочный продукт, согласно бороде, нужен. А у них единственный прибавочный продукт – секс. И тот какой-то не очень прибавочный. Помнишь надпись на столе в 511 аудитории, где нас Кот схемотехнике учил – «хороший секс – это такой, после которого соседи выходят покурить»? Так вот, они не выходят покурить. Хотя, может, я и чересчур строго сужу.
Короче, это в основном разочаровавшаяся молодежь. Ну не хочут они к станку и даже к кульману с рейсфейдером в одну кровать не хочут, не хотят, не желают и не будут. Живут они в палатках, в основном списанных военных – помнишь этот десятиместный кошмар? Попадаются и туристские, двух-, четырехместные. Этакий табор, но без конокрадства. Питаются скромно, выпивают поэтому мало. Кое-кто всякие дешевенькие украшения мастерит, попадаются симпатичные. Туристы захаживают, иногда эту дребедень покупают, как же, экзотика. Это от города 2–3 часа – рейсовый автобус (они разные есть) и час пилить вдоль реки. Водители автобусов фловеров берут за так. Или на попутке добраться можно. Кто-то реально в городе на простейших работах промышляет, но таких мало. Я бы заскучал, но больно уж они забавные. Помыть бы их под горячим душем с мылом, но визжать будут. Или не будут? Я пока не пробовал, да и с горячей водой перебои. Шучу.
Многие – дети из хороших семей. Сбежали от прессинга – типа отметка ниже пятерки не существует. А он хотел на крыше сидеть и на звезды глядеть. Когда забывают про сленг, начинают изъясняться грамотно, активный словарь побогаче, чем у меня. Пассивный, ессно, нет. А многие и из «хороших» семей. Может, потому ОМОН против нас еще и не пустили. Среди высокопоставленных разумные люди тоже попадаются – перебесится дите и придет спать на белоснежном. Бывает и так. Маргиналов довольно мало, и они как раз относительно быстро начинают перековываться – когда тебе явно «свой» говорит что-то, ты ж лучше воспринимаешь, чем ежели это ненавистный препод или зануды-родители лапшу на уши вешают.
Еще многие занимаются искусством, как они его понимают: рисуют, лепят композиции из всякого мусора, танцуют, импровизируют музыку. Кое-что из этого выглядит довольно интересно – но, разумеется, никакого шанса на признание. Тут я, правда, не копенгаген, у меня по части искусства воспитание скорее классическое. Ходят слухи, что есть тут какие-то странные места, геопатогенные зоны, что кто-то с ума сошел и т.д. По-моему, все это бред, наличие радиации и электромагнитных полей я сам проверил, ни сном, ни духом, а в чудеса пусть политики и журналисты верят.
Еще насчет антисоциального: денег мало – алкоголя мало. Травку – похоже, иногда покуривают, но серьезного ничего нет, шприцов не видел. Опять же – финансы не позволяют. Секса удивительно мало, я ждал «все со всеми» – так нет, многие парами ходят, да за ручку, и похоже, что и парами живут. Возвращение к детству? Жалко, что я не психолог. Хотя есть и девицы, которые вполне готовы с желающими, могут пойти навстречу даже мне, «обвиться вьюнком», как они формулируют. Заманчиво, но, признаться, страшновато. С резиной кайф не тот, а без – я еще с ума не сошел. И потом, у меня в городе есть, раз в неделю я туда. В свою квартиру я поселил Игоря, ему с его новой подругой негде жить; ты его не знал, я рассказывал – это с которым мы по горам лазили. Разок он у меня на страховке висел, раза два – я у него. Теперь иногда деньжат подкидывает, иногда мелкий бартер. Плюс за порядком следит, коммунальное платит.
В общем и целом они ничего дети, у них тут какая-то смешная субкультура складывается, интересно наблюдать. Сленг, манеры, обычаи, общение с новичками немного ритуализировано. Ко мне относятся слегка с удивлением, слегка с уважением, я им отчасти полезен, потом расскажу. Если приедешь – приму в гости, покажу все. «Расскажу, как называются созвездья». Компрене? Правда, слухи ходят, что власти искоренить зло хотят. Ну да, дуракам закон не писан, верховным – особенно. С другой стороны, опять же, «ходят слухи», что некоторые девицы из здешних зарабатывают на жизнь древнейшим ремеслом и некоторые из городских должностных лиц очень даже не брезгуют, особенно на полдороге от города до Флоры, леса-то у нас густые. Так что есть надежда, что выживем. Плюс те аргументы, что выше.
А эти дети почти все просто очень одинокие, иногда ужасно жалко их. Пиши на мой старый адрес, если что оперативно надо – звони, Игорь знает, как передать – но только раз в неделю, сам понимаешь. Срочнее очень неудобно, ему ехать бы пришлось.
Ну пока, как они говорят, «вечер, цветы закрываются». Сумбурно изложил, да, может, позже еще напишу. Еще вот что – это письмо только тебе, многовато личного. Только тебе, понял? Ну и твоей подруге, она у тебя симпатичная, правильно сделал, что увез.
Твой ЛБ, соученик-сотрудник.
А помнишь Василия, историю с «протечкой из туалета» и как мы курей в хроматографе запекали? С ним я иногда общаюсь, у него все по-прежнему
3. Записка, которую Джереми оставил в турбюро, которое предложило ему иногда сопровождать туристов. Кто его свел с турбюро, не известно, скорее всего – кто-то из друзей. Кстати, не в этом ли турбюро работает его городская «подруга»? Ее там видели, и не раз.
Что было бы желательно доводить до сведения желающих посетить Флору (не важно, простой ли это турист, журналист или родитель)
1) Их туда не звали, они идут без приглашения, это слегка нарушает нормы приличия.
2) Поэтому будет хорошо и правильно, если они – ведь они приличные люди, да? – возьмут в ближайшем магазине десяток-другой банок простых консервов – мясо, курица, рыба, овощи и т.д. Хлеб и сухари – это правильно, а торты и пирожные – неправильно.
3) Оружие с собой брать нельзя. Гостям во Флоре никто не угрожает.
4) Наркотики и алкоголь иметь с собой нельзя. Не надо проверять, что будет, если начать употреблять или предлагать окружающим. Ничего хорошего не будет, у Флоры окажутся проблемы сразу, а у гостей – и сразу, и потом (с органами охраны порядка).
5) Не рекомендуется посещать Флору без проводника, которого Вам предоставит наше турбюро. Иначе с Вами никто не будет контактировать, Вы ничего не увидите интересного, ничего не узнаете, время и деньги будут потрачены зря, да и настроение будет испорчено.
6) Фотографировать можно, если провожатый разрешил. Приличные люди не фотографируют людей без их разрешения – ведь они приличные люди, да? Попытки несанкционированного фотографирования кончаются выходом из строя дорогой аппаратуры. Никто не знает, почему это происходит, но это происходит всегда.
7) С точки зрения Закона все люди – и они, и проводник, и фловер – равны. Закон не допускает агрессию против туриста, ровно так же он не допускает агрессию против фловера. Милиция получает исчерпывающую информацию о происходящем, и были случаи, когда неправильное поведение гостей вызывало потом интерес у органов охраны порядка, не кончавшийся ничем хорошим. Если же гость поведет себя настолько неправильно, что на природе с ним что-то случится по его вине, то не факт, что милиция и медицина кинутся его спасать, пока он находится во Флоре. Ехать далеко, погода плохая, футбол по телику.
8) То, что Флора существует, несмотря на все адресуемые ей претензии, означает, что кто-то наверху и еще кто-то на самом верху в этом заинтересован. Хотя бы поэтому ведите себя культурно.
9) Мы надеемся, что посещение Флоры будет для Вас безопасно и приятно, и со своей стороны примем для этого обычные и необходимые меры. На вас ничего не упадет, вы никуда не провалитесь, вас не укусит змея, вы увидите Флору и фловеров, сможете купить сувенир на память.
Три примечания.
1) Если обратится родитель, подозревающий, что его ребенок во Флоре, то объясните ему, что ребенку, если он там, ничего не угрожает, а если хочется выяснить, не во Флоре ли дитя и попробовать восстановить с ним контакт, то самое правильное – связаться с кем-то из родителей, оказавшихся в такой же ситуации. Они объяснят, как действовать, и помогут. Практика показала, что это гораздо эффективнее, нежели любые официальные шаги.
2) К вам будут обращаться люди, слышавшие о Флоре всякие чудеса – что там есть волшебное место, которое исполняет желания, и прочую лажу. Посещение Флоры их разочарует – ничего подобного там нет, и хорошо бы, чтобы к вам не было потом претензий, так что берите расписку «без претензий». Если бы эти чудеса были, то Флоры давно бы не стало, а был бы непрерывный поток граждан с желаниями.
3) Было бы правильно брать с туристов серьезный страховой депозит с возвратом после возвращения при условии цивилизованного поведения. Это дисциплинирует.
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Так как двое (и то не тут) высказались за размещение отчетов с игры "Практика", а против не высказался никто - начинаю вас доставать отчетами. Надеюсь, вы сможете сложить из множества кусочков нечто цельное.
Несколько эпиграфов. Сугубо личное, никого не хочу обидеть. А к чему они - вы рано или поздно узнаете.
Итак, эпиграф № 1: "К стопам был повергнут проект «О лишении человечества страха». Фундамент и отец нашей цивилизации - страх… Совесть зачастую тоже базируется на страхе… и тому подобное. Вообще весь проект построен на микроскопическом личном опыте и на вычитанной где-то фразе: «Поскребите любое дурное свойство человека, и выглянет его основа - страх». (Сказано в манере Бернарда Шоу, но это не Бернард Шоу.) Страх сковывает и угнетает: чувство справедливости, прямоту-честность-откровенность, гордость сюда же, собственное достоинство, принципиальность… Демиург запутал их играючи. Нельзя ведь отрицать, что страх сковывает и угнетает также: садизм-мазохизм, стремление к легкой наживе, склонность к лжесвидетельству, мстительность, агрессивность, потребительское отношение к чужой жизни, склонность к анонимкам, идиотскую принципиальность… Кроме того, если поскрести кое-какие ДОБРЫЕ свойства кое-каких людей, то и в этом случае частенько вылезает наружу все тот же страх… Впрочем, сама по себе мысль не дурна, есть о чем поразмыслить, однако требуется тщательная и всесторонняя доработка. Проводить! Угостить нашим морсом! Подать пальто!" (А. и Б. Стругацкие, "Отягощенные злом").
