Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Ложкин

Прощальный сонет Цурэна

Сонет Цурена... (взгляд дона Руматы)

Как лист увядший падает на душу,
Предательство копьё метнуло в спину...
Неужто я в клоаке улиц сгину?
А бьют, однако, больно, словно грушу...

Плыл серый пепел, отлетая с трупа...
Повешен был безумным кукловодом...
Поэт ли, лекарь, иль не вышел родом...
На кол, на плаху – это ли не глупо?..

Где справедливость? Вопрошу у Бога...
Но Вечность равнодушна к стонам черни,
Живущей в униженье и убого...

И чьи грехи отпустят на вечерне?..
И капюшон когда заменит тога?..
А лист, как души, поедают черви...

18.09.11.

www.rusf.ru/abs/konkurs/k_son11.htm
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118042902002
Отсюда: stihi.ru/2018/04/29/2002

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Мир Зари

Люди и заклепки, часть 2. "Путь на Амальтею" братья Стругацкие.

С места в карьер, без предисловий.

«Когда «Тахмасиб» перестал кувыркаться, Дауге отцепился от казённика и выволок бесчувственное тело Юрковского из-под обломков аппаратуры. Он не успел заметить, что разбито и что уцелело, заметил только, что разбито многое, стеллаж с обоймами перекосило и обоймы вывалились на приборную панель радиотелескопа. В обсерваторном отсеке было жарко и сильно пахло горелым».

Ну да, даже люди с полок в поезде падают, а уж не закреплённые … обоймы с бомбами?! Точно! У них же в отсеке бомбы! Незакреплённые заряды для обстрела Юпитера. Нет, понятно, сами по себе они вряд ли взорвутся, но… и вот поди ты, пойми, заклёпка это или человеческое раздолбайство. Кстати, из-за чего перекосило стеллаж? Явно не из-за манёвров. Прямое попадание? В стеллаж с БОМБАМИ?

«Дауге подул ему в лицо, потряс за плечи, похлопал по щекам. Голова Юрковского бессильно болталась, и в себя он не приходил».

А что произошло? Крови нет, ссадин нет. Первое предположение - Скорее всего, черепно-мозговая травма в виде сотрясения мозга, при котором возможна потеря сознания на весьма продолжительное время. Что тут надо сделать? Правильно – похлопать по щекам и потрясти, можно ещё головой об пол пару раз приложить. Для гарантии...

«Дауге положил голову Юрковского к себе на колени, наскрёб со стены немного инея и приложил холодные мокрые пальцы к его вискам. В этот момент его застала перегрузка, – Быков начал тормозить «Тахмасиб». Тогда Дауге лёг на спину, но ему стало так плохо, что он перевернулся на живот и стал водить лицом по заиндевевшему полу. Когда перегрузка кончилась, Дауге полежал ещё немного, затем поднялся и, взяв Юрковского под мышки, пятясь, поволок дальше».

Давайте прикинем, Дауге не дурак и, ложась, он явно снял голову Юрковского с колен. Чем сотряс сопровождается? Правильно, тошнотой и рвотой. То есть с большой вероятностью Юрковский просто захлебнётся, когда его начнёт рвать. Знаете, что интересно? Дауге совсем прозевал разворот корабля. Ведь тогда, когда он клал голову Юрковского себе на колени, Быков разворачивал корабль. Ладно.
А теперь вопрос. На Тахмасибе нет системы предупреждения, громкой связи? Есть. Быков так вызвал Жилина и приказал пассажирам занять места в амортизаторах. Так почему он не предупредил о манёвре и перегрузках? А вдруг не успели? Ведь это не сложно, совсем не сложно. Ведь Быков прекрасно знает своих товарищей, как облупленных. Но нет, он никому ничего не говорит. Просто бросает корабль в манёвр и врубает тягу. Он что, так любит своих друзей, что хочет их убить?

«Но он сразу понял, что до медотсека ему не добраться, поэтому затащил Юрковского в кают-компанию, взвалил его на диван и сел рядом, сопя и отдуваясь. Юрковский страшно хрипел.
Отдохнув, Дауге поднялся и подошел к буфету. Он взял графин с водой и стал пить прямо из горлышка, Вода побежала по подбородку, по горлу, потекла за воротник, и это было очень приятно. Он вернулся к Юрковскому и побрызгал из графина ему на лицо».

И вот опять – ради красного словца, описания того, как вода течёт по подбородку и т.д. братья прут бульдозером против логики. Графин-то как уцелел? Ладно, допустим, он пластиковый, но как в нем осталась вода? Как он вообще остался в буфете? В обсерваторном разруха, в рубке разруха, а в кают-компании – чистота и порядок?

«Он увидел странный ветвистый рисунок на коже, бегущий через грудь от плеча до плеча. Рисунок был похож на силуэт каких-то диковинных водорослей – темно-багровый на смуглой коже. Некоторое время Дауге тупо разглядывал странный рисунок, а затем вдруг сообразил, что это след сильного электрического удара, видимо, Юрковский упал на обнажённые контакты под высоким напряжением. Вся измерительная аппаратура планетологов работала под высоким напряжением. Дауге побежал в медицинский отсек».

Ладно, ток зачем-то пошёл по телу. Допустим. Беспокоит другое – какого хрена у планетологов оборудование имеет обнажённые контакты с высоким напряжением? Какие тут варианты? Смотрим:
1. Оно так сделано? Вряд ли.
2. Кожух открылся случайно? Вряд ли. Если это так, то это нарушение ТБ, они обязаны были проверить, как закрыт кожух.
3. Попал метеорит, разбил кожух? Вряд ли, тогда коротнуло бы раньше.
4. Они не закрыли кожух, чтобы можно было проще работать с оборудованием. Помните компы без кожухов? Вот так и тут. Это даже не нарушение ТБ, это рас… безалаберность. Ну, а что? Скажи, кто твой друг, и я скажу кто ты…
Кстати, расстегнуть ворот куртки – это первое что должен был сделать Дауге. В любом случае. И тогда он вовремя увидел бы признаки поражения током. Кстати при электрическом ударе у потерпевшего может остановиться сердце или дыхание.

