И немного публицистики

[silent-gluk]

Стругацкий А. [Рецензия на книгу: Владимир Саксонов. Повесть о юнгах. Дальний поход. Повести. - М.: Детская литература, 1966] // Литературная газета - 1967. - 29 марта. - С. 6.

Владимир Саксонов умер рано, едва заявив себя в литературе. Но, прочитав его единственную книгу, мы понимаем, что потеряли недюжинного писателя, умеющего видеть, и чувствовать, и разбираться в том, что увидел и почувствовал.

Люди его поколения с полным правом и с горькой гордостью могли сказать о себе: “Мы первую любовь узнаем позже, чем первое ранение в бою”, и о юности этого поколения написал он свою “Повесть о юнгах” и ее продолжение “Дальний поход”. Литература знаем немало случаев, когда книга о войне является одновременно и автобиографической. Но чтобы книга о войне была одновременно и книгой о детстве и юности - такое случается нечасто.
Школа юнг. Мальчишки четырнадцати и пятнадцати лет. Они еще не солдаты, но уже и не школьники. Гремит война, гибнут в сражениях отцы, рядом отчаянно бьется стиснутый блокадой огромный город, над часовыми пролетают вражеские бомбардировщики. “Слушай, есть шлюпка. Мы с Лехой Чудиновым решили на фронт податься, понял? Были еще двое - сдрейфили. Если хочешь, давай с нами, понял?” Они не далеко уплыли, море снисходительно вернуло на берег необученных “салаг”, и за попытку удрать их не выпороли и не “поставили в угол”, а посадили на десять суток на гауптвахту. Им еще многое предстояло узнать, прежде чем окончилось детство. Они учились на радистов, эти остриженные наголо мальчишки, и вот во время практических занятий в учебном отряде услыхали страшный голос войны: “Потерял ход, командир убит, в живых командор, пулеметчик и я... Расстреливают прямой наводкой. Погибаю, но не сдаюсь. Прощайте, братцы!” Это был голос оттуда, куда все они уйдут через несколько месяцев.
И они ушли туда, в действующий флот, на катера, на охотники, на эсминцы, туда, где расстреливают прямой наводкой, где падают убитые и стонут раненые, где ледяная вода смыкается над клотиками с героическим флагом. В мирное время они бы досиживали свое в девятых и десятых классах, провожали бы девчонок из кино, озабоченно осматривали бы в зеркале отрастающие усики. А военный юнга Владимир Саксонов явился на морской охотник заменить раненного радиста, и уже на следующий день “с правого борта один за другим медленно выросли три ярко-белых водяных столба. Я успел достать еще обойму, пока они поднимались. Как попадали, я не видел, а лицо обдало горячим и водяной пылью.” Так для вчерашнего пионера, сегодняшнего юнги и будущего матроса начались долгие боевые будни.
Владимир Саксонов написал книгу о становлении характера, о тех, кто подростком, юношей познал тревогу за судьбы Родины, и взрослую ненависть, и ответственность во всей ее полноте. О тех вчерашних школьниках, кто в черных шинелях на вырост и в бескозырках, севших на оттопыренные мальчишеские уши, встал в строй, чтобы с горькой гордостью сказать о себе:
Мы первую любовь узнаем позже,
Чем первое ранение в бою.

@темы: Публицистика, А.Стругацкий

---

Любопытно...

[silent-gluk]

Вот тут - mr7.ru/articles/134765/ пишут:

«Сталкеры»: вариации без режиссера
Спектакли в нетеатральных пространствах, киносеансы под открытым небом и инсталляции в городской среде — ждут петербуржцев на второй «Точке доступа» ( tochkadostupa.spb.ru/ ). Откроет летний фестиваль искусств — спектакль «Сталкеры», герои фильма Андрея Тарковского Сталкер (Евгений Анисимов), Писатель (Александр Машанов) и Профессор (Борис Павлович) переступят порог зоны, комнаты исполнения желаний, на котором их оставил сценарий братьев Стругацких.

Александр Машанов: Наша постановка приурочена к году российского кино, это аллюзия к фильму Тарковского «Сталкер». Мы решили из театральной цепочки: драматург, режиссер, артист и т.д. — режиссера изъять. Решение идет напрямую от драматурга к артисту. Режиссеры в театре появились всего сто лет назад, и до этого театры как-то без них обходились — главное, чтобы было кому и что играть. Шекспиру драматург, а не режиссер. Мы попросили трех современных драматургов Марию Зелинскую, Алексея Слюсарчука и Максима Курочкина придумать три версии несуществующей сцены «Сталкера», свои истории при заданных обстоятельствах, три одноактные пьесы, в каждой свой главный герой — Сталкер, Писатель и Профессор. Мы покажем три варианта развития событий в этой комнате. Все будет происходить в церкви Петра и Павла на Невском пр. — замысел и родился из-за места, которое совершенно не обычное, сюрреалистическое, потустороннее. Была церковь, потом сделали бассейн, теперь снова церковь, но чаша бассейна осталась, она просто сверху накрыта «крышкой». Это пространство, где была вода, плиточка облицовочная, оно идеально подходит под наши замыслы. Это абсолютная зона.

24-26, 28, 30-31 июля, 2 августа
Петрикирхе (Невский просп., 22-24
1000 руб.

@темы: Театр, Вторичное творчество, Ссылки, Сталкер

---

Вновь воскресенье...

[silent-gluk]

И с нами очередное издание. Отечественное и современное, а потому не очень интересное. Ничего, лет через 50 станет винтажом, а там и антиквариатом...



Это обложка.





Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Выходные данные.




Реклама - нельзя же, чтоб место пропадало... Интересно, что рекламируется совсем другая серия. Правда, того же издательства.