Эпиграф № 2. "В некой области обнаружен ребенок, воспитанный дятлами. Задолбает _кого угодно_". А вы никогда не задумывались, что будет, если двое таких детей _встретятся_?..
Эпиграф № 3. "А как же каша???"
Примечание: в квадратных скобках - глоссы друга/Джереми и, если требуется, мои/Глючьи ответы на них.
Как я уже неоднократно в последнее время писала (и, наверное, глобально вам этим надоела), в "длинные выходные июня (АКА 09-12.06) в Подмосковье должна была состояться ролевая игра "Практика". Естественно (раз уж _я_ пишу об этом) - по Стругацким. По "Отягощенным злом", а совсем точно говоря, по ташлинской истории. С одной стороны, довольно-таки "по мотивам" (скажем, Флора была не совсем такой, как там описано, даже если делать поправку на то, что в ОЗ Флора дается все же глазами небеспристрастного персонажа; система лицеев была, а вот Г.А. - не было, но вообще про лицеи я мало что могу сказать; да и вообще _те_ лицеисты, ученики Г.А., уже сами стали Учителями), с другой же - суть конфликта (Ташлинска с Флорой) примерно сохранена.
чПод катом - много текста Ну так вот. Я с моим другом таки поехала на эту игру. Признаюсь честно: посмотрев на погоду в 7 утра 09.06 (и вспомнив, что вечером обещали концерт Ниэннах), я чуть не сказала, что поехать не смогу. Но к середине дня все как-то разгулялось, так что я все-таки поползла. Или мы поползли. Два фловера.
Впрочем, чем рассказывать "своими словами", лучше я перепощу из игрового сообщества два коммента: про меня и про него.
"Мы его называем Джереми, так сложилось. Инженер, занимался электроникой, говорит, что работал хорошо, но поссорился с начальством, и в итоге оказался здесь. Иногда исчезает на день-два, бывает в городе. Поэтому сначала ему немного не доверяли, он был не совсем «своим». Со временем стали доверять, в частности потому, что он ничего не изображает, не навязывается, не изображает «своего», ничего особо не скрывает: спросишь – отвечает.
Cпокоен, уравновешен, немного флегматичен. Занимает отдельную палатку, не слишком привечает гостей, но и не навязывается. Имевшую место попытку сразу подселиться к нему в палатку отклонил; позже к нему прибилась одна особь. Поддерживает контакты с турбюро, которое занимается, в частности, организацией туров во Флору. Иногда водит туристов в такие места, куда туристов обычно не водят, и помогает делать фотографии в тех местах Флоры, где съемки обычно не получаются. Деньги, получаемые с туристов, отдает деревцу, которая делит с ним палатку, а та существенную часть тратит на нужды Флоры.
Среднего роста и веса, ранняя седина, очки. Сленгом пользуется умеренно, иногда с улыбкой. Всегда готов поговорить о жизни, пообщаться. В палатке с ним живет эта странная молчаливая особь, известная рукодельница. Фенечки ее работы иногда продает в городе или туристам. Иногда пытается что-то объяснять окружающим по части физики, иногда этот шелест даже интересен, иногда шелестит что-то сильно умное о жизни. А вот на туристов, насколько мы слышим, пытается влиять в направлении понижения агрессивности по отношению к Флоре и возбуждения некоторого сочувствия.
Любит рассказывать истории из своей спортивной молодости или работы, возможно, приукрашивает, но кто разберет и кого это волнует? Отношение к нуси и их окружению – очень настороженное, да и в принципе к наркотикам относится отрицательно. Бывший спортсмен, очень здоровый. Был случай, когда трое «туристов» попытались применить к нему силу – заставить его отвести их к «нуси», о которых они что-то слышали. Кончилось это плохо – схватившему его за руки пришлось делать искусственное дыхание, на этом конфликт и исчерпался. Туристов с тех пор если и водит, то не более чем по двое, причем всегда берет с собой кого-то из фловеров."
"Глюк (это прозвище). Впрочем, свое цивильное имя помню и... не то что люблю, но считаю его равноценным. Т.е. на Лену тоже отзовусь без особых негативных эмоций.
19 лет, во Флоре около полугода. Родом не из Ташлинска, но во Флору пришла "самостоятельно" (т.е. не с кем-то из знакомых фловеров).
В общении... Говорить предпочитает мало, зато слушает охотно. Под настроение может поделиться какой-нибудь сугубо филологически-лингвистической байкой в стиле "а вы знаете, что "верблюд" и "elephant" - слова однокоренные?" Но редко и только особо близким. Держится чуть отстраненно, поскольку все еще пытается понять - приход во Флору был самой большой ошибкой в жизни или все же нет? Эта отстраненность как-то странно сочетается со стремлением "стать своей" (т.е. вдруг может начать говорить на чистом сленге и всячески мимикрировать, но, поскольку копируются только внешние проявления - выглядит это странновато).
Увлекается... Бисероплетение - это увлечение или способ заработка (денег или "хоть какого-то авторитета")?.. Особых увлечений нет по причине бездарности. Голубая мечта - освоить что-нибудь, чего никто другой не умеет.
В среде фловеров Глюк известен, во-первых, одеждой - которая все-таки ближе к "классическому хипповскому стилю", чем к военному (ну не любит Глюк камуфляж, причем активно). Впрочем, при вылазках в город это полезно. "Явно псих, но не из этих, что под городом стойбище организовали". Во-вторых, фенечками из бисера или ниток (для "экстремальных туристов" - на продажу, "хорошим людям", буде они в этом нуждаются - в подарок). В-третьих, опять же, "шестилапостью", т.е. наличием костылей. Вы будете смеяться, но при вылазках в город, опять же, очень полезно. "Бедняжка, ей еще и с ногами не повезло. Но уж _точно_ не из Флоры, там такие не выживают". В сочетании с интеллигентной речью и поведением "книжной девочки" - даже милиционеры ведутся. На вопрос типа "куда тебе эту просроченную еду" заготовлен ответ "знакомые уехали, собаку под присмотр оставили, денег тоже оставили, но у них в отъезде случилась какая-то беда, задерживаются, причем сильно, на стипендию собаку специальным кормом особо не прокормишь, а это она ест - и ничего". В-четвертых, тем, что делит палатку с Джереми, местным технарем и "всеобщим обеспетчером" электричеством и прочими полезными штуками (без которых можно и обойтись, но с ними - гораздо лучше)."
Кто из нас кто - полагаю, понятно.
Это, значит, была преамбула.
Ну, заехали мы (точнее говоря, нас завезли. "Там, где пехота не пройдет и бронепоезд не промчится", проедет доблестный Митяй), поселились, народ лагерь Флоры пообустраивал (почти как Рабкрин), ну и пошли знакомиться. В общем-то, во фловерском сообществе _вывешивались_ фотографии фловеров, но глюк, опознающий кого-то по фотографии... "Не бывает". (Кстати, оказалось очень полезное качество: там приходят какие-то чужаки периодически, кого-то ищут. А я - абсолютно честно - ну ничем не могу помочь. Не опознаю я по фотографии. И внешность описать в ответ на имя не могу. Максимум - махнуть рукой, вроде вон там врастал, но точно не скажу... А лучше и не махать [Джереми: А я вообще к нефловерам отношусь несколько настороженно и на такие вопросы не очень реагирует. - Глюк: Все понимаю и признаю, но сейчас время не дразнить гусей, а приручать их.]). Ну так вот, посидели, познакомились... Кстати, как кто-то верно заметил, "костровый инстинкт" непобедим. На игре не планировалось костров (ни как явления физического, ни как явления социального, понимаете мысль?). Ну так вот, костры жечь никто не стал, но собраться вокруг свечки-кальяна-антикомариной дымовушки (жизненно важного предмета, между прочим. Комары - звери! [Джереми: По количеству; по качеству укуса - слабые комары, карельским не чета. - Глюк: Ничего, если Флора вернется - они по интеллекту и качеству укусов догонят и перегонят.]) - это всегда ква. А вот без свечки и проч. как-то не собирается. Да, так, значит, посидели мы (фловеры), познакомились (а то как-то странно, если к человеку, с которым ты, по идее, несколько лет знаком, придется обращаться "Эй ты, да, вот ты, как тебя звать-то, кстати говоря?". Конечно, большинство _преподавателей_ зовут Извините Пожалуйста, но мы-то фловеры) - и расползлись (кто спать - это Джереми с Глюком, и нечего тут хихикать, а кто - продолжать игровое взаимодействие - возможно, остальные). Кстати, Йолаф, он же Хикару (кстати, в дальнейшем я буду народ называть по игровым именам, кого помню; а то по реальным именам-никам я слишком мало кого знаю), таки заехал, и лично глюк тому был очень рад. И это был последний мирный день Флоры (ну, хотя бы _сравнительно_ мирный).