«После прекращения действия электрического тока необходимо обратить внимание на присутствие признаков жизни (дыхания и пульса на крупных сосудах). При отсутствии признаков дыхания и пульса необходимы срочные реанимационные мероприятия: проведение закрытого массажа сердца и искусственной вентиляции лёгких (искусственного дыхания). Осмотрите открытые участки тела пострадавшего. Всегда ищите два ожога (места входа и выхода электрического тока). Наложите на обожжённые участки стерильную или чистую салфетку. Не используйте с этой целью одеяло или полотенце – волокна с них могут прилипнуть к обожжённой поверхности. Для улучшения работы сердца следует увеличить приток крови к нему. Для этого уложите пострадавшего так, чтобы его грудь находилась несколько ниже ног. Всех пострадавших от удара током следует как можно быстрее госпитализировать»….

Что там? Положил голову на колени? Похоже, Урановая Голконда их ничему не научила и не заставила пройти курсы медицинской помощи.

«– Почему пассажиры не в амортизаторах?
Это было сказано негромко, но так, что Шарль Моллар сразу перестал радостно улыбаться. Наступила короткая тяжёлая тишина, и Дауге неловко, кривовато усмехнулся и стал глядеть в сторону, а Юрковский снова прикрыл глаза. «А дела-то неважные», — подумал Юркковский. Он хорошо знал Быкова.
– Когда на этом корабле будет дисциплина? – сказал Быков»…

Отвечаем по пунктам:
Почему пассажиры не в амортизаторах? 1. Потому что вы, товарищ капитан, входя в поток, не предупредили их и не приказали занять места в амортизаторах. 2. Потому, что вы, товарищ капитан, развели бардак и бедлам на корабле.
Когда на этом корабле будет дисциплина? Никогда. Потому что: 1. Потому что вы раздолбай, товарищ капитан. 2. Потому что о дисциплине надо думать не во время ЧП, а до него. Задолго до него. 3. Потому, что вы, товарищ капитан, личное ставите выше общественного. Вы предпочли помочь друзьям-планетологам, а не терпящим бедствие экипажам Амальтеи и Каллисто, и ваш штурман этому потворствовал.
А вот и подтверждение наших слов. Капитан требует доклада в чрезвычайной ситуации, а штурман лясы точит.

«– Алешенька, готово!
– Поди сюда, – сказал Быков.
Михаил Антонович, толстый и исцарапанный, ввалился в кают-компанию. Он был без рубашки и лоснился от пота.
– Ух, как тут у вас холодно! – сказал он, обхватывая толстую грудь короткими пухлыми ручками. – А в рубке ужасно жарко.
– Давай, Михаил, – нетерпеливо сказал Быков.
– А что с Володенькой? – испуганно спросил штурман.
– Давай, давай, – повторил Быков. – Током его ударило.
– А где Шарль? – спросил штурман, усаживаясь.
– Шарль жив и здоров, – ответил Быков, сдерживаясь. – Все живы и здоровы. Начинай».

Три! Три требования командира сделать доклад. Корабль падает, каждая секунда – это топливо как минимум. А штурман языком чешет.

«Быков попросил:
– Михаил, давай сюда программу, я прогляжу, и вводи её в киберштурман.
– Я уже ввёл, Лёшенька, – виновато ответил штурман»…

Дежавю. Штурман опять считает, что он вправе решать, что делать на корабле. Его курс уже завёл корабль в кольцо, тот самый курс, который он самовольно ввёл в киберштурман. Они уже падают, а он опять бежит впереди паровоза. Товарищ Быков, пока вас и вашу команду пожизненно не лишат права управлять чем-то сложнее велосипеда, порядка на «Тахмасибе» не будет.

«– Ага, – сказал Быков. – Ну что ж, хорошо. – Он поднялся. – Так. Теперь все ясно. Нас, конечно, не раздавит, но назад мы уже не вернёмся – давайте говорить прямо. Ну, не мы первые. Честно жили, честно и умрём. Мы с Жилиным попробуем что-нибудь сделать с отражателем, но это… так…»

«Ага» что? Продолжайте расп…делать что хочешь? Так ради чего все это? Ради того, чтобы показать, какие они крутые, как они не боятся смерти и будут выполнять свой долг до конца?

«– Он сморщился и покрутил распухшим носом. – Что намерены делать вы?
– Н-наблюдать, – жёстко сказал Юрковский».

Вот так вот, они будут до конца работать и наблюдать. Это их долг. Их работа. Красиво? Ну да. Правильно? Да!.. Было бы, если бы не всё, что случилось до этого.
Уф, всё с этой главой. Подумаем, может, к заклёпкам вернёмся.

И в конце пара слов. Вполне возможно, на этом мы и закончим вычитывание книги братьев Стругацких «Путь на Амальтею». Да, там будут еще «заклепки» и много, в частности, как правильно заметил Олег Амбразевич, скафандры не той системы (рассчитанные на совсем другие условия, чем те в которых их пришлось эксплуатировать), но картина понятна. Помните анекдот:

« - Товарищ прапорщик, снаряд от пушки летит по параболе?
- Да.
- А если на бок пушку положить, он за угол завернет?
- Э… да. Хотя по уставу не положено.»
Так и у братьев Стругацких, если для сюжета или просто красивого момента надо пойти против логики, они делают это не сомневаясь. Почему? Возможно, так было принято писать в 60е, страшный зверь «Обоснуй» еще не вышел на охоту. Наверное так. К сожалению, сейчас уже не узнать ответы на многие вопросы, которые у нас возникли. Закладывалось ли в книги второе дно? Что это – ода коммунизму или скрытая издевка над ним, которую понимаешь, только когда вырос и стал мыслить самостоятельно? Понимали они или нет, что одной фразой про взъерошенную Варечку, они разрушают героический образ Юрковского? Вопросы, вопросы…

Продолжение? Возможно оно последует, посмотрим по комментариям. Что хотим сказать в конце - фильм "Марсианин", можно разнести в дребезги по научной части. Камня на камне не останется, один сплошной пояс астероидов. Но как сказал Владимир Сурдин, этот фильм имеет огромную ценность как фильм-ода науке. Он говорит о том, что человек науки способен решить любые проблемы, если он трудится и не опускает рук. "Путь на Амальтею" столь же научна как и "Марсианин", стоит или нет рассматривать ее ценность в аналогичном ключе? Если да - продолжим. Нет, то и ладно.