Итак, с нами:
Стругацкий А. Трудно быть богом: [Фантастическая повесть] / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Компьютерный дизайн В.Воронина; [Художник А.Дубовик]. - М.: Изд-во АСТ, 2015. - 224 с. - (Книги братьев Стругацких). - ISBN 978-5-17-094068-4. - 5.000 экз. - Подп. в печ. 08.10.2015. - Заказ 7924.

Что можно сказать об издании?.. Текст стандартный восстановленный, обложка не менее стандартная и уже слегка намозолившая глаза...

@темы: Картинки, Библиофильское, «Трудно быть богом», Библиография, Книги

---

По-моему, это рекорд...

[silent-gluk]

Я тут пытаюсь навести порядок на компьютере и в ходе этого слушаю/смотрю находимые записи. Нашла очередную передачу, посвященную Стругацким.

Особо нового и интересного там не сказали, за исключением идеи... Вот помните самое начало "Понедельник начинается в субботу"?.. Когда Привалова "стопят" Почкин и Ойра-Ойра?..

Так вот, описаны они как "смуглый и горбоносый" и "с рыжей бородой и без усов" (что вы, наверное, тоже помните). Так народ умудрился придумать гипотезу, что это Стругацкие имели в виду Сталина и Ленина.

Сабж.

@темы: Понедельник начинается в субботу, Прообразы

---

Пепел Бикини. Продолжение 11

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера polakow в Пепел Бикини. Продолжение 11

Начало здесь: polakow.livejournal.com/306707.html, polakow.livejournal.com/308212.html,
polakow.livejournal.com/308921.html, polakow.livejournal.com/309796.html, polakow.livejournal.com/311446.html, polakow.livejournal.com/312398.html, polakow.livejournal.com/313584.html, polakow.livejournal.com/315724.html,
polakow.livejournal.com/317260.html, polakow.livejournal.com/318675.html и
polakow.livejournal.com/319544.html.


И, наконец, ужасно-романтическая история сэндо Тотими, который, оказывается, говорит не только о деньгах:

У входа в машинное отделение смутно темнели фигуры рыбаков, сгрудившихся вокруг жаровни. Чей-то монотонный, размеренный голос слышался сквозь рев ветра над палубой и жалобный скрип деревянной обшивки.
— ...и тогда он вскочил на коня и поскакал из Эдо вслед за предателем...
/…/ Радист наконец разглядел говорившего. Разумеется, это был сэндо Тотими. Толстенький, лоснящийся, он сидел на чьем-то услужливо пододвинутом чемодане и рассказывал одну из своих удивительных и страшных историй. Его похожее на мокрую картофелину лицо было освещено снизу розовым пламенем жаровни, черные глазки блестели, а пухлые грязные пальцы непрерывно двигались — то барабанили по коленям, то описывали в воздухе замысловатые кривые, имеющие, вероятно, какое-то отношение к рассказу. Рыбаки слушали, затаив дыхание, не замечая ни качки, ни духоты. Пятнадцатилетний повар Хомма, забыв о куче мисок в кадушке с водой, зажатой у него между ног, таращил глаза и тихонько вскрикивал:
— Са-а! Вот так-так! Неужели это правда?
/…/ Тотими стоило послушать. Он битком набит всякими былями и небылицами и всегда рассказывает их так, словно сам был свидетелем или даже участником всех этих невероятных приключений. Рыбаки готовы слушать его целыми днями. Они прощают ему за это многое: скупость, склонность к мелким пакостям, рукоприкладство. Впрочем, неизвестно, кому и что доставляет большее удовольствие: рыбакам ли россказни Тотими или Тотими — восхищение и жадное внимание слушателей.
— ...Да разве можно запугать этим старого морского разбойника? Надаэмон поднял топор — и...
/…./
— ...Так погиб гроза морей Надаэмон, так погибло сокровище, — закончил сэндо. — Дайте-ка сигарету.
Рыбаки помолчали, потом кто-то пробормотал:
— Сто тысяч золотых таэлей... Сколько это будет на наши деньги?
— На нынешние? Считай, золотой таэль не меньше, чем тысяч пять иен...
— Ого!
— И все это до сих пор на морском дне? — страдающим голосом спросил Хомма. — Эх, достать бы!
— Никогда никто не достанет, — авторитетно ответил сэндо. — Остров был заколдован, ты что, не слышал?
— Говорят, — заметил один из рыбаков, — что, на месте затонувших сокровищ всегда селится громадный тако — осьминог — и стережет их. Я сам читал об этом в одном журнале.
— Громадный осьминог? — Хомма выронил миску и схватился за щеки руками.
— Не знаю, как насчет громадных осьминогов, — медленно произнес сэндо, — но с громадными ика — кальмарами — мне приходилось сталкиваться.
Рыбаки разом замолчали, придвинулись, и сэндо, самодовольно поглядывая по сторонам, рассказал, как несколько лет назад, когда он плавал на «Коэй-мару» в Южных морях, на них напало огромное головоногое чудовище, щупальца которого достигали 20 сяку (около двенадцати метров – прим авт.).
— Мы едва отбилась от него баграми и ножами, а когда ика ушел, вся палуба была черной, как тушь.
Хомма круглыми глазами, не отрываясь, смотрел Тотими в рот:
— Ика? Такой огромный ика?
— А ты что думал, такой, каких ловит твой дед в заливе? И продает потом по десятке за штуку?
Мальчишка недоверчиво покачал головой:
— Неужто бывают такие страшные?
О существовании кальмаров-гигантов многие рыбаки слышали впервые. Посыпались вопросы, высказывались предположения.
Сэндо, посмеиваясь, отвечал и опровергал.
— Встретить такое чудище — большая редкость, — сказал он. — И пусть тот, кто хочет, жалеет об этом. Мне лично нужно побольше рыбы, побольше тунца...