Следующий день, как я понимаю, начался с известия о какой-то странной гибели двух фловеров, ходивших зачем-то в город, а продолжился нашествием лицеистов-практикантов и их Учителей. Хотели они разного, но, в общем, в их Идеальном Мире, как я понимаю, Флоры бы не было или она была бы совсем другой. Окультуренной. Во всех смыслах. Нет, Глюк никоим образом не в претензии к ним, они явно хотели "как лучше" (причем "как лучше" и им, и, по их мнению, нам) и старались что-то сделать. [Джереми: Точнее, что-то произнести, причем что-то беспомощное. Это дети, у них все выученное, а не пережитое; бледная немочь. - Глюк: Ну, когда приперло, они и действовать сумели... Опять же, вспоминая про "встал и взялся": всегда ли слова хуже действий?] Уже неплохо. Да и лекции у них были любопытные (кстати, вот это могло бы для Глюка быть Идеальным Миром: обитать во Флоре, а когда хочется - ходить за интеллектуальной жизнью к лицеистам), хоть и заметили, что у Глюка не фловерская речь (ну да, чего не умею - того не умею... Хотя нагло попыталась выдать недостаток за достоинство и сослалась на известную фразу кошки: "Один чужой язык полезно знать, однако"). Впрочем, до лекций надо было еще дожить, а лицеистов - узнать (хотя бы отличить их от фловеров... жуткая задача). [Джереми: Лекции примитивные, первая - беспомощные упражнения про интуицию, иллюстрируемые неумением решить простую задачу по физике; вторая - какой-то лепет на темы жизни и литературы, особенно смешной, потому что лекцию вела не лицеистка, а Учитель! Дети учат детей... Глюк: Ничего, молодость - это тот недостаток, который с течением времени гарантированно проходит. А про первую лекцию, услышав только ее хвостик, судить сложно.] А пока был шанс добыть для Флоры некоторое количество ресурса - проведя экскурсию по странным местам фловерского стойбища. Сами понимаете, в таком стойбище появление легенд - вещь неизбежная. А обоснованность их - вопрос сильно другой. Джереми, правда, утверждает, см. ниже, что частично эти легенды основаны на реальных фактах. Мол, был когда-то в окрестностях Ташлинска, а то и в самом Ташлинске, некий НИИ, разрабатывавший БОВ, в т.ч. галлюциногенные. То ли из разработок ничего хорошего не вышло, то ли что, но, в общем, результаты их были закопаны как раз в этом лесу. Видимо, учитывать непосредственную близость речек и родников при выборе места захоронения у разработчиков не в моде. И хорошенько укупоривать захороняемое - тоже. И, значит, оно потихонечку просачивалось, а в безветренные дни даже и накапливалось. Так что вполне могло сойти за Место Силы. И вот, значит, любопытствующие-эзотерики-уфологи-нужное-подчеркнуть-недостающее-вписать приходили и несколько мешали Флоре произрастать. В результате чего эти визиты были несколько упорядочены: туристы, приходящие от турбюро, платили некоторую сумму и получали показ всех Мест Силы и рассказ об их особенностях (не настоящий, а легенды), а также осмотр избранных мест фловерского лагеря: вот здесь у нас картины Тиуны, а вот - инсталляция, а вот - инсталляция в процессе создания, не хотите ли поучаствовать?.. "Дикие" туристы прийти тоже могут: Флора, запрещающая к себе приходить??? Не бывает. Но вот что получится с экскурсией и проч. - это как повезет. А прийти можно, почему нет, вдруг понравится и врастете, дорога открыта в обе стороны. Ну, это в теории. Практика же, как обычно, оказалась разнообразнее. Платная экскурсия была, только вот экскурсанты какие-то странные. Эколог [Джереми: Якобы эколог. - Глюк: Ну, экологом она представилась, а чем бы то ни было еще - нет...] с кучей дозиметров и проч. (ну это ладно, допустим... хотя интересно: газоанализатор у нее был или как), а также с динамитом (пыталась взорвать одно из "мест силы", изобретенное фловерами, обозвав его святыней; наверное, _так_ его еще ни разу не оскорбляли, а потому логично - изобретенное-то оно изобретенное, но... тут поговорить про эгрегоры и проч., - что из взрыва ничего не получилось, кроме лекции экскурсовода о началах физики взрывчатых веществ - шнур затоптали в мать-сыру землю, динамит куда-то делся, экологиня психанула и смылась; кстати, забавно, что идея проконтролировать процесс покидания ею лагеря пришла в голову только Глюку - ну так, чисто на всякий случай, а то мало ли, и палатки тут есть [Джереми: Не прихватил бы "эколог" чего с собой. - Глюк: Прихватить с собой - это еще ладно, а вот оставить что не надо - это было бы печальней.], и вообще, торопить, конечно, не будем, захочет - пусть посмотрит еще, тут много интересного, а вот хвостом походим и вслед посмотрим). Писатель, видимо, в творческом кризисе. (Второй привет от "Машины Желаний", кому нужны подробности - просим туда; кстати, интересно, куда он делся - как-то его на минутку выпустили из вида во время этой мороки с экологиней...). И иностранный журналист (он же ооновец), который, к счастью, русский язык знал хорошо - а то дублировать монологи экскурсовода на английском как-то _очень_ неудобно (правда, что он из ООН и эксперт по чему-то [снять пробел] там, не сказал, в результате чего Джереми с ним глобально погрызся [Джереми: Ага, ООНовец... во-первых, если ты в этой роли, то и говори это; голубые каски и должны носить голубые каски, во-вторых, только лощеных иностранцев тут нам еще и не хватало, а в-третьих, и не журналист он, и не ООНовец, это все прикрытие - выпытывал тут у фловеров кое-что, а потом вообще полицейским оказался, насилие применил... ООНовец, как же... - Глюк: Ну, видимо, не только мы в детстве читали про Румату-Искателя и проч. Некоторые чуть не пошли на лингвистический факультет, а некоторые - пошли в разведчики.]; кстати, забавно: насколько я стайное существо - Глюк все время твердил, что это вполне может оказаться шансом для Флоры, "побить собаку можно любой палкой", "лишних союзников не бывает" и т.д. Но Джереми с ним все время грызся, а Глюк продемонстрировать несогласие "с линией партии" так и не рискнул). Лицеисты приходили, общались, ненавязчиво (ну, чтобы Глюку _навязаться_ - это надо его бить Очень Большим Кирпичом, причем Очень Долго) пытались понять, зачем мы здесь и почему мы не "там" (в Ташлинске, а говоря шире - в Большом Социуме), пытаясь ответить на этот вопрос, Глюк поинтересовался, а почему _они_ не во Флоре (имея в виду, что как у них может быть масса причин не прорастать во Флоре, так и у фловеров может быть аналогичная масса причин не включаться в Большой Социум, но до этого дело не дошло). [Джереми: Правильно - это дети, любой серьезный вопрос - и кранты. - Глюк: Зато они не теряются, а делают вид, что не слышат или не совсем так понимают. Тоже очень полезно.] Кто-то из лицеистов (собственно, Октябрь) получил индивидуальную экскурсию по Флоре (для учащихся - скидки!) и обсуждение происхождения легенд (упорно полагал, что Что-то Под Этим Есть; а Глюк ему объяснял, что ну нету ничего, ну что есть под легендой о Черной "Волге", которая бесшумно ездит и ест зазевавшихся детей? Ничего. Т.е., если докапываться, можно предположить, что так трансформировалась легенда о Берии, но а) кто из рассказывающих эту легенду детей хотя бы знает, что был такой Берия; б) не дам головы на отсечение, что трансформация была не обратной. Жаль, не сообразила сказать, что, возможно, эти легенды отражают недостаток религиозных переживаний в обществе. Вы вот - лицеисты, в смысле, возможно, вообще Большой Социум - верите в коммунизм, и в т.ч. это объединяет вас. Мы же, фловеры, верим, наверное, в разное - выяснение, во что именно верит конкретный фловер, было бы слишком глубоким залезанием в душу, - но вот _это_ - Таинственная Банка, Золотой Шар, Остатки НИИ и то, что я обозвала "стабилизатором", - объединяет нас и противопоставляет вам, нет, мы вам не хотим абсолютно ничего плохого, мы никому не хотим ничего плохого, но есть вы - и есть мы, это просто факт). Соответственно, экскурсия получилась в этом же духе. В материалистическом, в смысле. [Джереми: Да и я вносил материалистическую струю.] "Ну развлекался народ так. Легенда гласит, что... А что вы видите - вы и сами видите". Ну и, завершая тему экскурсантов, упомянем Уфолога, который искал место посадки инопланетного корабля или хотя бы что-то, что можно было бы хоть как-то связать с инопланетянами (кажется, фловерское творчество его весьма вдохновило, а уж Банка со Стабилизатором - так и вообще привели в восторг. Еще его порадовали глючьи фотографии - на некоторых из них было действительно странное. [Джереми: Я не вмешивался - в странное не верю: советский инженер до мозга костей. - Глюк: Зато оно верит в тебя. Ква! А если странное видишь и ты, и фотоаппарат?] Пояснение: поскольку прорастать во Флоре он не хотел, а таинственные знаки и события как-то не очень хотели согласовываться с его приходами, он оставил Глюку фотоаппарат и просил поснимать что получится). Экскурсии - это к вопросу о самостоятельности Флоры. Конечно, прожить _только_ на них было бы еще тем квестом, но, как Глюк сказал Учителю Не-Помню-Которому (не со зла, а по причине маразма; кажется, это был товарищ Донской), последними полностью самостоятельными были, кажется, Лыковы, да и то не до конца. [Джереми: На что Учитель - учитель! - не нашелся, что возразить: дети учат детей. - Глюк: Или не хотел нас ставить в глупое положение, помянув аборигенов и т.д. Я знаю, что бы могла ответить я. Но еще я знаю, что бы могла ответить я еще раз. А может, и еще.] После обеда Глюк с Джереми жили культурной жизнью: пошли на лекции к лицеистам (нам несложно, им приятно, да и комаров, говорят, там поменьше). Лекцию об интуиции они пропустили (попали только на самый хвостик; кажется, там доказывались преимущества рационалистического мышления перед интуитивным; как эта штука - я не про мышление и даже не про интуицию - катается, я так и не поняла). А вот лекцию "чему нас может научить классическая литература" послушали и даже поподавали реплики. (Вся засада в том, что в классической литературе можно найти примеры, учащие поступать как определенным образом, так и строго обратным, а заодно еще с полутысячу примеров, рассматривающих ситуацию с нескольких полутысяч сторон; но, проникшись лекцией, Глюк к каждой своей реплике подбирал заодно подходящую цитату. См. эпиграф № 2). Так прошел день. Флора подозревала, что Что-То Будет, но какого-то общего решения принимать не желала. Что ж, вероятно, Флора, собирающаяся на сход и принимающая общее решение, - это уже не совсем та Флора, какой она виделась ее обитателям. Вполне себе позиция, между прочим. Но группками фловеры собирались и шушукались - что делать и как быть. (Флора с Ташлинском, кстати говоря, совместно замечательно отвечали на два вечных вопроса интеллигенции: "Кто виноват" и "Что делать". Городу досталось "кто виноват", ну а Флоре осталось то, что осталось.) Глюк процитировал киргизскую пословицу "Оторопевшая утка и хвостом ныряет", сослался на "Джуру" Г.Тушкана - и начал нырять. Сначала он погадал на рунах (выпала перевернутая Othilia - "сейчас не время для того, чтобы быть связанным старыми условностями и авторитетами. Спросите себя, что "ощущается" правильным для вас, и действуйте в соответствии со Светом, озаряющим теперь вашу жизнь. В это время нужна не жесткость, а текучесть. Когда появляется этот знак, помните: мы действуем без делания, и все оказывается сделанным", исключительно многотрактовочное высказывание...) и попросил удачи у Золотого Шара (точнее говоря, загадал сразу три желания и стал с интересом ждать, какое именно исполнится. [Джереми: для загадывания с Шаром нужна была специальная процедура, мы ее провели, и Шар ответил! - Глюк: Слышу голос материалиста...] Забегу вперед и скажу, что исполнились _все три_. Глюк до сих пор висит кверху лапками и переваривает это). И другим предложил на рунах погадать. Выполнив, таким образом, свой фловерский долг, Глюк с Джереми уползли спать. Теоретически говоря, ночью был обещан еще один пласт игры, сон. Где можно было бы все то, чего нельзя в основной игре. Ну мало ли что там приснится. Судя по воплям, кому-то снился Doom. Но как-то в это ни Джереми, ни Глюк не въехали - а потому им снились комары (утром выяснилось, что комары - это еще и опять суровая реальность). И это хорошо. Потому что после обсуждения "что же делать" (собственно, что? Оставаться. Уходить всем вместе. Уходить порознь. На каждую идею находились: довод подтверждающий, довод отрицающий, цитата подтверждающая, цитата отрицающая, пример из истории подтверждающий, пример из истории... правильно! отрицающий! Then Goto1, т.е. к доводу подтверждающему. Для приятного разнообразия было выдвинуто несколько вариантов типа "начать поклоняться хоть Банке, хоть Шару и кричать о гонениях по религиозному признаку", но все они отличались одним неискоренимым недостатком: их воплощать надо было не сегодня и даже не вчера, а сильно загодя.) могли бы и кошмары посниться.