Отсюда

@темы: «Путь на Амальтею», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Здравствуйте, друзья! Сегодня состоялось очередное заседание ростовского КЛФ "Притяжение", на котором было 6 человек и обсуждались две литературные вещи: "Билет на планету Транай" Роберта Шекли и "Хищные вещи века" братьев Стругацких. Всем приятного прослушивания. С 1 час 20 минут — обсуждение ХВВ.

Отсюда: vk.com/video221669022_456239049

@темы: «Хищные вещи века», Видео, Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Ложкин

Прощальный сонет Цурэна

********

Как лист увядший падает на душу,
Так и душа в листву падёт однажды...
Полёт души неповторим... И дважды,
Как водопад – поток, я не обрушу...

И отлетевший лист прижат к земле...
Отплакав, дождь сменился снегопадом...
И лист один... И нет любимых рядом...
Неужто вечность пребывать во мгле?

Так где же длань, протянутая мне?
Печален лист, конец любви познавший...
То явь была? Привиделось во сне?

В одно мгновенье, жизни смысл угасший
Уйдёт под снег... Но, всходом по весне,
Даст от корней побег, сквозь лист упавший!

05.11.10.

www.rusf.ru/abs/konkurs/k_son11.htm
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118042902002
Отсюда: stihi.ru/2018/04/29/2002

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Седьмая часть синопсиса фильма "Понедельник начинается в субботу".

Бачило, Ткаченко
Понедельник начинается в субботу. Синопсис фильма

Отсюда: fan.lib.ru/b/bachilo_a_g/ponedelnik_scenary_bac...

7.
Саша закупает продукты в том самом супермаркете, где проходила вчерашняя игра. Придирчиво выбирает любимые вкусности Лены. Узнавшая Сашу кассирша рассказывает, что руководство их торговой сети тоже собирается провести корпоративную игру с участием сотрудников супермаркета. Для перестрелки уже абонировано здание коммерческого банка.

@темы: Сценарии, Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Аркадий Стругацкий в фильме "Тайна тайн"

Фрагмент телефильма - Горьковское телевидение, 1982.
Полностью фильм (56 мин.) можно посмотреть здесь: www.youtube.com/watch?v=zHxzcMJGp_Q&t=0s

Отсюда: youtu.be/XlciMvk7YgU

@темы: А.Стругацкий, Фильмы, Видео, Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Ложкин

Прощальный сонет Цурэна

Как лист увядший падает на душу,
Так осенью душа уходит в вечность.
Я тело-дом страданьями разрушу,
Тем самым подчеркнув пути конечность...

Пути земному... – восхожденья к свету...
По лестнице моих грехопадений.
Я не во всём послушен был Завету,
Но жизнь так далека от сновидений...

Пути земному... – в обретеньи истин...
Сердца свои открыв Любви и Богу...
Мы живы... и покуда ещё мыслим,
Ждём в мир иной слепящую дорогу...

И постигая замысел Творца...
Начала ожидаем от конца...

18.09.10.

www.rusf.ru/abs/konkurs/k_son11.htm
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118042902002
Отсюда: stihi.ru/2018/04/29/2002

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

В 2021 году вышла книга: Шеленок М.А. След "неклассического" водевиля в новейшей русской комедиографии. М. Свое издательство, 2021. 58 с.

В ней одна из статей - "Продолжение традиции Е. Шварца в сценарии А. и Б. Стругацких "Чародеи"".

Интересно, сильно ли она отличается от его же "Сказочно-фантастический водевиль А. и Б. Стругацких «Чародеи»: продолжение традиции Е. Шварца"? И как бы ее добыть в электронном виде?..

@темы: Чародеи, Литературоведение

---

Любопытно

[silent-gluk]

Ночной Грэм: Братья Стругацкие, их миры и пророчества. Гость - ученик Стругацких Борис Вишневский.

Прямой эфир состоялся 3 дек. 2022 г.
Сегодня в "Ночном Грэме" поговорим о братьях Стругацких и их фантастических мирах.

Отсюда: youtu.be/tV2RHjGGrbA

@темы: Вишневский, Видео, Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Ложкин

Прощальный сонет Цурэна

Как лист увядший падает на душу...
Закроются глаза, устав от жизни...
Придёт Господь, на скорбный праздник тризны,
А я пред ним, ответ держа, не струшу...

Я не был свят в приобретеньи истин,
И шёл путём потерь и поражений...
Но и победа, как итог сражений,
В венок лавровый заплетала листик...

Вопросов было больше, чем ответов,
Но так должно быть в жизненной дуэли...
Любви превыше, не нашёл я цели,
Есть грех такой в сообществе поэтов...

Один вопрос: «За гранью бытия,
Мы встретимся? Любимая... и я...»

19.08.10.

www.rusf.ru/abs/konkurs/k_son11.htm
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118042902002
Отсюда: stihi.ru/2018/04/29/2002

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Ложкин

Прощальный сонет Цурэна

Как лист увядший падает на душу...
Как луч зари, что в облаке потушен...
Слеза в глазах, когда весь мир разрушен...
На сердце рана – покидаю сушу...

Себя доверив ветру и теченью,
И по утрате глубоко скорбя...
Всё потеряв, ещё сильней любя,
Хотя рука и меч зовут к отмщенью...

Но серость душ не вырубить мечом...
Горят костры, сжигая человечность...
У каждого своя дорога в вечность...
А власть идёт в обнимку с палачом...

И эшафот не разбирает рода...
И лист упал... Желанная свобода...

29.07.10.

www.rusf.ru/abs/konkurs/k_son11.htm
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118042902002
Отсюда: stihi.ru/2018/04/29/2002

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Шестая часть синопсиса фильма "Понедельник начинается в субботу".