Что же до моего мнения, то мне очень нравятся и импонируют романтические вставки варианта Ю. Но это только вставки. Документальность к тому же ДВ тоже привлекает.

@темы: Литературоведение, А.Стругацкий, Пепел Бикини, Л.Петров, Перепост, Ссылки, Цитаты

---

Сегодняшним постом...

[silent-gluk]

...мы опять обязаны братскому сообществу с мейл.ру.
my.mail.ru/community/abs/493949B06C7EFDAA.html

Знакомьтесь: Рэдрик

Мэттью Гуд сыграет в телеверсии «Пикника на обочине»



Канал WGN America еще в прошлом году объявил о запуске в производство сериала по роману Аркадия и Бориса Стругацких «Пикник на обочине». Режиссер блокбастеров «Тор 2: Царство тьмы» и «Терминатор: Генезис» Алан Тейлор поставит экранизацию, а на главную роль на этой неделе был утвержден Мэттью Гуд.

Книгу Стругацких адаптировал Джек Паглен, на счету которого сценарии фильмов «Превосходство» и «Чужой: Завет».

Оригинальная история впервые была опубликована в 1972 году и рассказывала о сталкере Рэде Шухарте, чьим основным заработком является продажа обладающих необычными свойствами таинственных артефактов, вынесенных из Зоны близ города Хармонта. Подобные территории, разбросанные по планете и считающиеся местами возможного инопланетного присутствия, показывают себя странным и непонятным образом и являются предметом научного исследования со стороны людей, а поэтому закрыты для посещения.

Рэд в исполнении Мэттью Гуда будет загадочным «синим воротничком», полным противоречий. В один момент он может быть тихим интеллигентом, а в другой — совершенно беспощадным убийцей. Рэд любит жену Гуту и дочку Мари, которая является дитем Зоны. Недавно вышедший из тюрьмы, Рэд обнаруживает, что его неприятности только начинаются.

Пока единственной полноценной экранизацией «Пикника на обочине» считается «Сталкер», снятый Андреем Тарковским спустя семь лет после выхода книги и получивший приз экуменического жюри на фестивале в Каннах.

Мэттью Гуд не чужой для телевидения актер: недавно он снялся в финальном сезоне сериала «Аббатство Даунтон», провел два сезона в «Хорошей жене» и принял участие в мини-сериале «Корни». Среди киноработ британского артиста — комикс «Хранители», драма «Игра в имитацию» и триллер «Вне/себя».

@темы: «Пикник на обочине», Экранизации, Ссылки, Сталкер

---

Интервью БНС

[silent-gluk]

Утащено отсюда: cameralabs.org/10366-boris-strugatskij-obshches...

Борис Стругацкий: «Общество потребления – это преграда на пути к тоталитаризму»



Незадолго до своей смерти великий русский фантаст Борис Стругацкий говорил, что общество потребления – это не то, к чему стремилось человечество, к Прогрессорству и коммунизму. Но именно оно – преграда к самым ужасным формам тоталитаризма, включая русское холопство.

Михаил Веллер в 2012 году выпустил книгу «Друзья и звёзды», в которой приведены его беседы с известными людьми культуры. Одна из бесед – с писателем-фантастом Борисом Стругацким. В ней он пытался подвести итог ХХ века и дать прогноз, что ждёт человечество дальше. Мы публикуем часть этой беседы с Борисом Стругацким.



***
Я, в отличие от конца шестидесятых, совершенно убеждён в том, что никакой авторитаризм не может существовать сколь угодно долго. Я убеждён, что оттепель очередная, какая там уже, третья или четвертая, является совершенно неизбежной. Она почти не зависит ни от желания народа, ни от желания начальства, а зависит от каких-то совершенно перманентных, очень важных, очень глубоких причин, связанных с психологией власти вообще.

Кто-то хочет всё-таки оставить ситуацию взвешенной. Никто не хочет прекратить то веяние свободы, которое возникло в конце шестидесятых, – дыхание свободы. Можно было его прекратить, задушить в одно мгновение, в двадцать четыре часа, в пятнадцать минут. Можно, но не делается это. Это даёт надежду.

***
Сейчас ребята молодые уже не хотят быть ни космонавтами, ни (упаси Бог) писателями. Они хотят быть бизнесменами, они хотят быть коммерческими директорами, хотят занимать посты... вот у меня даже представление о таких постах смутное, а они имеют представление очень хорошее. Ничего удивительного в этом нет. Другое время, другие задачи, другие цели, другие моральные нормы, к сожалению.



Поэтому можно считать, что наступил период мрака, период падения всего хорошего, всеобщего морального отупения. А можно считать, вот как я считаю, что жизнь идёт своим чередом: она рождает своих героев, сохранились целые классы, во всяком случае мощные классы, очень мощные прослойки людей, нравственные представления которых ничем не отличаются от нравственных представлений шестидесятников. И эти люди по-прежнему считают, что настоящими олигархами являются олигархи духа. И они сожалеют только о том, что олигархов духа почти не видно. Это да, это печально.

Но меня удовлетворяет уже хотя бы то, что существует достаточно мощный слой интеллигенции, который, судя по тому, что они пишут, судя по тому, что они читают, судя по тому, что они говорят – они остаются людьми моего характера, как говорил Плиний-младший. Это люди моего характера, люди плоть от плоти моей и моего же духа.