Утром же следующего дня стало ясно, что принимать решение не хочется с силой, на редкость ненормальной, но надо, Федя, надо. Все еще упиралось в нуси (2 шт., Кея и Маку), которые бы в одиночку не выжили бы. Т.е. сначала надо каким-то образом обеспечить их безопасность (ага, замечательная задача, учитывая, что автобусы с ОМОНом и народным ополчением стоят под парами и единственное, что их сдерживает, это _документированное_ присутствие лицеистов; т.е. в тот момент, когда _по плану_ лицеисты должны погрузиться в свой транспорт и поехать в город, навстречу им стартуют автобусы с недружелюбным населением, которое как-то совсем не колышет _фактическая_ безопасность лицеистов; к тому же у системы лицеев вообще какие-то проблемы, и утверждать, что данные практиканты не окажутся "сданы" во имя спасения системы в целом, лично Глюк бы не взялся; не оказались. Уже хорошо), а уже потом думать, что делать дальше. Лицеисты свой объект практики тоже жалели (ну и то сказать, знаете же классический способ издевательства - заставлять человека сначала что-то делать, а потом разрушать либо смотреть на разрушение сделанного) и старались что-то сделать. Самое любопытное, что им таки удалось. Договориться с соседней областью о том, что там разместится молодежный лагерь, находящийся под патронатом системы лицеев, договориться с начальством, что оно берет Флору под свой патронат ("Как, впервые слышите об этом? Вы же об этом знаете целую минуту!"), договориться с ташлинцами, что теперь это - головная боль соседей, а не их, ну и вообще теперь никакой головной боли никому не будет, да, мы понимаем ваши чувства, ну, разгромите опустевший лагерь, что ли, может, вас это утешит... (Может быть, даже договорились с мэром Ташлинска, что ему поставят ведро валерьянки, чтобы он хоть как-то успокоился; кстати, вот интересно, говорят, что к высоким должностям прилагаются там спецпайки, машины, квартиры... и никто не предлагает прилагать к ним ведро-другое пустырника или валерьянки, а оно бы очень не помешало, наверное). Нуси с ближними решили, что они доверятся лицеистам и откочуют, а там будет видно. Лицеисты с Учителями активно бродили по стойбищу и уговаривали фловеров переехать в новое, окультуренное стойбище. Потому что альтернативы - какие-то особо нерадостные. Ну, допустим, сидим мы здесь и ждем тех автобусов. Чего дожидаемся? Точно избиений, возможно, смертей, и уж _совсем_ точно - изоляции и лечения нуси и ближнего их круга (ага, двоих уже доизолировали, спасибо вам большое. Ах, еще и список ближних составить??? _Спасибо_ особенно большое. Ходят слухи, что глючье-джеремиевое _спасибо_ было не одиноко: кто-то явно подумал о том же, о чем и они, и предложил вписаться в список вместо кого-нибудь из ближних. Глюк из тупого глючьего любопытства поинтересовался, как предполагаемое принудительное лечение соотносится с УК и прочим, ибо, кажется, даже социально опасные болезни _принудительно_ уже не лечат; Учитель несколько замялся и сказал, что, скорее всего, это пойдет по линии Минздрава и борьбы с эпидемией, а на такой случай у них там какие-то свои инструкции). Расходимся во все стороны поодиночке. Уже лучше, потому что избегаем встречи с автобусами, да соберут они в свои шины все гвозди дорог Ташлинской области и нескольких соседних, но в таком случае, скорее всего, вернуться на это место Флора не сможет никогда. А вот если переедете и окультуритесь - то через какое-то время мы, система лицеев, договоримся с мэром Ташлинска - и вы вернетесь. В Идеальном Мире вы бы, конечно, вернулись в Большой Социум (ну, это не говорилось прямо, но явно подразумевалось; Глюк очень громко думал, что возвращаться в социум, считающий нормальным избиение подростков, не хочется как-то _особенно_ сильно; конечно, всегда есть вариант "измени социум", но эта дорога для сильных, вот как раз для вас, для Учителей и лицеистов, а нам, фловерам вообще и глюкам в частности, простого необщения хватает), так что, если надумаете, мы всегда поможем. Фловеры мялись и определенных ответов избегали, Глюк с Джереми следовали эпиграфу № 2 и слегка долбили друг друга доводами "почему надо уйти" и "почему надо остаться" (вариант "пойти в город и там как-то перекантоваться" отпал в полуфинале; в ходе задалбывания упоминались: Берен, "тот, с площади Тяньаньмэнь" - кстати, Ванг Вейлин, если кому интересно, - Кутузов и прочие литературные персонажи и исторические деятели). Кто долбил какой довод - угадайте сами. [Джереми сразу заявил, что Глюка не оставит, возложив тем самым косвенно, как ни странно, ответственность на него! - вот этическая загадка, уж точно не для этих..."учителей". - Глюк: Добрый ты человек, Джереми... Что ни выбери - кого-нибудь да предашь. Не ква.] В перерывах между устной долбежкой доводов Глюк мысленно долбил эпиграф № 1 и со смехом (временами уже несколько истерическим) отмечал, что какое бы решение ни было им, Глюком, принято, в основе его будет страх. Лицеистам и Учителям наконец надоело (железные люди! Мне бы надоело _намного_ раньше. Впрочем, терпение - необходимая добродетель педагога), и они объявили, что через некоторое время на дороге у лагеря появится хороший большой вместительный КАМАЗ, в который все желающие смогут погрузить себя и вещи и уехать на новое Флорово стойбище. Нежелающие могут не грузиться. Отбытие КАМАЗа, впрочем, старательно оттягивалось (в надежде, что кто-нибудь еще соберется и погрузится), водитель гостил у лицеистов, но в конце концов дальше тянуть было нельзя уже, и КАМАЗ стартовал. Нуси и ближние откочевали еще раньше, видимо, своим ходом, предварительно сообщив всем поинтересовавшимся, что они, нуси и ближние, а) откочевывают; б) будут порадованы, если их примеру последуют остальные. Но еще до его отправки, выйдя на центральную поляну Флоры, Джереми с Глюком обнаружили на ней нескольких Учителей и лицеистов - и куста 4. В смысле что 4 фловера. И из разговора было ясно, что они (кусты) остаются. Ягель, Ша. И еще двое, никак не вспомню имен. Очередное долбление (к этому моменту Глюк с Джереми достигли таких высот, что успешно долбили друг друга взглядами, а стадия нумерованных анекдотов, т.е. доводов, была пройдена так быстро, что ее почти и не заметили) - и остающихся стало 6. Потом Ша ушла куда-то в глубь леса (то ли надеясь пересидеть там, то ли обходным путем выбраться и куда-нибудь пойти). Осталось пятеро. И Учитель. И приходяще-уходящие лицеисты. Каил, кажется, даже собирался организованно со всеми уехать, а потом отловить, к примеру, такси и быстро вернуться в стойбище (кажется, Каил, а не кажется, собирался; собирался-то он точно). Учитель (собственно, если я не в маразме, это была товарищ Павлова, ученица Г.А.) потренировал взгляд удава на фловерах, фловеры ответили тем же... И стал собирать камешки (это была инсталляция, но ее немного уронили). Глюк присоединился, заодно рассуждая вслух о том, что а) вот Вы - Учитель, я - фловер, и ничего, одно дело делаем, с нами, фловерами, вполне можно сосуществовать, не так ли?; б) а вот другой Учитель, в чем-то схожей ситуации, собирал выползших после дождя червяков, он делал это, чтобы ученик проникся к нему доверием, но тот не проникся, но ведь червякам и цель Учителя, и недоверие ученика были глубоко пофиг, главное, в результате этого действия на них не наступили... Но в какой-то момент камешки оказались собраны - и тут-то к нам и повернулось черное лицо досуга. Ну, обсудили, что делать в Случае Чего (сопротивляться или нет; Глюк был сторонником полного отсутствия сопротивления. "Ясно, что физически победить у нас - особенно наличным составом - шансов нет. Так изгадим им победу по мере сил. Крутые омоновцы скрутили пятерых... А, ты уходишь? Ну, тоже хорошее дело. А в какую сторону?.. Джереми, а ты ее проводить не хочешь? Нет? Какая жалость... четверых не оказывавших сопротивления подростков. Ну ладно, троих подростков и одного взрослого. Вот это подвиг!.. Какая храбрость для этого потребовалась, какая сила духа! Мы гордимся тем, что живем в одной стране с такими людьми!.."). Лицо досуга приблизилось. Глюк отчаянно думал, как бы переключить грядущих гостей на что-нибудь другое. Сказать, что тут человеку плохо?.. Нет, вряд ли поможет, во всяком случае _всех_ это не займет. Глюк стал искать примеры из литературы. Между прочим, нашел. "Вот, скажем, в несколько аналогичной ситуации один персонаж поджег свое поле. Огонь угрожал перекинуться на соседние поля, и тут уж... как бы ни хотелось линчевать ближнего своего, поле все же дороже. Оно свое. А ближний - не свой, а ближний. А потом запал прошел. Кстати, а сколько тут до города пешком?.. с полчаса? Не, не поможет". И тут Джереми осенило. [Джереми: Я просто вспомнил про Ван Вэйлиня и площадь Тяньаньмэнь - когда один человек остановил колонну танков готовностью лечь под гусеницы; 1989 год] Он сказал: "А давай пойдем и встанем на дороге в лагерь". "О!" - сказал Глюк, оценив идею. Вежливо улыбнуться им и сказать, что туда идти не надо. В лучшем случае от такого зрелища грядущие гости зависнут и дальше не пойдут, чего, собственно, от них и хотят. В худшем - ну, если альтернативой будет сосуществование с _ними_ (с теми, кто прошел в лагерь Флоры по двум трупам, прямо говоря), то _худший_ ли это вариант??? И они пошли. И стали ждать. Сначала мимо них прошла одна фловерша, решившая перекантоваться в городе ("Привет Ташлинску передавай"), потом другая, отправившаяся догонять Флору ("И ей привет!"), потом протащили Ягеля (я как-то не совсем поняла, но, в общем, он осознал, что в любом случае лечиться от наркомании надо, так почему бы не добровольно? Правда, почему его в этом случае _тащили_ - тупым глюкам понятно не очень). [Джереми: тащил псевдо-ООН-овец и псевдо- ясное дело! - журналист, а попросту - полицейская ищейка! - и с воплем "Глюк, ко мне" я (и Глюк!) повисли на этом подлеце; после чего им тактично сообщили, что игра закончена; облом-с! - Глюк: Ну а что оставалось делать? Последнего лишают, гады!..]