Бачило, Ткаченко
Понедельник начинается в субботу. Синопсис фильма

Отсюда: fan.lib.ru/b/bachilo_a_g/ponedelnik_scenary_bac...

6.
Лены дома нет. Умные домашние приборы сообщают, что она приходила, нарядилась в вечернее платье и снова ушла. Тактично напоминают Саше, что к ее приходу неплохо бы запастись продуктами. Саша отправляется в магазин.

@темы: Сценарии, Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

АБС - DTV (5). Пятая часть.

Телепередача из цикла "Как уходили кумиры" (2006).

Отсюда: youtu.be/DUe3OS3gKgI

@темы: Видео, Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Замыслов

Прощальный сонет Цурэна

Устал от избиений и пропоя,
Свои листая мысли не спеша,
Цурэн правдивый, нахлебался горя,
И мечется в груди его душа.

Бежит из Арканара от опалы,
На корабле, в далёкий край чужой.
Он будет помнить винные подвалы,
Где правду пел, открыто и с душой.

Лишили состояния и чести,
Унизили позорной клеветой...
Но у поэта нет ни зла, ни мести,
Путь в жизни выбран верный и святой.

Держась за ванты, чувствовал и слушал,
Как лист увядший падает на душу.



www.stihi.ru/2017/06/04/7263
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2019
Свидетельство о публикации №119080507898
Отсюда: stihi.ru/2019/08/05/7898

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

02.12.

Борис Стругацкий: «Торжество Закона Халявы состоялось»
№ 38 от 19 сентября 2012 года 19/09/2012
Отсюда: aif.by/social/persona/boris_strugackiy_torzhest...

«АиФ»: - Борис Натанович, как думаете, заслужила ли Россия покой? Или нам нужна Перестройка-2, 3 и дальнейшая перекройка страны?

Б.С.: - Подобная постановка вопроса кажется мне сугубо субъективной. «Нужна ли нам Перестройка?» «Надо ли перекраивать страну?» Что это значит: «нужна»? Кому нужна? Мне? Вам? Тете Моте? Да кто нас спрашивает, что нам нужно, а что нет? История развивается по своим законам (большинства которых мы не знаем), движется волей миллионов (по знаменитой Толстовской «равнодействующей миллионов человеческих воль»), попытки отдельных личностей («Великих мира сего») изменить ход событий иногда кажутся успешными, а зачастую приводят в кровавые тупики, и во все времена вопросы типа «нужна ли была революция?» содержат в себе не больше смысла, чем вопрос: «нужно ли было падение Тунгусского метеорита?» Метеорит упал потому, что комета прошла слишком близко от Земли. Революция разразилась потому, что возникшие в обществе социальные противоречия и напряжения оказалось невозможно разрядить иным путем. На вопрос «почему» иногда ответить удается, - вопрос же «кому нужно» попросту не имеет смысла. Вполне возможно, что очередная Перестройка произойдет. Нетрудно представить, что придется и страну «перекраивать», и в какой-нибудь «изм с человеческим лицом» нас поведут «без долгих слов» - возможных вариантов будущего можно рассчитать множество, и даже каждый раз объяснить, почему срабатывает именно данный вариант, но ответ на вопрос «кому это было надо» ответ, по сути, всегда будет один: так сформировалась равнодействующая миллионов воль.

До сих пор рабы?
«АиФ»: - Говорят, будто мы снова сползаем в Средневековье. Что впереди? Охота на ведьм, инквизиция, религиозные войны? Одичание масс на фоне технического прогресса?

Повесть братьев Стругацких «Трудно быть богом», действие которой происходит на другой планете в эпоху мрачного средневековья, была написана в 1960-х, но и во втором десятилетии XXI века не теряет своей связи с сегодняшним днем и прогнозами на завтра. Какие угрозы для общества, упомянутые в этой книге-притче, актуальны сегодня? Пришествие серых (фашистов) или черных (религиозного ордена), репрессии против книгочеев (интеллигенции)? Может, мы уже пережили родимые пятна феодализма?

Б.С.: - Родимых пятен феодализма мы не пережили ничуть. И не переживем, пока в народе высок рейтинг мнений типа: «стабильность превыше всего», «любой порядок лучше вашей свободы» и «начальству виднее». Пока неодолимо сильна покорная, а иногда – даже страстная готовность отдать свою ответственность за течение обстоятельств тому, кто (добром или силой) готов взять эту ответственность на себя, - начальнику, хозяину, вождю. Пока ощущаем себя слабыми, неумелыми, второсортными. На этом самоощущении слабости, неумелости, второсортности массового человека феодализм простоял две тысячи лет, и еще столько же продержался бы, если бы не выяснилось, что вялый покорный холоп – никуда не годный работник в эпоху машин, интеллектуальных прорывов и бешеного роста производительности труда.

«АиФ»: - А что плохого вы видите в стабильности? Разве нестабильность и разруха лучше?

Б.С.: - Стабильность стабильности рознь. Есть стабильное движение в направлении прогресса, усложнения, накопления знаний и умений. И есть стабильность застоя - болота, трясины, социального гниения. Отказ от демократических принципов автоматически приводит к ужесточению авторитаризма, а значит - к стабильности застоя. Авторитаризм не терпит изменений. В идеале – никаких. Потому что каждое изменение есть создание чего-то такого, чего еще не было, и для любой авторитарной власти это смерти подобно. Именно поэтому любой авторитаризм исторически обречен: вопреки своему желанию и главной своей цели (сохранить себя в неизменности) он вынужден изменяться, - или превращаться в социальную руину типа Северной Кореи.

Что же касается разного рода поганых «реставраций» (вроде инквизиции, нацизма всех цветов и оттенков, идеологических избиений и религиозного фанатизма), то они (по-прежнему) вполне совместимы с нашей «пятнистой» реальностью, ибо не только не противоречат феодальному менталитету, но, как и раньше, порождаются им в переломные моменты схваток властных элит. Просто развитие и нарастающее преобладание менталитета демократического делают такие реставрации менее вероятными. Среди власть имущих и власти страждущих все шире и чаще возникают классические Шварцевские вопросы: «А не лучше ли его «ку» вместо того, чтобы «у»?» Не проще ли? Не легче ли? В конечном счете - не дешевле ли?