***
Мир по-прежнему прекрасен, когда ты начинаешь понимать, как много хорошего в нем ещё осталось.

***
Конечно, бывали случаи в истории и, наверное, ещё будут, когда полная сволочь и мерзость становится образцом для подражания. Вот сейчас у нас такие попытки не без успеха делают так называемые сталинисты. Тут ничего не поделаешь. Существуют классы людей, которым нравится быть рабами, нравится холопствовать, которые считают правильным такую ситуацию, когда барин всё решает, а мы только прильнули к его теплому сапогу, надеясь на его расположение.

Просто выясняется, что такие люди есть, понимаете? Откуда берутся – это другой вопрос. Вследствие воспитания, хотя какое воспитание? Где вы видели книги, которые воспитывали бы такое холопство? Ведь если бы люди жили в соответствии с литературой, которую они читают, были бы все очень хорошие, добрые, честные, чистые люди.



Но и никогда не удаётся сделать образ господина, образ барина самым желанным, самым перспективным, самым добрым, самым необходимым для массы. Это можно сделать только с помощью усиления массовой пропаганды, с помощью специальных вещей. Только так, и больше никак иначе.

***
Меня удовлетворяет порядок вещей. Всё это очень трудно. Это возможно, но всё очень трудно. А наиболее естественным всё-таки оказывается путь среднего, спокойного, стационарного развития, которым человечество может похвастаться. Столько было возможностей саморазрушиться!.. Мы, наши миллиарды дорогие людские, так и не поддались ни на один этот соблазн. Это вселяет надежду.

***
А просто удалось нам угадать наиболее естественное и наиболее вероятное направление движения общества и мира. Мир двигался не к коммунизму, мир двигался не к фашизму, мир двигался к обществу потребления.

И вот удалось дожить до времени, когда этот мир потребления реализовался. Он реализовался не только в благополучных странах с миллиардами, он даже в России в относительной степени реализовался. Хотя у нас ещё очень много осталось бедных и неудовлетворённых, но ясно, что движение идет именно в этом направлении. Сделать людей более сытыми, сделать людей более обеспеченными: именно об этом хлопочут все без исключения партии, это мы слышим во время их предвыборных выступлений. Об этом они в первую очередь беспокоятся, и это они в первую очередь обещают.

С определённой точки зрения так оно, собственно, и должно быть. Это есть нормальная, обычная, необходимая, минимальная демагогия. Так оно и было всегда.



***
А что касается будущего, то вы знаете, сейчас происходят иногда странные диалоги между мной и читателями. Читатели говорят: вы предали идеалы коммунизма! Вы воспели мир Полудня, а параллельно с ним прославляете, по сути дела, мир потребления. Нет. Я не прославляю этого мира. Вы не найдете ни одной строчки, в которой этот мир я бы прославлял. Я просто принимаю его как неизбежность.

Дело в том, что мир Полудня, о котором мы мечтали, в котором нам уже жить не придётся никогда, мир Полудня – это чистая социологическая мечта. Реализация которой возможна только при одном, по-видимому, неисполнимом условии – создании высокой теории воспитания, когда с детства человеческого детёныша, изначально маленькую обезьянку превращают в творца, для которого главное – это творческий труд. Вот это невероятно. Просто потому, что это никому не нужно.

Я озираюсь вокруг – и я не вижу ни класса, ни прослойки, ни силы какой-нибудь, ни идеологии, которая хотела бы создания такой теории воспитания. Она никому не нужна. А если она не нужна, то она и не возникнет, наверное. А вот мир потребления – это устойчиво, как пирамида. Это, по-видимому, неизбежно. Это будет стоять века.

***
Плохо ли это? Смотря с какой точки зрения. С точки зрения мира Полудня – да, это плохо. Но с точки зрения «1984»-го и иже с ним, с точки зрения той истории, которую мы пережили в 1940-50-х годах, Господи, – да это блаженный мир! Все жили бы в нём и только радовались.



Вот в чём заключается хитрость ситуации. Вот это, к сожалению, не всем и не всегда понятно. А если люди даже это и понимают (понимают, я думаю, ничего сложнее теоремы Пифагора здесь нет), то они не склонны это принимать. Они все считают, что идеальный мир лучше, чем любой материальный мир, не содержащий в себе элементов идеального мира. Без идеализма жить не интересно. Вот, наверное, как мы все устроены.

@темы: Б.Стругацкий, Ссылки, Интервью

---

О людях Полдня и антиутопии в утопии Стругацких

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера esdra в О людях Полдня и антиутопии в утопии Стругацких

К передаче о творчестве Аркадия и Бориса Стругацких мы с моим соведущим Олегом Комраковым готовились долго. Для меня это задача из разряда Mission Impossible. Абсолютно невозможно за 60 минут с музыкальным перерывом рассказать о творчестве Стругацких. Мы не ставили перед собой невозможных задач и поэтому изначально решили не углубляться в биографию соавторов, а посвятить передачу творческой биографии писателя Братья Стругацкие. Изначально мы планировали три передачи по Стругацким, но в результате прямого эфира решили, что продлим цикл об АБС до 4 передач.

Этот эфир был посвящен раннему периоду творчества АБС и миру Полдня. Конечно, начали мы с раннего рассказа "Извне" и романа "Страна багровых туч", где появляется впервые веселая компания Быкова, Дауге, Юрковского, Крутиков. Роман во многом ученический, но даже со скидкой он очень сильно отличался от того, что тогда публиковалось в советской фантастике. Связанные общими героями с этой повестью продолжения — «Путь на Амальтею» (1960), «Стажёры» (1962), а также рассказы первого сборника Стругацких «Шесть спичек» (1960) положили начало многотомному циклу произведений о будущем Мире Полудня, в котором авторам хотелось бы жить.