Собственно, Джереми и Глюк остались вдвоем. И первое, что они сделали, это выключили забытый проигрыватель. Стало приятно тихо. В отдалении пели птицы. И здесь мы оставим наших героев. Ибо игра окончилась. (И народ пошел к лицеистам кормиться.)
То ли ОМОН от этого зрелища ошизел вконец (на что и был расчет), и Джереми с Глюком на следующий день... а что на следующий день? Либо, доказав себе и миру право здесь оставаться, отправились смотреть, как там Флора пережила пересадку (неся в авоське Золотой Шар, Банку, Стабилизатор, Манометр, Коробку и проч., я настаиваю; не забыть положить в район банки записку, что пошли туда-то), то ли, доказав и проч., пошли в город осмысливать события и думать, так нужна ли (или так ли нужна) им Флора, то ли остались на месте и с интересом стали ждать, вернется ли кто-нибудь. То ли не ошизел. Но давайте все же думать о людях хорошо. А можно подумать о людях еще лучше - автобусы так и не пришли. То ли действительно собрали себе в шины излишнее количество металла, то ли кто-то из пассажиров сообразил, в _чем_ он собирается участвовать и "соскочил", а за ним и другие. Далее - см. выше.
Забавно: Глюк, в общем-то склонялся к идее, что уход во Флору был самой большой ошибкой в его жизни. Но когда возможность вернуться ему уже не то что разжевали, а и в рот положили, разве что горлышко не помассировали, чтобы лучше глоталось, растопырился, как тот Ивашка, которого сажали в печь. (Кстати, как раз вот на таких случаях бы, наверное, и применять Программу Реабилитации. Но до этого разговор не дошел). И когда Флору предложили превратить, в общем, в нечто типа индейской резервации (а фловерши в аутентичных нарядах будут сидеть у входа и продавать туристам местные самоделки. Made in China...), что сам глюк тоже видел неплохим развитием ситуации, он опять растопырился.
Еще забавно: два самых нефловерских фловера, которые и в своей фловеристости уверены-то не были, остались.
Еще забавно: а ведь Глюк получил то, чего он хотел. Свою уникальность. "Та, что осталась". Или, точнее, "те, что остались до конца". В конце концов, половина пары - это намного лучше, чем одна тридцатая или одна сотая группы. И, кстати говоря, Золотой Шар исполнил все желания. Все три. Чтобы Флора продолжила существование, чтобы Глюк сохранил хотя бы самоуважение, чтобы все как-нибудь обошлось. Но - и тут мы смотрим на эпиграф № 1 - в игре-то быть храброй легко. А вот в реале - я ж даже на митинги и проч. не хожу. Не забываем смотреть на эпиграф № 1.
А к чему был эпиграф № 3? К тому, что у Андерсена есть сказка про домового. Который все никак не мог выбрать: жить ли ему там, где есть прекрасная книга, или там, где есть не менее прекрасный горшок с кашей. Так вот и я. Каша - или свобода говорить что хочешь, к примеру? Свобода или каша?..
P.S. Да, если кто-то хочет вернуть мне значок "Читаю везде" и значок с Хельгой Эн-Кенти - буду признательна.
Содержание: КОЛОНКА ДЕЖУРНОГО ПО НОМЕРУ. Николай Романецкий
ИСТОРИИ, ОБРАЗЫ, ФАНТАЗИИ Александр Щёголев «ИСКУССТВО КОНЧАТЬ МОЛЧА». Повесть, начало Юрий Погуляй «СЛЕД КАПЕЛЛАНА». Рассказ Владимир Голубев «ВОСПИТАТЕЛЬ». Рассказ Наталья Болдырева «МНЕ НЕЗАЧЕМ БОЛЬШЕ ЖИТЬ». Рассказ Джон Маверик «АПЛОДИСМЕНТЫ ДЛЯ КУКОЛЬНИКА». Повесть Александр Голубев «МОЗГОВАЯ ПЛЕСЕНЬ». Рассказ Крис Альбов «СЛОВО ПОЭТА». Рассказ Иван Жеребилов «Я ИДУ ПО ВОЗДУШНОЙ ДОРОГЕ». Рассказ Сергей Соловьев «ОХОТА». Рассказ
ЛИЧНОСТИ, ИДЕИ, МЫСЛИ Валерий Окулов «“ПРИВЕРЖЕНЕЦ ВСЯЧЕСКИМ КНИГАМ”»
Доброго вам времени суток. Борис Натанович, а что бы Вы ответили Бол-Кунацу на вопрос, который он задал Баневу на встрече с вундеркиндами? Юрий <[email protected]> Ужгород, Украина - 06/10/12 20:29:33 MSK Этот вопрос был НА САМОМ ДЕЛЕ задан мне, когда я выступал в середине 60-х в одной из математических школ Ленинграда. И точно так же, как Банев (а Банев – как я), я был сбит с толку и нес какую-то околесицу. С тех пор (50 лет прошло!) я так и не нахожу «правильного» ответа на этот вопрос. Все время получается какое-то неуверенное блеяние вместо ответа.
читать дальше Здравствуйте, Борис Натанович! Есть ли у города из ГО реальный прототип? Я имею в виду не сюжет, а город как таковой: огромный, мрачный, загадочный... Почему-то при чтении возникает образ Питера... Павел Че <[email protected]> Рига, Латвия - 06/10/12 20:29:34 MSK Трудно сказать. Образ – собирательный. Но Питер там присутствует без всякого сомнения. (Например, самая первая сцена романа, эпизод с мусорщиками, разыгрывается попросту и без затей во дворе нашего дома номер четыре по проспекту Карла Маркса.)
Уважаемый Борис Натанович! Дочитавши вчера ночью ГО, много думала. И возник у меня такой вопрос: почему так неуравновешенны женские и мужские образы в ГО? У главных героев есть и положительные, и отрицательные стороны, все они разные, без сомнения не глупы. А из женщин только Сельма, про которую запомнились её вечно голые ноги, кружевные трусики и якобы любовь к Андрею (в которую мне не верится), Амалия с её коэффициентом 57 и вскользь «маркитантка» Мымра, жена Юрия Марта, родившая 3 детей, и усталая Мейлинь. Не шли сильные женские характеры в Эксперимент? Maria <[email protected]> Россия - 06/10/12 20:30:04 MSK Скорее, сильные женщины «не шли» у АБС. Мы не умели и даже, по-моему, боялись писать женщин и о женщинах. Почему? Не знаю. Может быть, потому, что исповедывали древний принцип: женщины и мужчины – существа разной породы. Нам казалось, что мы знаем и понимаем мужчин (сами мужчины), но никто из нас не рискнул бы заявить, что он знает и понимает женщин. Да и детей, если уж на то пошло! Ведь дети это безусловно третий особый вид разумных существ, обитающих на Земле. «Племя младое, незнакомое...»
Глубокоуважаемый Борис Натанович! Скажите, пожалуйста, насколько возраст и здоровье позволяют Вам сейчас следить за новинками российской и зарубежной литературы и кино (и фантастики, и литературы в других жанрах... или Вы ограничиваетесь только более близким Вам жанром...)? И еще, как Вы считаете, нынешние российские фант-литераторы оправдали Ваши с братом ожидания 80-х – начала 90-х годов, появились ли произведения, которые Вы могли бы по значимости для развития жанра поставить вровень с работами АБС, Ефремова, Лема, которые, на Ваш взгляд, будут перечитывать и 40-50 лет спустя новые поколения любителей фантастики? Азарьев Олег <[email protected]> Симферополь, Украина, Крым - 06/10/12 20:30:15 MSK Я вынужден читать очень много фантастики. Как член жюри четырех литературных премий. Как главред альманаха «Полдень, 21-й век». Как номинальный руководитель старого питерского семинара молодых писателей-фантастов. Практически это означает, что я прочитываю все лучшее из фантастики, что выходит в России ежегодно и еще – гору рукописей, ищущих публикации. Времени на все прочее, – кино, театр, новинки мейн-стрима, просто на перечитывание старых любимых книг, – почти не остается. За новинками, впрочем, я следить боль-мень успеваю, но все прочее – ужас, полная катастрофа. Наши ожидания времен начала перестройки скорее не оправдались. Конечно, в стране регулярно и плодотворно работает несколько десятков отличных писателей, публикующих ежегодно несколько отличных романов, каждый из которых в конце 80-х явился бы сенсацией года. Но во-первых, читатель уже привык к свободе, а во-вторых, мы-то 30 лет назад представляли себе взрыв новой фантастики, наступление фантастики широким фронтом от НФ до «фантастического реализма», а получили вместо этого «взрыв фэнтези», коммерческой литературы, которая одна, видимо, способна удовлетворить спрос массового читателя на новые миры, зубодробительные приключения и простоватых, но симпатичных героев. Перечитывать это через 40 лет будут только отпетые фэны, но это не страшно. Писатели-мегабайтники напишут еще. И не надо строить иллюзий. Век книги короток. Ни Лема, ни Ефремова, ни Брэдбери перечитывать через 50 лет массовый читатель не будет, – только библиофилы, профессиональные книгочеи, горячие приверженцы Вечной Литературы.