«АиФ»: - И всё-таки что страшнее - топтаться на месте или идти вперёд, пусть даже круша многое на своём пути?

Б.С.: - Страшнее и печальнее всего – невероятная «упругость» менталитета, эта готовность и даже стремление возвращаться в прошлое, это пресловутое «история учит, что она ничему не учит». Есть такое полушутливое правило сопромата: «всякая деформация – остаточна», так вот иногда кажется, что не всякая. Что нас можно мять, давить, топтать, уязвлять всячески, а мы – снова и снова возвращаем себе первоначальный облик, словно некий сверхупругий детский мячик, делающийся из поколения в поколение только все более поцарапанным, шершавым и малопривлекательным. Судьба все не устает играть этим мячом, а мы никак не устаем жить битыми и жеваными и только бормочем с некоторым даже вызовом: «нас толкнули – мы упали, нас подняли – мы пошли».

Конечно, все это лишь грустная иллюзия. Конечно, меняется все. Но медленно, до чего же медленно! И всегда по правилу «шаг вперед – два назад». И обязательно под угрозой беды, в предчувствии беды, в ожидании беды. Но меняется! Сравните 2012-й и 1012-й, - малая минута истории прошла, а мир не узнать! Но нас-то в этом мире узнать можно и не трудно. Со всеми нашими айпедами, тойотами, супермаркетами, марсоходами и ядерными щитами. Со всей нашей обезьяньей увлеченностью пустяками, с приступами обезьяньей ненависти к чужим и чисто обезьяньим обыкновением уступать одному только вожаку, но зато - всегда. С неумением думать, с нежеланием думать, с жадной потребностью верить, вместо того, чтобы думать. Вместе с неизлечимым нашим желанием работать меньше и получать больше. Одна Тысяча Ноль Двенадцатый, ау! Мы – здесь, мы все те же и все такие же и никогда не были другими. Или мы просто не умеем быть другими?

Топор и бритва
…Но современный Румата (прогрессор, герой повести «Трудно быть богом». - Ред.) вынужден будет сражаться не за «спрямление истории», не за спасение «книгочеев», вообще не за спасение культуры от «серых» и «черных» - сегодня все это атавизмы и анахронизмы, вроде колониальных войн 18-го века, или крестовых походов детей, или мессионерства века 16-го: никого из подлинно «крутых» властителей Мира Потребления все эти пустяки не интересуют и не привлекают. Идет создание нового мира, устроенного не так, как строился он последние десять тысяч лет и – похоже – создающегося вообще не за тем. А зачем, собственно? Человек Потребляющий - это социальная единица совершенно особого сорта. Он в своем роде совершенство. Он не нуждается ни в защите, ни в улучшении себя, ни в каких-то новых стимулах к деятельности. Собственно, он вообще не нуждается в какой-либо деятельности и в каком-либо особенном умении, кроме умения потреблять. А этому учиться не обязательно, это умение заложено в нем изначально вместе с неразлучным своим альтер эго – ленивой, недоброй, предельно самодостаточной обезьяной, смыслом и принципом существования которой и является Закон Халявы.

Мир вступил (буквально ворвался) в Эру Потребления, извечный Закон Халявы («больше потреблять ценой меньших усилий») разворачивает свои знамена над всеми континентами, перейдя за пределы жалобных мечтаний в область новой реальности, в которой вроде бы не обязательно уже «в поте лица своего есть хлеб свой». Такого мира мы еще не видывали. Не любовь и голод в нем правят, а стремление к власти и жажда крутизны – самые труднодостижимые, а значит, наивысшие ценности жизни.

Закон Халявы (при всей своей пошлости и малопочтенности) управлял, однако, миром на протяжении эпох и эпох, формировал мировоззрения поколений, волочил нас из пещер, через рабство и феодализм в новые и новейшие времена, - но делал это ценой невероятных взлетов человеческого духа, порождая все новые взрывы фантастического интеллекта, - те самые взлеты и взрывы, которые и составляли так называемый прогресс: непрерывное накопление знаний и умений. И все это, по сути, – во имя и во славу госпожи Халявы, чтобы можно было увеличивать неудовлетворимое потребление ценой наименьших усилий.

И вот торжество Закона Халявы состоялось. Еще, конечно, остаются страны и народы, «добывающие хлеб свой в поте лица своего», миллиарды все еще пребывают в этом первобытном состоянии, но без малого треть мира уже может кормить тех, кто задержался в прошлом, кормить пока еще скромно, но уже бесплатно. Процесс пошел, и пошли рушиться старозаветные принципы, век назад еще казавшиеся нерушимыми: «кто не работает, тот не ест», «живи своим трудом, а не чужим добром», «век живи – век трудись». Еще чего? Зачем? «Пусть трактор работает, - он железный» «Дал Бог работу, да отнял черт охоту»…И выясняется вдруг, что проще дать им всем какой ни на есть жратвы, каких ни на есть развлечений, чем искать им рабочие места, делать их образованными и вообще – человекоподобными. Проще. Бесхлопотнее. И в конечном итоге – дешевле. И можно заняться более перспективными делами.

«АиФ»: - Разве «халява» не чисто советское явление? Причем тут остальной мир? Понятие – «урвать на хяляву», то есть ловкостью и обманом получить задаром, незаработанное вроде бы всегда было присуще только советскому (совковому) менталитету…

Б.С.: - Я привык употреблять слово «халява» так, как оно использовалось у нас с незапамятных времен: «дармовщина», что-то, доставшееся тебе без труда и вообще без усилий. В этом смысле в моей терминологии (полушутливый) «Закон Халявы» употребляется как извечное желание нашего брата-примата получать как можно больше за самую малую расплату. Отсюда и скатерти-самобранки, и волшебные лампы, волшебные палочки и волшебники вообще. Так что ничего специфически совкового в халяве нет. Народ любит халяву - причем любой народ и любую халяву.