При этом и "Путь на Амальтею" и уже "Стажеры" были очень важными повестями. В «Пути на Амальтею» авторы начинают избавляться от привычной в фантастике того времени назидательности и озвучивания устами героев научных сведений и технических концепций. Стругацкие совершенствуют технику диалога, некоторые речевые находки становятся популярны у читателей. Но "Стажеры" мне кажутся гораздо более зрелой и важной вещью у АБС. Повесть составлена из нескольких новелл, нанизанных на стержневой сюжет — путешествие юного вакуум-сварщика Юры Бородина на «Тахмасибе» от Земли до Сатурна в обществе экипажа корабля, которым руководит полюбившийся читателям Быков, и инспектора Юрковского. Финал повести трагичен. Конечная точка маршрута Юры — обсерватория «Кольцо-1», откуда «Тахмасиб» должен отправиться дальше по своим делам, а Юра — попутным транспортом перебраться на станцию «Кольцо-2», где работают его однокурсники. Юрковский, давно вынашивавший идею об искусственном происхождении колец больших планет, добивается возможности провести разведку в кольце Сатурна на небольшом корабле под управлением Михаила Крутикова. Во время разведывательного полёта им удаётся невозможное — они натыкаются на каменную глыбу, на которой находятся несомненные следы разумной деятельности. При попытке исследовать свою находку Юрковский и Крутиков гибнут. Вот и есть та самая кульминация, ради которой и писалась, на мой взгляд, повесть. Это озвучено словами Юры Бородина: " … Почему никогда? Как это так можно, чтобы никогда? Какой-то дурацкий камень в каком-то дурацком Кольце дурацкого Сатурна… И людей, которые должны быть, просто обязаны быть, потому что мир без них хуже, — этих людей нет и никогда больше не будет… "   

Пересказывать всю передачу я не вижу смысла. Могу лишь добавить, что говорили мы еще о повестях  "Попытка к бегству", "Полдень XXII век", "Далекая Радуга" и только начали свой разговор о романе "Трудно быть богом". Хочу попросить прощения у уважаемого торрио за то, что мы не ответили на его вопрос о "Белом ферзе", но мы обязуемся это сделать в следующей передаче.

Если вам не удалось послушать прямой эфир, то вы можете послушать его запись. Запись выкладываю в блоге. Передачу можно также послушать и скачать на сайте радио "Новая жизнь".

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

@темы: «Далёкая Радуга», Попытка к бегству, Извне, «Страна багровых туч», Аудио, Шесть спичек, «Трудно быть богом», «Полдень, XXII век», «Путь на Амальтею», «Стажёры», Перепост, Ссылки

---

А тем временем...

[silent-gluk]

...объявили лауреатов АБС-премии.

В области художественной литературы - Роберт Ибатуллин "Роза и Червь" (номинанты: Мария Галина "Автохтоны", Кирилл Еськов "Америkа (reload game)", Леонид Каганов "Степашка", Святослав Логинов "Служебный маг").

В области критики и публицистики - Геннадий Прашкевич, Владимир Борисов "Станислав Лем" (номинанты: Мария Галина "Hyperfiction", Андрей Измайлов, Борис Стругацкий "Разговорчики вне строя: Избранные", Алексей Караваев "4 истории", Антон Первушин "Ходячие мертвецы: Зомби-нашествие на кинематограф", Михаил Шавшин "Стругацкие. Всплеск в тишине").

Рады за победителей!

@темы: АБС-премия

---

И воскресенье!

[silent-gluk]

Сегодня с нами издание латвийское, даже немного с картинками.



Это обложка.





Форзацы.




Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 5.




Страница 7.




Страница 103.




Страница 105.




Страница 169.




Страница 171.




Выходные данные.



Итак, с нами:

Strugackis A. Ugunigo makonu valstiva: Zinatniski fantasnisks stasts / Strugackis A., Strugackis B.; Tulk. R.Luginska; Makslinieks A.Jegers. - Riga: Latvijas valsts izdevnieciba, 1962. - 288 s. - (Piedzivojumi un zinatniska fantastika). - 30.000 ekz. - Латышск. яз. - Загл. ориг.: Страна багровых туч.

Что можно сказать о переводе... За основу взят вариант 1959 (или 1960) года, "с китайцами" (возможность легко и безболезненно различить варианты по названию книги Поля Данже утрачена - здесь ее заглавие дается в переводе). Кстати, словарика нет тоже.

Имена в основном транскрибируются (даже иностранные, типа Поля Данже), в этом плане выделяется только Дауге, ставший Georgs Johanovics.

@темы: Картинки, Переводы, «Страна багровых туч», Библиофильское, Библиография, Книги

---

И еще раз сонет Цурэна

[silent-gluk]

Утащен отсюда: zhurnal.lib.ru/k/kiselew_a_e/05wehty.shtml

Автор - Улисс

Как лист увядший падает на душу,
Так и душа, увянувшим листом,
Уже не тщится мерный ритм нарушить
В круженьи дней, бессмысленно-пустом.

Душа моя, скиталица больная!
Что твой полёт бесчувственной судьбе?
Все муки Ада и блаженства Рая
Когда-то были ведомы тебе,

И был твой отблеск - в каждом человеке,
И твой огонь - был частью их огня...
Но мы живём, увы, - не в лучшем веке,
И Судный день - светлей любого дня.

Ужасный век. Ужасные дела.
Душа моя! Ты выжжена. Дотла.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Давно у нас не было цурэновских сонетов...

[silent-gluk]

Сегодняшний утащен отсюда: zhurnal.lib.ru/k/kiselew_a_e/04wehty.shtml

Автор - Улисс

Как лист увядший падает на душу?
Как объяснить?.. Когда ещё порой
Сны прошлого безмолвной чередой
Являются, но ты - уже не нужен...

Иные времена - иные нравы,
Иным кумирам молится толпа...
Судьба - она упряма и слепа,
Мы у неё - игрушки для забавы.

Ещё порою тянется рука
К перу, но обрывается строка,
И ты душой страдающей недужен,

И Бог - судья, что нет понятья в том:
Душа ли осыпается листом -
Иль лист увядший падает на душу?

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

От такой новости даже просыпаешься...

[silent-gluk]

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 20 июня. /ТАСС/. Музей писателей-фантастов братьев Аркадия и Бориса Стругацких может появиться в Санкт-Петербурге через полтора года. Об этом в понедельник сообщил журналистам директор Фонда братьев Стругацких Сергей Арно.
"Наверное, года полтора в этом направлении нам нужно будет работать, потому что нужно (определить - прим. ТАСС) место для музея, какое-то интересное, важное и значимое место", - сказал он, уточнив, что в квартире Бориса Стругацкого, где сейчас хранится часть архива писателей, музея "точно не будет", поскольку планируется создать более масштабную выставку, чем это может позволить площадь квартиры.
Директор фонда пояснил ТАСС, что основное ядро музея будет сформировано вокруг творчества братьев Стругацких. По его словам, экспозиция "должна быть живой", возможно, в музее будут показывать фильмы по романам писателей и классические фильмы. Как отметил Арно, идея создать музей появилась у Фонда братьев Стругацких в мае 2015 года, однако конкретных планов тогда не было.
Арно также добавил, что у памятника братьям Стругацким появился меценат - Фонд Юрия Жорна, сроки и объем работ станут известны позднее.


Подробнее на ТАСС:
tass.ru/kultura/3383886

@темы: Сказку сделать былью, Ссылки

---

Ой, кстати...

[silent-gluk]

А вчера ж был день рождения А. и Б.Стругацких! (Нет, это не ошибка - именно 21 июня - день, равно отстоящий от дней рождения АНС и БНС - считается их общим днем рождения.)

В принципе, можно было бы считать днем рождения какую-нибудь дату, связанную с первой публикацией (на всякий случай напоминаю, что это "Извне" // Техника - молодежи (М.). - 1958. - № 1. - С.26-30). Но как ее определить...

@темы: Даты, Извне

---

Пепел Бикини. Продолжение 10.

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера polakow в Пепел Бикини. Продолжение 10.

Начало здесь: polakow.livejournal.com/306707.html, polakow.livejournal.com/308212.html,
polakow.livejournal.com/308921.html, polakow.livejournal.com/309796.html, polakow.livejournal.com/311446.html, polakow.livejournal.com/312398.html, polakow.livejournal.com/313584.html, polakow.livejournal.com/315724.html,
polakow.livejournal.com/317260.html и polakow.livejournal.com/318675.html.


Вставные романтические эпизоды – это, на мой взгляд лучшие эпизоды Ю.
Как известно, если находишься на тропическом острове – жди акул.

В первые недели пребывания на острове Чарли, как и многие другие рабочие, с любопытством приглядывался к незнакомой обстановке, расспрашивал Дика, возился в свободные минуты на мелководье, стараясь поймать красивых рыбок, снующих над самым дном.
Как-то раз, когда было особенно жарко, он пригласил Дика искупаться, но тот молча указал на черные треугольники, рассекающие воду лагуны.
— Акулы! — Дик сплюнул. — Всегда, когда на атолле появляются люди, эти твари сходятся в лагуну. Они жрут всякие отбросы... Но с удовольствием съедят и человека. Помяни мое слово, наши ребята еще познакомятся с ними.
Предсказание Дика сбылось. Через несколько дней пришли еще два транспорта и привезли новые партии рабочих. На острове выросли новые штабеля стальных балок, машин, ящиков с консервами и виски.
В разгар разгрузки один из рабочих сорвался за борт, Чарли, бывший неподалеку, услыхал дикий, раздирающий душу крик, ругань, торопливую стрельбу.
Он бросился к берегу, но поверхность лагуны была совершенно чиста. Майк, находившийся на корабле, божился, что своими глазами видел омерзительных хищников, мгновенно разорвавших несчастного на куски.
После этого случая вдоль берега установили дощечки с надписью: «Не купаться! Акулы!», — а при разгрузочных работах время от времени в воду бросали динамитные палочки.

А самый романтический праздник – это Новый год.
Вот как встречают его американцы:

В канун Нового года Болл произнес торжественную речь, поздравил рабочих с наступающим праздником и призвал их «к последнему усилию». При этом он сообщил, что администрация объявляет 1 января нерабочим днем и вводит с нового года систему премий.
Как ни мал был обещанный отдых и как ни равнодушны стали люди к поощрениям, сообщение это несколько их оживило. Лица прояснились, можно было услышать шутку, смех. Тридцать первого декабря работу окончили засветло.
Это был самый необычайный новогодний праздник. Под черным тропическим небом, овеваемые солоноватым океанским ветром, люди сидели на берегу, пили виски, закусывали деликатесами из «подарков Санта-Клауса» (администрация позаботилась и об этом) и... молчали. Кто-то уже похрапывал, некоторые клевали носами.
— Новый год... и без елки, — с сожалением в голосе сказал Чарли.
— Как без елки, парень? — усмехнулся Майк. — А это?
Они повернулись к ажурной громаде башни, смутно темневшей у них за спиной.
— Хороша елка... Что ж, спасибо и на том. — Чарли вздохнул.
— Что? — спросил Дик.
— Так. Ничего. Дом вспомнился.
— Не горюй, дружище. Все будет хорошо. Верно, Майк?
Негр не ответил. Он крепко спал, свесив голову между колен и сжимая в кулаке нетронутую бутылку.

Японцы же празднуют с размахом. Этому празднику посвящена отдельная глава «Новый год», в который превратились «Рыбаки» версии ДВ.

Те из японцев, кто в полночь 31 декабря с благоговением прислушивается к звонким ударам храмового колокола, знают, что с последним, сто восьмым ударом все неприятности, пережитые в старом году, исчезают, рассеиваются, как дурной сон, и жизнь снова начинает сиять чистым светом радости и надежд. Поэтому к встрече нового, 1954 года, или 28-го года эры Сёва, в семье Сюкити Кубосава готовились по всем правилам. Накануне его теща — старая Киё, жена Ацу и дочь Умэ тщательно пропели «сусу-хараи» - традиционную уборку дома, ибо счастье и удача нового года входят только в чистый дом. На улице перед входом была установлена пара великолепных «кадома-цу» - каждая из трех косо срезанных стеблей бамбука, украшенных ветками сосны и сливы, - символизирующих пожелание здоровья, силы и смелости.
Над дверью красовался внушительный «симэ-нава» — огромный жгут соломы, охраняющий дом от всякого зла и несчастья. В кладовой — кушанья и напитки, которыми хозяину и домочадцам предстояло угощаться самим и потчевать друзей в течение всей первой недели января. В самой большой и светлой комнате стоял низкий столик, покрытый двумя листами чистой бумаги, на них лежали увенчанные аппетитным красным омаром два «кагами-моти» — символы удачи — круглые пироги из толченого вареного риса. Им предстояло пролежать так до одиннадцатого января, а затем быть добросовестно съеденными. Короче говоря, праздник обещал быть по-настоящему веселым, как это принято в каждой порядочной японской семье.
Сам Сюкити Кубосава, /…/ как и всякий истинный японец, он был немного суеверен и втихомолку верил в чудесные свойства «кадомацу», «симэ-нава» и прочих атрибутов встречи Нового года. Поэтому он никогда не мешал теще Киё — великому знатоку старых обычаев — действовать по-своему.
/…/
Нравы в Коидзу патриархальные и в достаточной степени консервативные, как и в сотнях других таких же крохотных, ничем не примечательных рыбацких городков, которые лепятся по берегам Страны Восходящего Солнца — от угрюмых скал мыса Соя на Хоккайдо до изумрудных заливов южного Кюсю. /…./ Поэтому праздники, особенно Новый год, они встречают, как это делали их предки, обстоятельно и весело. И в то время как оглушенные бешеным темпом жизни, ослепшие от блеска реклам, истомленные бурно проведенной ночью столичные жители еще спали, обитатели Коидзу, глубоко уверенные в том, что день первого января должен стать образцом для всех дней в году, уже вышли на мокрые улицы, свежие, нарядные, улыбающиеся, чтобы обменяться приветствиями, нанести друг другу визиты, солидно и спокойно повеселиться.
— Кубосава-сан, смэдэто-годзамайс (новогоднее поздравление – прим. авт.)
Сюкити Кубосава, стоявший в дверях дома между двумя кадомацу, плотный, коренастый, в плаще поверх чистого клетчатого кимоно, с достоинством поклонился.
— С Новым годом...
— Не совсем подходящая погода для такого праздника, не так ли?
— Совершенно верно. Впрочем, это не может особенно помешать нам.
— Согласен с вами. Прошу вас с почтенной госпожой Кубосава посетить нас.
— Покорно благодарю. Не оставьте без внимания и мое скромное жилище...
Кубосава раскланивался с соседями и знакомыми, принимал приглашения и приглашал сам, улыбаясь, произносил приличествующие случаю любезные слова.

И еще два новогодних японских «дуэта». Старая Киё и юная Ясу:

И Киё старалась в полную меру знаний и способностей. Шумная, суетливая, она успевала работать сама, давать указания жене Кубосава — маленькой Ацу — и старшей внучке и отвечать на бесконечные вопросы семилетней Ясуко.
Кубосава, усевшись на чистой циновке с газетой в руках, с любопытством прислушивался к ее разъяснениям по поводу «кагами-моти».
Оказывается, эти круглые сухие ковриги делаются по образу и подобию счастливого зеркала, при помощи которого в незапамятные времена боги выманили из пещеры обиженную богиню света Аматэрасу.
— А почему? — спросила Ясуко у бабушки.
— Как же? Разве Ясу-тян не знает, что солнышко приносит нам свет и тепло? Солнышко и есть сама великая Аматэрасу, наша прародительница. Она дает свет и счастье. Вот бабушка и испекла «кагами-моти», чтобы в новом году в наш дом пришло счастье...
— И «сусу-хараи» вы тоже делаете для этого?
— Конечно! Нельзя пыль и грязь переносить из старого года в новый: не будет удачи.

Снова Киё и босс главного героя господин Нарикава:

Гости выпили по чашке зеленого чая с маринованными сливами, затем Киё, гордая и счастливая, подала тосо — рисовое вино, заправленное пряностями.
Нарикава выпил две чарки, шумно отдулся и вытер глаза.
— Замечательное тосо, — проговорил он. — Моя жена делает значительно хуже. Как тебе это удается, Киё-тян?
— Право, Нарикава-сан, тосо недостойно ваших похвал. Как я делаю? Очень просто. Кладу специи и снадобья в шелковый мешочек и опускаю в вино…
— Ага, в шелковый мешочек! А моя кладет в серебряную сетку... Я пришлю ее поучиться у тебя.
— Ах, что вы говорите, Нарикава-сан! Мне ли учить вашу почтенную супругу...
Подали дзони — бобовый суп с поджаристыми комочками рисового пудинга, ломтиками курятины и овощами.
— Настоящий дзони, — похвалил Нарикава, — я уж думал, что такого нигде не делают. Всюду пошли новые моды...
Блюда следовали за блюдами, палочки для еды оживленно стучали о фарфор. Наконец Нарикава отодвинул чашку, вытер потный лоб и сказал:
— Большое спасибо. Замечательно вкусно. У нас вышел настоящий старый бонэнкай (традиционная «встреча забвения старого года» - прим. авт.).

Кстати, вообще-то американцы празднуют не Новый год, а Рождество, а японцы празднуют его, кажется, в феврале месяце. И вообще временами эти эпизоды кажутся похожими на тонкое издевательство над цензурой.

@темы: Литературоведение, А.Стругацкий, Пепел Бикини, Л.Петров, Ссылки, Цитаты

---

«В произведениях Стругацких народу не нашлось достойного места»

[kvadro1]

ВестиФМ
Творчество Стругацких: есть ли в нем гуманизм? Или там ксенофобия и социал-дарвинизм? Эту тему Андрей Медведев, Сергей Корнеевский и Мария Фролова обсуждают в эфире "Вестей ФМ" с писателем Дмитрием Конаныхиным.

radiovesti.ru/episode/show/episode_id/39965

... ну насчёт народа не знаю , но разбор ТББ конечно эпичен -то ли смеяться то ли плакать, как они читали? через строчку? через страницу?

запись создана: 19.06.2016 в 20:09

@темы: ссылки

---

И традиционно по воскресеньям...

[silent-gluk]

Очередное издание. Чешское.



Это обложка.





Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.






"Об авторах".




Выходные данные.




Реклама.


Итак, с нами:

Strugacki A. Je tezke byt bohem / Strugacti A. i B.; Prel. Ja.Piskacek; Autorsky medailon V.Risa; Obalka a ilustrace M.Zhouf. - Praha: Triton; Laser-books, 2002. - 200 s. - (TRIFID). - ISBN 80-7193-131-4 (Laser-books), 80-7254-260-5 (Triton). - Чешск. яз. - Загл. ориг.: Трудно быть богом.

Содерж.:
Je tezke byt bohem. S.5-194.
O autoreh / V.Risa. S.195-197.

Что можно сказать об издании... Перевод старый, еще советских времен, основан на советском издании 1964 года.

Имена в основном транслитерируются (Paska, Anka, Anton); варианты имен приводятся (Anka - Anicka, к примеру, Anton - Toska), но без комментариев. Jeremy Tufnat. Скелет Бако - Kostlivec Bako, что логично. Вага Колесо - Paveza Rumpal. Гаук - Hauk

Географические названия в основном переводятся (Икающий лес - polesi Skytanda, Пьяная Берлога - Opily brloh).

Дона пишется через 2 n, donna (с итальянским уклоном получилось).

А знаменитый диалог Ваги и Рэбы просто затранскрибировали, добавив чешских окончаний.

@темы: Картинки, Переводы, Библиофильское, «Трудно быть богом», Библиография

---

А вот еще фильм

[silent-gluk]

"The Prisoner's Dilemma" ("Дилемма заключенного"), 2012 год, Украина.

Режиссер - Н.Еремин.

"Основано на классическом примере из теории игр. Двое заключенных приносят серьезные проблемы посетителю-полицейскому, который пытается вновь открыть дело, касающееся их обоих" ("Based on classic example in the Theory of Games. Two prisoners bring serious problems to a visiting police detective, who tries to reopen their shared case...").

Ну и что, спросите вы, при чем это-то тут???

Но фильм этот - посвящен памяти Б.Н.Стругацкого.

"Boris Strugatskiy ... in memoriam" ( www.imdb.com/title/tt3342144/fullcredits?ref_=t... ).

За информацию, традиционно, спасибо Ю.Флейшману и сайту IMDB.

@темы: Фильмы, Б.Стругацкий, Ссылки

---

И еще раз про фильмы

[silent-gluk]

Оказывается, в прошлом году и по "Малышу" фильм сняли. "Космический Маугли". Россия, режиссер А.Федорченко...

Правда, "больше не знают о нем ничего". Даже актеров и степени готовности. Но аннотация, во всяком случае, книге соответствует.

Но факт любопытен. За информацию спасибо, опять же, Ю.Флейшману и сайту "Кинопоиск" ( www.kinopoisk.ru/film/730927/ ).

@темы: Фильмы, Малыш, Экранизации, Ссылки

---

Удивительное - рядом...

[silent-gluk]

Оказывается, в США снимают короткометражный фильм по "Шесть спичек". Правда, режиссер (и один из двух авторов сценария, второй - А.Стругацкий, а также один из двух продюсеров) - Д.Агарков, видимо, из России.

"A police inspector takes a closer look at a seemingly simple case of safety malpractice resulting from a neurology professor's illegal experiment" ("Полицейский инспектор повнимательнее присматривается к казавшемуся простым делу о нарушении техники безопасности, проистекшем из нелегального эксперимента профессора-невролога").

В ролях: Эрик Робертс, Ханна Ребекка Телл, Крис Келли, Мария Елена Эредия, Кристиан Мартин и др.

Фильм находится на стадии пост-продакшн (это что с ним делают?).

За информацию спасибо Ю.Флейшману и сайту "Кинопоиск" ( www.kinopoisk.ru/film/965064/ ).

@темы: Фильмы, Шесть спичек, Экранизации, Ссылки