Здравствуйте, Уважаемый Борис Натанович! Скажите, когда писались «Свечи перед пультом», Вы предполагали, что мозг человека будет сохранен для того, чтобы потомки обращались к его памяти и опыту, или предполагалось, что в дальнейшем можно будет оживить этого человека, как деятельную личность? Елена <[email protected]> Харьков, Украина - 06/10/12 20:30:21 MSK Это была (фантастическая) попытка реализовать «практическое» бессмертие. Не больше, но и не меньше.
Дорогой Борис Натанович! До сих пор я задавал Вам серьёзные и сложные вопросы, за ответы на которые я Вам благодарен. Теперь мне захотелось задать «несерьёзный вопрос», хотя, как мне кажется,яответ на него будет отрицательный. Но – вдруг, я не прав... Однако перед вопросом я хотел бы, с Вашего позволения, чуть поправить один Ваш ответ. Отвечая на вопрос о современной армии, Вы сказали: Наверное, можно представить себе и достойно организованную армию, состоящую из «мобилизованных», но, боюсь, в современных условиях это – мечта и легенда: нет людей, способных такую организацию обеспечить. Такая армия, однако, создана. Это ЦАХАЛ. Армия обороны Израиля. Я знаю о чём говорю – мои дети отслужили в элитных подразделениях ЦАХАЛа, а моя жена работает в этой же армии врачом. У меня статья о ЦАХАЛе есть: uncleslu.livejournal.com/20070.html. Хотя, конечно, это исключение – больше таких мобилизационно-профессиональных армий в мире нет. Есть или тюремно-мобилизационные, или добровольно-профессиональные. А теперь вопрос. Знаете ли Вы продолжение анекдотов, которые всё пытался рассказать сотрапезникам в отеле «У погибшего альпиниста» Симон Симонэ? И анекдотов о двух и о трёх петухах, которые так и не озвучили Малянов и Вайнгартен? igor slutsky Россия - 06/10/12 20:30:26 MSK О ЦАХАЛе и я слышал отзывы самые положительные. Видимо, «хорошая» мобилизационная армия все-таки возможна. Но, видимо, только в условиях постоянной и совершенно реальной угрозы военного вторжения. Анекдотов Симоне я, честно говоря, не помню. По-моему, все они – «псевдоквазия», авторская выдумка на предмет «придания событиям бОльшей достоверности». Анекдот о двух петухах был популярен в начале 70-х. Сейчас – основательно забыт. В том числе и мной. Помню только, что там только что купленный и выпущенный во дворе петух гоняется за старым петухом-хозяином здешних мест. Что приводит к какому-то парадоксальному результату. А анекдот о трех петухах – псевдоквазия. Не было такого.
Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Я уже несколько лет изучаю переводы Ваших и Вашего брата произведений на английский язык. На данный момент я пишу дипломную работу на тему «Проблема перевода текстообразующих элементов повести братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу» на английский язык», до этого несколько лет работала над проблемами перевода на английский язык «Пикника на обочине». Вам наверняка приходилось сталкиваться с переводами Ваших произведений, в частности, повести «Понедельник начинается в субботу». Для меня как исследователя очень важно знать, какого Вы мнения об этих переводах, имеются ли у Вас к ним замечания, насколько они удовлетворяют авторскому замыслу. Также хотелось бы знать, не найдётся ли у Вас времени просмотреть мою работу, выразить своё мнение и сделать замечания. Виктория <[email protected]> Калининград, Россия - 06/10/12 20:30:38 MSK Я недостаточно хорошо знаю английский, чтобы позволить себе сколько-нибудь обоснованные и серьезные суждения по этому вопросу. АНС знал английский неплохо и говорил, что практически все переводы, которые он читал, сделаны безобразно. Помнится, он с удовольствием выделял только перевод «Далекой Радуги». Надо сказать, что все, без исключения, мои знакомые, свободно читающие по-английски, придерживались всегда этой же точки зрения. Недавно в США вышло новое издание «Пикника» в новом переводе (Olena Bormashenko). Я слышал несколько отзывов, – все положительные. [Виктория, Борис Натанович не ответил на Ваше предложение просмотреть Вашу работу, но группа «Людены» непротив ознакомиться с ней, присылайте нам на адрес [email protected]. – БВИ.]
Приветствую Вас, Борис Натанович. Представляется, что до времен, когда ВТВ будет создана и практически внедрена в жизнь, мы вряд ли доживем. И тем не менее, как уже отмечалось вскользь на страницах этого интервью (Вами, в частности), даже в массах существующего социума встречаются личности, которые по своим качествам близки к тем самым Людям Полудня. Вопрос звучит так: если бы перед Вами стояла задача каким-то образом произвести выборку людей, имей Вы на то соответствующие возможности, с целью создания этакого «соц. островка» Мира Полудня (неважно для чего, для простоты задачи: чтобы им было хорошо вместе ), то какими критериями/методикой бы Вы пользовались? Как выделить среди людей Человека? Какие-то психологические тесты? За какую отдельную ниточку не потянешь: «интеллект», «образование», «соц. положение» – все выглядит глупо, ничто это в отдельности не мешает человеку быть мелочным, корыстолюбивым, в общем – «животным», если Вы меня понимаете. В литературе (фантастической и не только) встречаются косвенные намеки на то, что таким «тестом» может быть способность человека превозмогать боль, подчиняя животный порыв прервать пытку (если он имеет такую возможность) воле разума (отсылка к «Дюне» Фрэнка Герберта), либо способность человека быть одному длительное время (неважно, физически либо «в толпе», противопоставляя себя большинству). А ведь такие люди безусловно есть, случайно их встретить вполне возможно то тут, то там, но они тонут в океане этих «90% дерьма» (тот самый Старджон ). И в то же время надо помнить, что возможным последствием такой выборки будет отсутствие чего-то жизненно необходимого в этом «островке», не так ли? Так сказать, «право имеем ли?». Жизнь может оказаться умнее всех философов-идеалистов, вместе взятых (см. «70 лет коммунизма и большой обосрач в итоге»). Что Вы про это думаете? Юрий <[email protected]> Беларусь - 06/10/12 20:30:54 MSK Я думаю об этом примерно так же, как и Вы. Эти сомнения, это незнание практических методик, это немое признание нашего сегодняшнего бессилия, – все это очевидно, наглядно, тривиально, «лежит на поверхнсти». Воистину: «широк человек, – сузить бы!». Но сужать нельзя. Достаточно вспомнить Лема с его «Возвращением со звезд». Наверное, психолог-профессионал знает, существуют ли в «психоме» человека абсолютные «плюсы» (которые надлежит всемерно поощрять и развивать) и абсолютные «минусы» (требующие беспощадного искоренения). Клубок сплетён слишком плотно и сложно, и нет ниточки, за которую, – мы знаем точно, – надобно потянуть. Мы полагаем чуть ли не основной задачей ВТВ – найти и развить в человеке его Главный талант. Мы видим здесь путь к максимально достижимому уровню счастья, понимаемого как наслаждение успешным творческим трудом. У нас есть основание предполагать, что этот путь способен также минимизировать уровень «несчастья», понимаемого, главным образом, как страдание от ощущения своей неполноценности. Но что мы знаем о «побочных» эффектах этой системы? А если творческая успешность породит равнодушие, эгоизм, высокомерие? А отсутствие необходимости бороться с собой (со своими комплексами) сделает человека слабым, вялым, беззащитным перед возможной бедой? Слишком много неучитываемых вариантов. Слишком мало знания, и слишком много незнания...
Уважаемый Борис Натанович! Хочется выразить искреннюю благодарность АБС за творчество. После прочтения «Отягощенных злом», с встречающейся там идеей «не так все было», у меня невольно возник вопрос: скажите, как Вы относитесь к профессии историка? С долей ли иронии, с уважением, с недоверием или как-то иначе? Ответ мне особенно интересен, так как сама я получаю историческое образование, и многие мои взгляды на исторический процесс сформированы благодаря в том числе и Вашим книгам. Татьяна <[email protected]> Россия - 06/10/12 20:30:57 MSK Историки – люди разные. Историки, которые ищут в веках «как это было на самом деле и почему», достойны всяческого уважения (как и все честные ученые). Историки же, подгоняющие факты под «теорию», уважения не достойны (как и всякие ученые такого толка и менталитета). В этой категории существует подкласс деятелей особенно отвратительных: они подгоняют факты под политическую и идеологическую конъюнктуру. Творцы (оплачиваемой) лжи. Компрачикосы истории. К сожалению, история – наука, тесно переплетенная с политикой и идеологией. Ложь хорошо оплачивается, и поэтому профессиональных лжецов в исторической науке – легион.
Борис Стругацкий о Рэе Брэдбери: «Это наша жизнь уходит огромными кусками» Российский классик фантастики зачитывался книгами американского коллеги
Елена Ливси
Еще одна печальная новость пришла из-за океана. Ушел из жизни американский писатель-фантаст Рэй Брэдбери. Вместе с нами эту потерю переживает и любимый миллионами петербургский автор-легенда Борис Стругацкий.
- Мне не просто грустно, - страшно! – сказал Борис Натанович. - Это ведь не титаны уходят, - это наша жизнь уходит огромными кусками. Я не встречался с ним никогда. Но всегда числил его среди своих любимейших писателей, - говорит Борис Натанович. - Это был писатель-образец, писатель-эталон. «451 градус по Фаренгейту» мне повезло прочитать, как только роман этот у нас вышел. По-моему, это был конец 50-х, самое начало Первой оттепели. Книга буквально взорвала мое сознание, я вдруг понял, что такое настоящая современная фантастика, - прикоснулся к огромному, страшному, невозможному миру. Помню, я перечитывал ее снова и снова, заставлял читать друзей, а когда книгу возвращали, перечитывал ее еще раз. Она и до сих пор остается любимейшей моей книгой Брэдбери.