«АиФ»: - Как же этот самый Закон проявляется на развитом Западе? Разве в США и Европе подавляющее большинство трудоспособного населения не вкалывает в поте лица в страхе потерять работу, лишиться страховки, оказаться "на обочине"? А японцы не умирают от переутомления? Что изменилось в «потогонке» работодателей и борьбе людей за место под солнцем? Разве им уже «не обязательно в поте лица есть хлеб свой»?

Б.С.: - То, что Вы так безжалостно описали, и есть работа Закона Халявы. «В поте лица своего есть хлеб свой» сегодня и в самом деле не обязательно. Но кого в Мире Потребления интересует хлеб? Двухэтажный чизбургер - это уж как минимум. Вкусная и разнообразная жратва (которая пару веков назад была доступна только избранным). Автомобиль (который век назад был еще почти фантастикой). Дом с такими удобствами, которые два века назад просто не существовали. Возможность легко и свободно путешествовать по всему миру. Невероятные век назад развлечения…

Все стало возможно, все стало доступно практически всем, и по сути дела - ценой усилий, ничтожных в сравнении с теми, которые требовались век назад, чтобы получить просто кусок хлеба с маслом. Конечно, «пот лица твоего» никуда не делся, но Мир Потребления платит тебе за этот пот исполнением таких твоих желаний, которые век назад просто не существовали. И «умирают от переутомления» в этом мире отнюдь не голодные-изможденные, не голые-босые, не отчаявшиеся родители безнадежно тающих детишек, - умирают Потребители Высокого Уровня, которым пороху не хватило повысить этот свой уровень и которые в поте лица не хлеба в этом мире искали, а совсем других ценностей: карьеры, «чести», «положения». С хлебом как таковым все у них было в полном порядке, и если бы интересовал их только хлеб (пусть даже и с маслом), они вообще могли бы не работать, а жить на пособие, как это и делают сотни миллионов неприхотливых потребителей, которых не смущает их неприхотливость. Необходимость работы ради куска хлеба ушла в прошлое, а вместе с ней – необходимость работы вообще. Потребитель работает теперь не для того, чтобы обеспечить себе минимум - он работает исключительно ради максимума, потому что минимум общество позволяет себе обеспечивать ему даром. И может быть, современный, реально действующий Закон Халявы следовало бы переформулировать так: возможный максимум потребления при полном отсутствии усилий для его получения. Это смотрится как социальный тупик: миллиарды людей утрачивают необходимость трудиться, жизнь их теряет смысл и цель, и чудовищный груз Прогресса ложится на плечи подавляющего меньшинства: это либо Потребители Высокого Уровня («потребители власти», «карьеры», «почестей», «славы»), либо люди нового типа, - для которых сам труд становится источником наслаждения и радости («Потребители Радостей Труда»).

Новый бравый Человек Потребляющий не потерял ни одного дурного своего качества, заработанного веками пещерного бытия, веками рабства и феодального холопства. Он только стал еще безынициативнее, еще враждебнее к переменам, еще неприязненнее к любому труду, требующему усилий. Он потерял необходимость в труде, а значит - остался без будущего. Еще полвека, век - и последние острова и континенты принудительного, за гроши, труда превратятся в зоны подкармливания и принудительной благотворительности, Человек Потребляющий станет гражданином вселенной и смысл существования цивилизации в тысячелетнем понимании этого слова прекратит бытие свое. Неизбежный энергетический кризис затормозит этот процесс, но не сумеет вернуть человечество в «век пара и электричества» навсегда. Только на время, пока не будут найдены альтернативные источники энергии, а потом все пойдет по прежнему.


Писатели-фантасты Аркадий (слева) и Борис (справа) Стругацкие, 1973 год.
Источник фото: РИА Новости
«АиФ»: - Почему же сегодня никто никого особо не подкармливает по всей дуге арабских «революций» от Ливии и Мали до Сирии и Афганистана? Наоборот, десятки прежде более-менее благополучных стран и народов оказались намеренно ввергнуты в междоусобные войны, разруху и нищету.

Б.С.: - Еще как подкармливает! Чего стоят только сотни тысяч иммигрантов из Африки и Азии, обрушившиеся последние годы на Европу! И помощь продовольствием тому же Сомали. И армии волонтеров из США и Европы в беднейших районах Африки и Центральной Америки, сражающиеся там с безжалостными эпидемиями… Конечно, всего этого еще прискорбно мало, и ни одна из серьезных социальных проблем пока не решена. Но процесс идет. И тренд очевиден - так же, как тренд на смягчение диктатур и попытки предотвратить междуусобные войны. А ведь всего пару веков назад ничего этого и в помине не было!

«АиФ»: - Не кажется ли вам, что есть и другой, более циничный, и потому более реальный сценарий разделения человечества: на тех, кто достоин выжить (и потреблять дальше), и тех, кого уже сейчас толкают в некое планетарное гетто?

Б.С.: - Я не любитель конспирологии, и я ничего не знаю о подобных сценариях (сочиняемых, видимо, легендарным Союзом Девяти, мировой семибанкирщиной и прочими вполне таинственными организациями). Более того, я не понимаю, почему подобный сценарий следует считать «более реалистичным», нежели любой другой суперпроект, нацеленный на человечество в целом.

Но я зато совершенно уверен, что Время нового Руматы наступит с неизбежностью, лишь когда угроза тупика Эры Потребления сделается общим достоянием. Пока эта угроза скорее абстрактна, чем реальна. Кажется, что все идет путем, прогресс неостановим, потребление благополучно растет, кризисы (любые, включая военные) выглядят преодолимыми. Но ведь угроза этого тупика есть угроза потери будущего. Если ничего больше не надо, то зачем тогда все? Собственно, будущее - это единственное, ради чего до сих пор существовало человечество. Во всяком случае, ничего кроме никогда не усматривалось. А у Человека Потребляющего никакого будущего нет. И не надо. У него – повторение настоящего. Но человечество - слишком энергоемкая, слишком сложная, слишком динамичная, с огромным запасом устойчивости, структура, чтобы позволить себе просто так сойти на нет, потеряв будущее и не приобретя ничего взамен. И начнутся поиски нового человека - Человека Воспитанного. У которого системой Высокого Воспитания обнаружен и развит главный его талант - то умение, которым он владеет лучше многих и многих. Который не чужд потребления, но это потребление знаний и умений. Для которого высшим наслаждением жизни является успешный творческий труд. В этих людях не будет ничего фантастического, они и в наше время не такая уж редкость: профессиональные группы, слаженные коллективы, «обитаемые островки», населенные этими людьми будущего, спокон веков разбросаны по нашему миру, и Румате предстоит великая задача: превратить исключения в систему и слить островки в континенты.

«АиФ»: - А откуда у вас такая уверенность? Может, как уже не раз бывало, в нас снова возобладает зверь (та же обезьяна) и взамен Человека Потребляющего человечество родит что-то еще похуже, например, Человека Плюющего На Все и т. п.?

Б.С.: - Разумеется, никакой уверенности «в неизбежности благоприятного будущего» у меня нет. Я просто описываю наиболее, как мне кажется, вероятный ход истории. Причем совсем ничего не пишу (и стараюсь не думать даже) о том, что будущее, которое нас ожидает, скорее всего, не будет ни «плохим», ни «хорошим», - оно будет ЧУЖОЕ, плохо поддающееся не только оценкам, но и самому обыкновенному восприятию - переводу с совершенно нам незнакомого языка на привычный. А что касается «безжалостности и немилосердности» людей друг к другу, то на мой взгляд, ничего катастрофического с нами не происходит и не произошло. На мой взгляд, за последние 10 000 лет человек не стал ни лучше, ни хуже. А тот, кто думает иначе, впадает в довольно распространенное заблуждение: ему все кажется, что мужик, бреющий бороду лезвием кремневого топора, не джентльмен в отличие от того, кто бреется сегодня супербритвой с программным управлением. А на самом деле разница между ними только в том, что от первого пахнет хуже, чем от второго. Да и то - это еще большой-большой вопрос, как говорил Винни Пух.

Комплекс Бога
«АиФ»: - Недавно ушедший от нас фантаст Гарри Гаррисон сказал: «У человечества существует спасительный механизм саморегуляции – плохие времена не могут продолжаться долго…». Можно ли то же сказать и о России?

Б.С.: - Я бы сказал, НИКАКИЕ времена не могут продолжаться долго. И чем заметнее ускорение прогресса, тем короче время релаксации. Теперь человек «рожается, страдает и умирает», успев побывать и в тихом прошлом, и в крутом настоящем и в почти уже не доступном пониманию будущем. Другое дело, что СУТЬ происходящего на протяжении одной жизни меняется до обидного мало: меняется антураж, декорации, «удобства», неизменны остаются дух, аура, сама атмосфера проносящейся мимо жизни, - трагичного отнюдь не становится меньше да и сами понятия «хорошо-плохо» изменяются поразительно медленно. А Россия наша – страна на перепутье. Пятисотлетнее рабство норовит повернуть нс в прошлое, «в медленное течение времени», в трясину застоя. А общий мировой тренд подгоняет на европейский путь развития, на проторенную дорогу демократических и экономических свобод – в Мир Потребления и ускоряющегося прогресса.

«АиФ»: - Еще цитата из Гаррисона: «Комплекс Бога — загнать людей в какие-то рамки, хотят они того или нет». Вы согласны?

Б.С.: - Не знаю, не знаю. По-моему, человек изначально загнан природой (Богом? Судьбой?) в такие ШИРОКИЕ рамки возможностей своих, талантов, инстинктов и комплексов, что не нуждается ни в каких дополнительных ограничениях или степенях свободы. «Я царь – я раб – я червь – я бог» Все. Этого уже ни в какие рамки не загонишь. Да и зачем?

«АиФ»: - Как вам в этом свете история с панк-молебном Pussi Riot? Говорят, что они выразили волю «несогласных» миллионов… Вы лично их бы простили?

Б.С.: - Я лично определил бы их мыть полы в женском монастыре суток пятнадцать подряд. Не терплю хулиганства, а тем более – хулиганства демонстративного, наглого, вызывающего. То, что хулиганство это имело политический акцент, сути дела не меняет и поганости поступка не отменяет вовсе. Но власть, как это у нас бывает слишком часто, отреагировала на инцидент настолько неадекватно, настолько бездарно, настолько бюрократически тупо, что вместо отвращения к хулиганам вызвала отвращение к себе и к нашей доблестной юстиции. Такое впечатление, что власть поставила себе специальной целью: расколоть российское общество как можно глубже, чтобы пропасть образовалась между людьми, по-разному относящимся к событию, чтобы сделать их взаимно непримиримыми взаимоненавистниками. Я с ужасом и отчаянием читаю, что пишут наши граждане по этому поводу, и наблюдаю, как прирожденные дураки демонстрируют безграничность своей глупости, отпетые люмпены – безмерность жестокости своей, а неистовые рабы церкви извергают из себя задержавшееся средневековье, настоянное на злобе и ненависти. Зачем? Зачем и кем запущен это парад крутого взаимонепонимания, яростного желания обличить врага и стереть его с лица земли? Кому это понадобилось? Или это просто «последний откат», решительное и необратимое возвращение в совок?

«АиФ»: - А может, это самих людей снедает взаимная ненависть? Возможно, мы стали настолько разные и непримиримые, что уже не способны ужиться в одном обществе, одном российском народе и одной стране?

Б.С.: - То, что общество наше расколото, видно простым глазом. Этот раскол – следствие всей предыдущей истории нашей: и эпоха застоя, и эра сталинизма, и даже царские еще времена наложили на нас проклятие разобщенности, не говоря уж о революции конца 1980-х. Общество с такой историей не может быть едино! Но в этих условиях власть должна прилагать все возможные и невозможные усилия к тому, чтобы раскол сглаживать, сшивать рваные раны полумертвой нашей идеологии, смягчать споры, больше уговаривать, меньше карать… Ничего подобного мы не видим. Власть по-прежнему продолжает искать «виноватых», наказывать «врагов», применять силу там, где должно вести дискуссию и искать компромисса. Все это, конечно, такое же наследие нашей истории, как раскол общества и внутрисоциальная неприязнь. «Так было – так будет» - не вчера сказано, не нынешним начальством, и никем никогда не отменялось.