- Часто перечитываете? - Сейчас я почти не перечитываю книг, даже самых любимых: совершенно не хватает времени. Но еще лет двадцать назад, - перечитывал его регулярно. «Марсианские хроники», поразительные его рассказы – «Вельд», «Детская площадка», «И грянул гром», а потом снова и снова «451». В середине 60-х я даже пытался переводить его, не для печати, - для себя и для друзей, очень жалко, что переводы не сохранились. Не потому что так уж хороши были (вряд ли они были хороши), а потому, что это сейчас была бы – память.
- Были ли в книгах Брэдбери какие-то идеи, сюжеты, мысли, которые привели Вас в восхищение и которым вы по-хорошему позавидовали? - Брэдбери был неповторимым мастером создания сплава самого жесткого и даже жестокого реализма с нежнейшим, почти детским романтизмом. Он был один такой, только ему это мастерство было дано, так что ни завидовать ему, ни подражать было невозможно. Можно было только восхищаться и наслаждаться. Он был человеком другого мира, другой породы, другой природы, если угодно. Мы существовали в разных измерениях. Чтобы реально испытать его влияние, надо было бы хоть в малой степени быть им. И не случайно, что я не могу сейчас припомнить никого из писателей, о котором можно было сказать: «он писал в манере Брэдбери». Таких, как Брэдбери, нет и, скорее всего, никогда больше не будет. Как Булгакова, как Эдгара По, как Свифта. Чудо потому и Чудо, что реализуется в единственном экземпляре.
Алла Кузнецова, Молчаливый Глюк. Я не со зла, я по маразму!
Вот давно есть у меня вопрос...
В "Поиске предназначения..." упоминается песня с такими словами:
"Нас десять, всего только десять, И старшему нет тридцати, Не смейтесь, не надо, нас могут повесить, Но раньше нас надо найти…"
Непосредственно за ней идет нижеследующая реплика: "…Это еще что такое? Это - поручик Али, начало двадцатых… Ага, помню: ее Сашка откуда-то принес, еще в университете", - т.е. можно понять так, что автором этой песни был некий поручик Али.
В оффлайн-интервью БНС сказал, что это "Песня английского разведчика" (английских разведчиков?), услышанная им где-то в 1950-е.
Интернет же утверждает, что вариант этой песни ("Нас десять, вы слышите, десять! И старшему нет двадцати Нас можно, конечно, повесить, Но надо сначала найти!" и иные вариации) пели "русские скауты в подполье" (уже после ВОСР).
Кстати, напоминаю, что "scout"/"скаут", помимо значения "участник детско-юношеской организации", имеет еще и значение "разведчик".
Так вот, вопрос: таки что это за песня (или хотя бы к чему изначально она имеет отношение: к скаутизму или к разведчикам)? Где бы найти полный текст? Кто такой поручик Али?..
В творчестве АБС большое место занимает город Свердловск – место действия «ЖвМ» и «ВГВ». В этих Ваших книгах этот город – место жительства Сикорски, Каммерера с женой Алёной, Майи Глумовой с маленьким Тойво, а потом и выросшего Глумова с женой Асей, место расположения сектора «Урал-Север» КОМКОНа-2, где служили в 78 году Сикорски с Каммерером, а в 99 году – Каммерер с Глумовым, местонахождения Музея внеземных культур, где служила Майка и хранились детонаторы, наконец, место убийства Абалкина и место, где Глумов вычислил люденов, положив тем самым начало Большому откровению, но и сам был обращён в людены путём увоза из Свердловска в Харьков. ) А вот в реальной жизни чем был для Вас Свердловск? Вроде бы там никогда не жили, а если и бывали, то сколько раз и подолгу ли? Бывая в Свердловске и/или интересуясь этим городом, пересекались Вы лично или мысленно с двумя уральскими писателями – Павлом Бажовым, с которым АНС косвенно породнился через Гайдаров, и с Владиславом Крапивиным с его отрядом «Каравелла»? Что Вы скажете на предмет поиска параллелей между творчеством этих писателей и Вашим? Допустим, бажовские рудознатцы и камнерезы – добыча актинидов на Венере в повестях о раннем Будущем? Или крапивинская «Каравелла» в реальном Свердловске 60-80-х годов – и у вас в «ОЗ» ташлинские лицеисты? А тамошний воспитатель Аскольдик, формирующий из своих воспитанников безжалостных юных кадетов – так ведь и реальных воспитанников Крапивина, и героев его книг многажды обвиняли именно в этом, в т.ч. и хорошо знакомый Вам фантаст и фантастовед Роман Арбитман (а Вашего ученика Сергея Лукьяненко, наоборот, обвиняли в том, что мальчики из его книг – ухудшенные клоны крапивинских героев). И вот ещё что: коль скоро у Вас в «ЖвМ» и «ВГВ» главные герои в 22 веке служат в отделе ЧП сектора «Урал-Север», базирующихся в Свердловске, интересовались ли Вы когда-либо и интересуетесь ли сейчас реальными ЧП в Екатеринбурге/Свердловске и Свердловской области плюс в соседних областях Большого Урала в 20 веке? Перечисляю по хронологии: 1) июль 1918 – убийства и тайные захоронения главной семьи Романовых в Екатеринбурге, Михаила Александровича в Перми и Елизаветы Фёдоровны с тремя великими княжатами в Алапаевске? 2) осень 1932 – убийство Павлика Морозова в Герасимовке и создание пропагандистского мифа о нём? 3) 1957 – атомная авария на комбинате «Маяк» в Кыштымском районе Челябинской области – фактически это был прото-Чернобыль и прообраз Зоны в «ПнО»? 4) февраль 1959 – необъяснимая без привлечения элементов НФ или фэнтези гибель 9-ти туристов Уральского Политеха на горе Мертвецов (перевал Дятлова)? 5) апрель 1979 – выброс штаммов сибирской язвы с территории завода по производству бактериологического оружия из бактериологической лаборатории в Кировском районе Свердловска с гибелью 64 человек? Все эти события в советское время были строго засекречены и/или загромождены дезинформацией, а в перестроечное и после стали предметом как серьёзных расследований, так и моря бредовых измышлений, а вот художественного отражения пока что не нашли (разве что тема под № 1). А ведь каждая из этих историй, особенно под №№ 3, 4 и 5 – роскошная тема для научно-фантастического романа с психологией, портретом эпохи и т.п.? Не собирались ли когда-либо о чём-то из перечисленного написать, развив таким образом тему Свердловска в «ЖвМ» и «ВГВ»? Рома Букин <[email protected]> Ебург, Россия - 06/04/12 18:03:49 MSK Спасибо за интересную информацию. Почти обо всем этом мне слышать приходилось (один мой знакомый даже умер, схвативши дозу во время турпохода на Северный Урал), но такую, как у Вас, сводку читаю впервые. Разумеется, ничего подобного мы в виду не имели, когда населяли Свердловск 22-го века нашими героями. В «Возвращении» Свердловск появился по чистой случайности, а потом мы «использовали» его просто как точку, уже ставшую элементом мира. Мы, действительно, никогда в Свердловсе не были, даже проездом, и никогда не были знакомы ни с Крапивиным, ни, тем более, с Бажовым. Бажову, как отличному писателю, мы отдали должное в соответствующем возрасте, а вот Крапивин у нас «не пошел». Не знаю даже, почему. Так бывает: и пишет человек хорошо, и выдумщик отменный, и популярность его и несомненна, и заслуженна, а вот – не идет, и все тут. Среди писателей мейн-стрима у меня в таком положении оказались Гессе, Томас Манн и Уэллс-реалист. И ничего тут не поделаешь, увы. [БВИ: Я напомнил Борису Натановичу: Аркадий Натанович был в Свердловске! Дважды, на первой «Аэлите», и потом, когда «Аэлиту» давали Колупаеву! БНС: Ай-яй-яй! Пр-роклятые годы! Про первую Аэлиту напрочь забыл, а про вторую, вроде бы, и не знал вовсе. Но, слава богу, в любом случае все это было через много лет ПОСЛЕ установки Свердловска в Мире Полудня. Так что суть моего ответа менять не надо: случайный выбор, случайный город, случайные обстоятельства.]
Писатель Феликс Сорокин в «ХС» преклоняется перед романом М.Булгакова «Белая гвардия». А смотрел ли писатель Борис Стругацкий недавнюю премьеру фильма режиссёра Снежкина «Белая гвардия», сценарий для которого слепили бывшие семинаристы БНС-а супруги Дяченко, а в роли Шполянского-Шкловского снялся Фёдор Бондарчук – всем привет из «Обитаемого острова» – 2008)? Если смотрели, то как Вы отнеслись к этому фильму как таковому и к его показу накануне выборов 4 марта с предварительным показом радения шайки державников-почвенников во главе с Михалковым и Прохановым при дирижёрстве Соловьева? Читали ль Вы потом в «Новой газете» статью М.Токаревой «Белая гвардия» сопротивляется», в которой фильм и его премьера к 4 марта заклеймлены как контрпропагандистская акция за Путина и против «оранжевой угрозы» и согласны ли с таким взглядом? Телезритель-Избиратель <[email protected]> Стольный Град, Русь Киевская - 06/04/12 18:03:59 MSK Не видел, не слышал, не читал, не знаю. За фильм – жалко, тем более, что Дяченки плохо писать не умеют и априори я склонен был бы полагать, что фильм должен получиться хорош. Вообще-то я не представляю себе, как можно испорить тот материал, который предлагает Булгаков. Впрочем, испортить можно все. Имея подходящее мировоззрение и соответствующий менталитет.
Добрый день, Борис Натанович! Скажите, пожалуйста, знакомы ли Вы с творчеством писателя Олега Корабельникова? Если да, то что из его книг читали и понравилось ли Вам прочитанное? Евгений Трофимов <[email protected]> Красноярск, Россия - 06/04/12 18:04:14 MSK Имя мне, вроде бы, знакомо, но ничего конкретно не припоминается. Извините.
Следователь и тамада Чачуа в «Граде» и композитор и футбольный фанат в «Хромой судьбе» – это один и тот же Чачуа или двое разных? А сама фамилия Чачуа – она абхазская или западно-грузинская (мингрельская)? Грубо говоря, кому АБС посылали привет этим персонажем – Фазилю Искандеру или Булату Окуджаве? Действительно ли АНС в своем московском союз-писательском доме был соседом их обоих или кого-то одного из них? Как вообще Вы относитесь к их творчеству? Олег Градов <[email protected]> Новостругацк, Абээсия - 06/04/12 18:04:15 MSK Откуда у нас появился Чачуа (да еще в двух экземплярах), представления не имею. Чистейшая игра случайностей без никакого подтекста. Дом, в котором жил АН, никакого отношения к союз-писателям, насколько я знаю, не имел. И уж во всяком случае ни Окуджавы, ни Искандера там не было точно. Их обоих мы с АН любили нежно и всегда (АН даже, кажется, с кем-то из них был шапочно знаком). Окуджаву мы пели с конца 50-х, а Искандера я и по сей день считаю обладателем совершенного и абсолютного литературного русского языка, каких у нас насчитывалось за последние сто лет человек, может быть, полдюжины и никак не больше (Алексей Толстой, Булгаков, Зощенко, Довлатов... а больше никого и вспомнить не могу, кроме Фазиля).
Борис Натанович, здравствуйте, возможно, мое письмо не вопрос, просто очень бы хотелось, чтобы Вы знали. Моя мама в свое время очень долго уговаривала меня прочесть Ваши и Вашего брата книги, но я не соглашалась. И в один день, когда я просто сдалась, это было в 10 классе, я поняла, что этот мир для меня стал совершенно другим и без Ваших книг я уже его не представляю. Спасибо Вам огромное. Возможно, я донесла до Вас свою мысль не так хорошо, как донесли Вы до меня, моей мамы и всех остальных людей, но я не могу не поблагодарить Вас. Жду, когда своим детям дам эти книги. Спасибо огромное. Ольга Курленя <[email protected]> Минск, Беларусь - 06/04/12 18:04:16 MSK Спасибо и Вам. И специальное и особенное спасибо Вашей маме! Здоровья ей и славных внуков!
Борис Натанович, здравствуйте. Хотелось задать вопрос о «Теории Воспитания». Рассматривая тезис: «Воспитанием детей должны заниматься профессионалы, а не любители (каковыми обычно являются родители)», появилась мысль – что, если вместо системы интернатов (которая является камнем преткновения для многих), сделать каждого родителя профессионалом? К примеру, путем добавления основ педагогики в обязательную программу среднего образования. Возможно, это идея столь же утопическая, как и система интернатов, но, на мой взгляд, это все же чуть проще реализовать. Хотелось бы узнать Ваше мнение по поводу этой идеи – сделать профессионалом-учителем каждого родителя. Предаченко Константин <[email protected]> Ржищев, Украина - 06/04/12 18:04:31 MSK Идея безусловно утопическая, но прекрасная. Она решает множество проблем и спасает нашу Теорию Воспитания в глазах великого множества ее противников. А утопична она потому, что не бывает (не может быть по определению) Учителей «среднего качества» и «второй свежести». Они должны быть только перворазрядниками и мастерами. А это – талант. Он дан не каждому. Наверное, добрая половина подростков способна получить третий разряд по гимнастике (у меня был даже второй), но первый разряд – достояние лишь десятков из сотен, а на значок мастера рассчитывать могут лишь единицы. С Учителями – та же картина. Не с учителями, обратите внимание, учитель может быть и посредственным, и даже, увы, плохим, но – с Учителями, способными определить Главный талант человечка и обеспечить этого таланта оптимально эффективное развитие. Быть Учителем это тоже талант, а значит, – редкость, а значит, Учителей «фабриковать» не получится, это «штучный продукт» «индивидуальной выработки», и вероятность того, что родитель этим талантом обладает, – одна сотая, может быть, или одна тысячная. Среднего учителя, наверное, «сфабриковать» из почти любого родителя можно, но кому он нужен, «средний учитель»? Фельдшер вместо дипломированного опытного врача? Конечно, легко представить себе (экстремальную) ситуацию, когда лучше уж фельдшер, чем никого, но мы-то говорим о Системе, об огромных массах детей, о тысячах Учителей, которые только и способны обеспечить должный уровень воспитания в масштабах планеты.
Уважаемый Борис Натанович! В подростковом возрасте я зачитывался Вашими произведениями и в 1991/92 годах даже покупал многотомник по мере его поступления на рынок, конечно, с пробелами... Спасибо Вам огромное за формирование моей личности! Сейчас мне 35 и я с огромным интересом переслушал все мне доступные произведения из Мира Полудня и начал читать Ваше Off-line интервью. Вопрос № 1: Зная Вашу приверженность к соблюдению логики внутреннего мира произведений, хотел бы заметить Вам ошибки, допущенные Вами в описании жизни Иисуса в «Отягощеных злом»: во время Пасхи (а вернее, Еврейского Песаха) Иисус и Апостолы поедают пасху/кулич с мёдом. а) Во время праздника Песах евреям запрещено есть мучные продукты с использованием дрожжей, а наоборот, заповедано есть пресловутую мацу; б) пасха/кулич (обычно обложенная/ый яйцами) это языческий фаллический символ, который если бы и существовал в те времена в том месте, был бы напрочь запрещён евреям именно из-за своего идеологического происхождения. Была ли эта деталь вписана в произведение по незнанию или с целью как-то русифицировать Иисуса? Став Аю-Даг <[email protected]> Симферополь, Волшебный Крым - 06/04/12 18:04:57 MSK Деталь эта допущена авторами не столько даже «по незнанию» (хотя незнание, естественно, имело место тоже), сколько из нежелания усложнять описываемый мир, из стремления сохранить «декорации» наиболее доступными для восприятия обычного современного читателя, так что если бы авторы и были посвящены в тонкости, о которых Вы пишете, они вряд ли воспользовались бы этим знанием – в ущерб простоте и «достоверности» описываемой ситуации.
Вопрос № 2: Как Вы относитесь к тестам песен по мотивам Ваших произведений? Например, такой:
Конец детства из «Трудно быть богом» А. и Б. Стругацких Слова: Став Аю-Даг; музыка: Суботкан и Демиржи
Это игра. С арбалетом наперевес. вы углубляетесь в чащу размашистым шагом. Это игра. И это необычайный лес. Что-то вас ждёт за каждым кустом, за каждым оврагом...
Это развилка. И это отчаянно важно. Вас трое здесь, но есть лишь два направления. Это развилка. И пока её рыцари спорят, Она будет тихо сидеть, храня при себе своё мнение
Припев: Первый этап подходит к концу Конец детства – это странное время Первый этап подходит к концу И всех прочитанных книг Не хватит понять, что к чему.
Это любовь. И это не шутка. Как это часто бывает, налицо треугольник. Это любовь. И это надолго. Он знает об этом – читал, хотя он всего лишь и школьник.
Припев: Первый этап подходит к концу Конец детства – это странное время Первый этап подходит к концу И всех прочитанных книг Не хватит понять, что к чему.
Это тропинка. И её направление не ясно. Но тебе было бы скучно, если б всё на ней было знакомо. Это тропинка и пока ты ищешь на ней приключений, Она уводит тебя всё дальше от дома. Став Аю-Даг <[email protected]> Симферополь, Волшебный Крым - 06/04/12 18:05:22 MSK Мне понравилось. Спасибо.
Борис Натанович, Вы неоднократно говорили о «моральной эволюции». Что-то вроде того – время идет и максимум распределения морали сдвигается вправо. Откровенных мерзавцев становится меньше, «средний человек» более морален, честен и лучше относится к ближнему. Раньше я думал, что Вы используете эту метафору только в применении к большим промежуткам времени – векам, как минимум. А как насчет промежутков масштаба десятилетий? Я вот со своего 41 года думаю – Вы, пожалуй, правы. А Вы с высоты Вашего возраста как смотрите на это? Сдвинулся максимум распределения со дней Вашей юности? И куда? Sergey Pittsburgh, Россия - 06/04/12 18:05:26 MSK На самом деле, представление о «гауссиане нравственности», сдвигающейся вправо, – это отзвук очень давних наших представлений примерно пятидесятилетней давности. Это была у нас ни в какой степени не теорема, это была гипотеза, с помощью которой мы пытались как-то «научно обосновать» приход Мира Полудня (который тогда мы называли Светлым Будущим). Сегодня я понимаю, что гипотеза наша подтверждается лишь отчасти. Некоторые гуманитарные идеи действительно получили за последние века бОльшее распространение. Людоедство практически повсеместно перешло в зону запрета. Гуманность сделалась модной. Представление о войне, как о «деле чести, доблести и геройства» полностью перешло в специфическую сферу военно-патриотического воспитания, для массового человека война сегодня – это беда, горе, катастрофа бытия... Но если попытаться проанализировать ситуацию с нравственностью, так сказать, каждодневной, с бытовой половиной, скажем, Десяти заповедей, то выясняется, что по существу не изменилось НИЧЕГО. И мы с прежней охотой и частотой прелюбодействуем, крадем, лжем, завидуем, а понадобится, так и убиваем. Гауссиана не сдвинулась ни на сотню тысяч, миллиарды ведут себя так же, как и века назад. Ленивая, злая, эгоистичная обезьяна, сидящая внутри каждого из нас, знает свое дело туго и позиций не сдает. И то сказать: за нашим хваленым разумом и сотни веков не наберется, а у нее за спиной – тысячи, тысячи, да каких! Опасных. Беспощадных. Безжалостных. Злых.
Здравствуйте, Борис Натанович! Предлагаю следующую ситуацию: По мере развития роботехники роботы будут становиться все более умными. Наступит день, когда роботы научатся сами определять свои цели, интеллектуально сравняются с человеком, обретут эмоции, научатся самовоспроизведению. Параллельно этому будет нарастать кибернетизация человеческого организма. Робот и человек пойдут по пути конвергенции в материальном смысле. Правомочно ли разделение: робот – неживой, человек – живой? Где проходит этическая грань, разделяющая человека и человекоподобного робота? Илья <[email protected]> Петрозаводск, Россия - 06/04/12 18:05:29 MSK По-моему, ответов на эти вопросы никто не знает. Собственно, мы пока еще не знаем даже, что это такое: Искусственный Интеллект. Мы не знаем, играют ли какую-либо роль эмоции в процессе «интеллектуализации машины». Господи, да мы не знаем даже, что такое НАШ СОБСТВЕННЫЙ интеллект. Не знаем до такой степени, что даже не умеем правильно поставить вопросы, обращаясь к собственному разуму... Этика. Жизнь. Разум. Это все тайны за семью печатями. И у нас не только ключа нет к этим тайнам, – у нас даже слов нет, чтобы обо всем об этом говорить, понимая друг друга хоть мало-мальски однозначно.