Нищим не до Марса
«АиФ»: - Нужно ли нам освоение дальнего космоса? Зачем посылать живых людей на Марс и другие планеты? Какой с них там прок? Разве марсоходов там недостаточно? Может, не тратить деньги попусту, а решать проблемы Земли?

Б.С.: - Вопросов много, а ответ, по сути, один. По крайней мере, у меня. Пока на Земле сотни миллионов людей живут впроголодь, лишены современного медицинского обихода и не имеют ни единого шанса получить достойное образование, - до тех пор любые «расходы на престиж» (будь то вооружение или космос) постыдны, недостойны и, фактически, преступны. Я знаю, что у этой точки зрения есть серьезные и компетентные противники. Например, я никогда не рискнул бы вступить в спор с профессионалом, утверждающим, что освоение комоса вполне может рассматриваться как отрасль фундаментальной науки со всеми вытекающими из этого обстоятельства последствиями: реальность получения результатов, способных существенно изменить саму структуру наших знаний о Вселенной; совершенно неожиданные прорывы в области технологии и прикладных наук; может быть, даже какие-то крутые повороты чисто мировоззренческого характера… Все это верно, все это возможно, все это вполне ожидаемо. И тем не менее - блистательно безнравственно. Недостойно человека. Из серии: «смотрится красиво, а внутри – гниль». Тем более, что по сути овладение космосом сегодня, как и 20, и 50 лет назад остается полем битвы за пресловутый престиж и за достижение военного превосходства.
«АиФ»: - В новом голливудском фантастическом блокбастере «Морской бой» показана ситуация, когда в ответ на сигнал, посланный учеными в поисках братьев по разуму во Вселенной, прибывают кровожадные инопланетяне и начинают порабощать Землю. Может, в самом деле не стоит привлекать внимание неизвестно кого в космосе, а лучше помалкивать и задуматься о безопасности человечества? Зачем нам SETI, если мы не в состоянии в случае чего отразить нападение пришельцев?

Б.С.: - Воистину так! Подписуюсь обеими руками! Пока Земля разрозненна, ощетинена внутри себя взаимными угрозами и недовольствами, пока мир наш неустойчив и полон социальных опасностей, нам безусловно надлежит помалкивать, ни в коем случае не стремиться привлечь к себе внимание сверхцивилизации (а гостями из космоса могут быть только представители сверхцивилизации!), - внимательно наблюдать за небом и уделять как можно больше внимания нашим внутренним делам. Не знаю, поможет ли нам такая осторожность, но она нам, как минимум, не помешает. Хотя главную надежду вселяет в нас, конечно, великое молчание космоса (парадокс Ферми), объясняемое прежде всего чрезвычайной редкостью встречаемости во Вселенной «островков жизни».

@темы: Публицистика, Б.Стругацкий, Ссылки, Интервью

---

Любопытно

[silent-gluk]

АБС - DTV (4). Четвертая часть.

Телепередача из цикла "Как уходили кумиры" (2006).

Отсюда: youtu.be/q071Y_K956Y

@темы: Видео, Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Владимир Власов 51

Прощальный сонет Цурэна

Как лист увядший падает на душу,
Хмельную и разбитую тоской -
На палубе, гармонию нарушив,
Качаюсь в диссонанс волне морской.

Похожа жизнь на шхуну капитана -
На гребне ныне, завтра носом в дно.
Без разницы, жил трезвым или пьяным -
Решение Судьбы для всех одно.

Поэтом кабаков и проституток
Отчаливаю я ни в Ад, ни в Рай.
Цекубы яд - финальная из шуток.
Навек прощай, неласковый мой край!

Я, с верою в Любовь и Человечность,
Листом увядшим погружаюсь в Вечность.


www.stihi.ru/2018/03/12/7517
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118031210516
Отсюда: stihi.ru/2018/03/12/10516

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

Пятая часть синопсиса фильма "Понедельник начинается в субботу".

Бачило, Ткаченко
Понедельник начинается в субботу. Синопсис фильма
Отсюда: fan.lib.ru/b/bachilo_a_g/ponedelnik_scenary_bac...

5.
На своем скромном немолодом "Фольксвагене" усталый Саша едет домой. Умная машина с модернизированным Сашей GPS - навигатором подает советы по объезду пробок и, заметив сашину заторможенную от усталости реакцию, сердобольно предлагает: - Если выпил, можем дворами...

@темы: Сценарии, Понедельник начинается в субботу, Вторичное творчество, Ссылки

---

Любопытно

[silent-gluk]

АБС - DTV (3). Третья часть.

Телепередача из цикла "Как уходили кумиры" (2006).

Отсюда: youtu.be/ShtdJgfvkbg

@темы: Видео, Ссылки

---

Цурэновский сонет

[silent-gluk]

Вита Осенняя

Осенний сплин

Как лист увядший падает на душу
В осеннем сплине проведённый день,
Когда приходит в дом хозяйкой лень,
И никого не ждёшь... и стынет ужин...

И бродит кот по комнате в печали,
Почуяв осени минорный тон,
И ложе манит окунуться в сон,
Забыться в мире призрачных мечтаний.

Но завтра солнца луч скакнёт в окошко,
Подарит веру в жизнь и здравый смысл,
И золотом падёт увядший лист
На день грядущий... спрячет чёртик рожки...

У книги жизни – новая обложка,
Задуманный сюжет не так тернист.


© Copyright: Вита Осенняя, 2017
Свидетельство о публикации №117101803845
stihi.ru/2017/10/18/3845
© Copyright: Сонеты Цурэна, 2018
Свидетельство о публикации №118112602809
Отсюда: stihi.ru/2018/11/26/2809

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки