И еще раз про фильмы...

[silent-gluk]

Сообщили мне тут, что, оказывается, есть и такой фильм:

"Невесёлые беседы при свечах", 2015, короткометражный, 13 мин., ВГИК, учебная работа, режиссёр Маргарита Фильчина, продюсер Анастасия Лавелина, в роли Чёрного Человека — Александр Панин.

Подробности ищутся.

@темы: Фильмы, "Жиды города Питера...", «Вечерние беседы при свечах», Экранизации

---

А вот еще интересно...

[silent-gluk]

"Как лист увядший падает на душу" практически безоговорочно воспринимается цитатой. Т.е., можно, конечно, предположить, что кто-то сам придумал это словосочетание, но сложно. "Багровым заревом затянут горизонт" - примерно так же (особенно если еще и "Бойцовый Кот нигде не пропадет").

А вот "Не возвращайся, если не уверен" - скорее окажется цитатой или нет?.. Вот попался, допустим, стих с такой вот первой строкой - это эхотаг или нет?..

@темы: «Пикник на обочине», Парень из преисподней, Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Вопросы

---

И опять вечная тема...

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера maysuryan в "Проблема Араты". Комментарии к теме

В продолжение темы Араты Красивого привожу перепост отклика автора ЖЖ-юзера yakommunist на эту тему, озаглавленный Дилемма революционера

"У Майсуряна недавно разбирали дилемму Араты из ТББ. Нужно ли действовать, когда не уверен в конечной победе? Так вот: и Лазарев и Майсурян правы. Не уверен — всё-таки действуй.

Потому что иначе никогда не станешь действовать, даже когда шанс победить будет. Кто-то видит, почему предпосылки для соцреволюции есть. Лазарев не видит, но призывает всё равно действовать , так как уверен, что история повторится, и так или иначе пойдет к социализму. Майсурян подбадривает, что даже проигравшая революция не будет напрасна. И только технопессимисты не видят предпосылок и не верят, что что-то может удасться.

Но давайте подумаем: откуда Арате было знать, что он не сумеет изменить мир? В обсуждении даже высказали версию, что если уж появился такой вождь как Арата, то условия для изменений созрели. И это мысль в верном направлении. В нашем мире так и было, когда Ленин решился на революцию, увидев возможности в революционной ситуации 1917 года. При этом не на буржуазную, а сразу на социалистическую. И оказался прав. Хотя тогдашние технопессимисты — меньшевики — тоже вопили, что теория не позволяет.

Но почему же Румата, опирающийся на Фундаментальную Теорию Феодализма, вдруг оказывается неправ?
Все дело в том, что бывают ситуации, когда прогноз имеет самосбывающийся характер. И решение оптимиста действовать приводит его к победе, а решение пессимиста ждать — к его проигрышу.

Арата прав, а Руматa неправ из-за парадокса наблюдателя

Вот представьте для начала, что у Руматы не было бы его книжки, но он отговаривал бы Арату. Тот, не послушав советов, все-таки совершил бы революцию и вместо феодализма появился бы капитализм. Что бы тогда сказал удивленный этому Румата? А ведь мы-то как раз в положении Араты, вроде на дворе глухой капитализм, но вдруг это ошибка? Оптимист, ничего не зная о своем положении, будет действовать и достигнет цели, а пессимист даже в таком благоприятном положении все будет ждать этого положения и бездействовать.

Снобизм братьев отражает старательно лелеемую позицию социального превосходства контрреволюционной интеллигенции над невежественными советскими людьми. Все их возражения из выдуманной книжки, а книжка эта — догматизм. Теория может быть и ложно понимаема как самим Руматой, так и вообще неверной. И если вдруг Арата победил бы, то пришлось бы выяснять, где ошибка — у Руматы или в теории. Критерием научной истины являются не интеллигентские выдумки или теоретический догматизм, а только практика. А от практики Румата (символ интеллигенции) отказывается.

Арата ниоткуда не мог знать, повезет ему или нет. И мы находимся именно в положении Араты. А Стругацкие как любители архаики специально этот манипулятивный приём применили, чтобы читатели почувствовали себя в глубоком прошлом и пришли к выводу, что ничего изменить нельзя (и Арате, и сейчас, в нашем настоящем). Но ведь Стругацкие это далеко не Румата, они не знают нашего будущего. Они просто пытаются убедить нас, что нам надо стоять на месте (как Фукуяма) или обратиться в прошлое (как сторонники феодализма).

Арата как революционер находится в условиях отсутствия знаний, как ему правильно изменить его мир. Но он бесстрашно делает первый шаг. И вот тут либо попаданца Руматы с его книжкой нет, и тогда Арата-революционер прав по соображениям, указанным свыше. Либо Румата есть, но в этом случае его долг как раз помочь Арате избежать лишних ошибок. Тогда прав Румата, но не тот, отказывающийся как контрреволюционная интеллигенция помогать невежественным людям. А Румата-революционер.

Ещё пара коротких откликов на ту же тему:
ru-strygackie.livejournal.com/637913.html
stalinetz-s65.livejournal.com/157939.html

На тему волн жизни с биологической стороны вопроса:
veldandi.livejournal.com/289283.html

@темы: «Трудно быть богом», Перепост, Ссылки

---

А еще пишут...

[silent-gluk]

...что фильм "Six Matches" завершен ( www.imdb.com/title/tt5500940/?ref_=nm_flmg_wr_2 ).

Теперь вопрос, как бы и где бы это добыть бы...

@темы: Фильмы, Шесть спичек, Экранизации, Ссылки

---

А вот еще говорят...

[silent-gluk]

...что "Нова Свинг" (Nova Swing) Майкла Джона Харрисона - это "оммаж" Стругацким.

В связи с чем два вопроса: читал ли кто-нибудь (и что может сказать) и есть ли иные примеры таких _оммажей_ и т.д. в иноязычной литературе?..

@темы: «Пикник на обочине», Вторичное творчество, Вопросы

---

Цитата из любимой книги

[silent-gluk]

Оригинал взят у dakarant в Цитата из любимой книги

2 декабря был на московской ярмарке интеллектуальной литературы (нон-фикшн) и видел там вот такой стенд:





Так что народ помнит!
(Удивляет количество англоязычных цитат - неужели у нас правда так массово читают на английском языке? Или не читают - Йода-то ведь не из книжки... Там, правда, был рядом стенд основного гостя ярмарки - Великобритании - может быть, работники оттуда исписывали стенку).

@темы: Картинки, «Пикник на обочине», Перепост, Ссылки, Цитаты

---

А кстати о вторичном творчестве...

[silent-gluk]

А вы не знаете, не пытался ли кто воплотить в реальность существование детского рисунка "Любимый учитель" (напоминаю, если кто забыл: "Мне понравилась акварелька под названием «Любимый учитель». Был изображен Г.А. - почему-то за обеденным столом. В одной руке у него был огромный кусок торта, в другой - огромный уполовник с вареньем, и еще огромная банка с вареньем стояла на столе перед ним. Видимо, парнишка собрал на картинке все свои предметы любви.")?

А может, кто-то способен _это_ нарисовать/сколлажировать, имитируя, опять же, манеру _детского_ рисунка?

@темы: Отягощенные злом, Вторичное творчество, Вопросы

---

В очередное воскресенье...

[silent-gluk]

...с нами очередная допечатка "Миров братьев Стругацких". Но посмотреть-то на нее надо...



Это обложка.





Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 256, начало "Комментариев к пройденному".




Оглавление.




Выходные данные.



Итак, с нами:

Стругацкий А. Хищные вещи века / Стругацкий А., Стругацкий Б.; [Художник М.Уэлан]. - М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2006. - 269,[3] с. - (Миры братьев Стругацких). - Доп. тираж 3.000 экз. - Подп. в печ. 30.06.2006. - Заказ 3668. - ISBN 5-17-039805-0 (ООО "Издательство АСТ"), 5-9713-3294-5 (ООО Изд-во "АСТ МОСКВА").

Содерж.:
Хищные вещи века / Стругацкий А., Стругацкий Б. С.3-255.
Комментарии к пройденному / Стругацкий Б. С.256-270.

Ну, что можно сказать об издании? Текст стандартный восстановленный, обложка стандартная загадочная (притянуть за уши, конечно, можно все...), но хорошо, что не та, что в "твердопереплетных" "Мирах братьев Стругацких" (ну активно я не люблю те обложки... Лучшая вообще была на первом издании "Времени учеников").

@темы: Картинки, Хищные вещи века, Б.Стругацкий, Комментарии к пройденному, Библиофильское, Миры братьев Стругацких, «Хищные вещи века», Библиография, Книги

---

Раз уж зашла у нас речь...

[silent-gluk]

...о мирах Стругацких, то давайте я расскажу про еще одно издание.

С.Соболев написал мне:

Александр Лукьянов "Черная Пешка"

Роман "Черная Пешка" — это вариант "Белого ферзя", так и не написанного Стругацкими продолжения "Обитаемого острова". Портреты персонажей, карты, схемы, образцы инопланетных документов, валюты, и других прелестей.

Александр Николаевич Лукьянов — писатель-фантаст, кандидат педагогических наук, доцент кафедры первобытной истории исторического факультета Омского государственного университета. Родился в 1959 году в посёлке Коростели Угловского района Алтайского края. До восьмого класса учился в Одесской области, потом переехал в Омск, где доучился в школе и закончил исторический факультет ОмГУ. После службы в армии работал учителем, был депутатом областного совета (до 1993). На кафедре первобытной истории работает с 1992 года и по настоящее время, написал ряд учебников и методических пособий по истории.

В книге 928 стр., с приложениями и иллюстрациями.

Вес книги около 1,3 кг. Размеры 21х15х6 см. Для укрепления блока шитая тетрадочками по 16 стр. Издание подготовлено с разрешения автора.

Правда, тираж был микроскопический и весь уже разошелся...

@темы: Вторичное творчество, «Обитаемый остров»

---

Похоже...

[silent-gluk]

...успех тома "Мир Стругацких. Полдень и Полночь" вдохновил издателей. Готовится том "Мир Стругацких. Рассвет и Полдень".

Известно, что составляет его М.Гелприн, в том войдет рассказ Стругацких "К вопросу о циклотации"...

Подробнее о составе (правда, пока предварительном) можно узнать здесь: fantlab.ru/blogarticle46597 . (А здесь - fantlab.ru/blogarticle46607 - почитать предисловие).

В принципе, если бы меня не пугала сама концепция сборника, это могло бы быть даже интересно. В конце концов, там есть один рассказ, который я даже люблю, да и вообще вторая волна этих сборников как-то уживается со мной лучше, чем первая. Но проклятый импринтинг!..

@темы: Сборники, Вторичное творчество, К вопросу о циклотации, Ссылки, Фанфики

---

Вы не поверите, но уже том № 13!..

[silent-gluk]

Представляете, вышел 13 том Полного Собрания Сочинений Стругацких!..

Опять "полутом", один из двух, посвященных 1968 году. Зато в нем предлагается сразу 2 редакции "Обитаемого острова" (вот он, праздник на моей улице! Да, очень люблю этот роман).

Еще в томе есть публицистика (опубликованная - как известная, так и не очень, а также не публиковавшаяся до сих пор). И фотографии. И библиография. И интересные примечания и комментарии.

А вот писем и дневников нет - они будут в следующем томе. А что там еще будет - с интересом ждем!

Да, главное-то: где добыть том? Все там же: litgraf.com/detail.html?e=1&book=1013 , а там видно.

Увы, пока только в электронной форме, зато в разных форматах. А на бумажную версию мы тихо надеемся. Ну а что?.. Когда-то и на электронное ПСС даже и не надеялись. А оно вот.

@темы: Публицистика, «Обитаемый остров», Полное собрание сочинений, Ссылки

---

Вы не поверите, но уже том № 13!..

[silent-gluk]

Представляете, вышел 13 том Полного Собрания Сочинений Стругацких!..

Опять "полутом", один из двух, посвященных 1968 году. Зато в нем предлагается сразу 2 редакции "Обитаемого острова" (вот он, праздник на моей улице! Да, очень люблю этот роман).

Еще в томе есть публицистика (опубликованная - как известная, так и не очень, а также не публиковавшаяся до сих пор). И фотографии. И библиография. И интересные примечания и комментарии.

А вот писем и дневников нет - они будут в следующем томе. А что там еще будет - с интересом ждем!

Да, главное-то: где добыть том? Все там же: litgraf.com/detail.html?e=1&book=1013 , а там видно.

Увы, пока только в электронной форме, зато в разных форматах. А на бумажную версию мы тихо надеемся. Ну а что?.. Когда-то и на электронное ПСС даже и не надеялись. А оно вот.

---

А вот фотография

[silent-gluk]

(фото из архива Андрея Стругацкого)

Борис Натанович и не предполагал, что идёт по площади, которая будет носить его имя...

Утащено отсюда: lartis.livejournal.com/1127485.html?style=mine#...

@темы: Картинки, Фотографии, Б.Стругацкий, Сказку сделать былью, Ссылки

---

А вот задали мне такой вопрос...

[silent-gluk]

Помню маленький юмористический рассказ о Стругацких. Он о том, что на Земле живут представители более развитой цивилизации и, конечно, вынуждены скрываться и маскироваться. Один из таких инопланетян маскируется под писателя-фантаста. Рассказ заканчивается тем, что по окончании встречи с читателями писатель думает о том, как устал на чужбине и как ему хочется вернуться на родную планету, а потом обращается к брату: "Аркадий!" Напечатано было, мне кажется, в журнале "Знание - сила" или "Вокруг света". Или "Огонек".

Никто не узнает, что это за рассказ был?..

@темы: Вторичное творчество, Вопросы

---

И опять с нами братское сообщество с мейл.ру.

[silent-gluk]

my.mail.ru/community/abs/5000ABBE91D0A079.html, по информации отсюда: m.facebook.com/story.php?story_fbid=11523430581...

"Друзья (особенно – читатели братьев Стругацких), важная информация.
В январе 2017 года остановки общественного транспорта у площади братьев Стругацких (пересечение Московского проспекта, улицы Фрунзе и улицы Ленсовета, названа так по моей инициативе в августе 2014 года) получат соответствующие названия. Об этом будет написано на остановках, и именно так их будут объявлять водители автобусов и трамваев.
Комитет по транспорту поддержал мое обращение. Скан прилагаю.
Прошу перепост".
Борис Вишневский

Хорошее дело, а то назвать-то площадь назвали, а ни таблички, ничего...

@темы: Сказку сделать былью, Перепост, Ссылки

---

Сегодня с нами...

[silent-gluk]

...издание неожиданное. Но факт.



Да, это обложка. И нет, я ничего не перепутала.





Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страницы 50-51. Вы не бросайте, вы дальше смотрите!..




Страницы 52-53.




Страницы 54-55.




Страницы 56-57.




Страница 58, которой заканчивается параграф 8.




Оглавление.




Выходные данные.


Таким образом, с нами... Гм, я даже не очень представляю, как это описывать...

Strugatski A. El reflejo espontaneo / Strugatski A., Strugatski B. // Ленская Л.А. Испанский язык: Учебник испанского языка для 10 класса средней школы / Ленская Л.А., Альварес Э.Л. - М.: Просвещение, 1982. - Изд.10. - 12.000 экз. - Подп. в печ. 21.12.1981. - Зак. 4056. - С.52-53, 54-55. - Сокр. - Исп.яз. - Загл. ориг.: Спонтанный рефлекс.

Ну, что можно сказать о переводе?.. Интересно, во-первых, кто переводчик. Авторы учебника?.. Текст, что естественно, сильно сокращен и упрощен (а чего вы хотели от учебника даже не для школы с углубленным изучением языка...), так что даже я что-то там понимаю. Фактически, там самый конец рассказа, а предшествовавшие события уложились в 2 абзаца. Урм перевели как Mutra, а вот как это расшифровывается - я не нашла.

У нас, в учебнике английского, я такого не помню. Вот рассказ Брэдбери был, но не в "теле урока", а отдельно, в конце, где была художественная литература.

@темы: Картинки, Переводы, Библиофильское, Спонтанный рефлекс, Библиография, Книги

---

Венгерский фильм!

[silent-gluk]

Представляете, венгерский фильм по "За миллиард лет до конца света" нашелся.

www.youtube.com/watch?v=y2grhh87WSg

Спасибо calme_rut.

Правда, без русского перевода/субтитров, но хоть так. А поиски продолжаются.

@темы: «За миллиард лет до конца света», Фильмы, Экранизации, Ссылки

---

И вновь тьмускорпионь

[silent-gluk]

Опять от polakow

Помнишь, как мы хихикали, повторяя одну из любимых обличительных присказок Георгий-Валентиныча: умные нам не надобны, надобны верные. Вот, мол, какой косный и бездарный царский режим! Умных отвергает, на бездарных только и полагается, лишь бы верны были… Но ведь именно всякая революция в стократной мере просто обречена на это!

Рыбаков В. На мохнатой спине. - СПб.: Лимбус-пресс, 2016. - С. 126-127.

@темы: Тьмускорпионь

---

И впрямь ностальгия!..

[silent-gluk]

Сегодняшним постом мы обязаны опять братскому сообществу с мейл.ру - my.mail.ru/community/abs/51B02C7C88D4C7C3.html

Андрей Стругацкий разместил на своих страницах в ФБ и ВКонтакте пост следующего содержания.



А вот в таком виде произведения Братьев Стругацких расходились среди поклонников в советское время. По очень тривиальной причине: книжки АБС в их обычном и привычном виде купить в магазине было невозможно. Нигде и никогда. А у книжных жучков-спекулянтов цены весьма кусались.
Это очередной штрих ко вселенскому воплю "Какую страну потеряли!"

Подтверждаю. О существовании Стругацких я неизвестно откуда знала, но шансов найти их в Уфе не было никаких до тех самых пор, пока в "Юности" не вышли "Отягощенные злом". 1988-й, кажется (или 1986?).
В комментариях масса интереснейших свидетельств о том, как граждане СССР "добывали" книги Стругацких.
ФБ: m.facebook.com/story.php?story_fbid=37442042289...
ВК: vk.com/wall202471202_29535 , но показывается, видимо, только зарегистрированным.

У меня есть ксерокопии, перепечатки на машинке и вот такие, набранные на компьютере. Еще я видела фотокопии и слышала о переписанном от руки и надиктованном на магнитофон, но лично такого не встречала. А, еще микрофильмы ж!..

@темы: Самиздат, Картинки, Библиофильское, История, Перепост, Ссылки

---

А это до некоторой степени ответ на вчерашнюю статью

[silent-gluk]

Оригинал взят у ЖЖ-юзера e_v_ikhlov в Дни Араты Великого. История победившей Арканарской революции

Революция – это не только погружение в рукотворный ад, иногда это выход из ада.
Сейчас совпали несколько событий – Украинская революция, крымский кризис, российская интервенция и выход в прокат посмертного фильма Алексея Германа «Трудно быть богом» (в оригинале) «История Арканарской резни» - вторая в нашей стране экранизация романа-манифеста братьев Стругацких «Трудно быть богом».


В фильме показан тошнотворный безнадёжный кошмар распадающейся средневековой жизни – максимально точное восприятие интеллектуалами советских времён нынешней российской действительности.
25 года назад была сделана первая экранизация «Трудно быть богом». Западногерманский режиссёр Петер Фляйшман ухитрился сделать на студии Довженко фильм об абортировании землянами средневековой революции, причём, он сделал это в самый разгар восточноевропейской «весны народов».
В финале фляйшмановского фильма «НЛО» землян забрасывают Арканар «шашками с усыпляющим газом» (и мы вспоминаем триметилфентанил из «Норд-Оста»?). А там как раз прирождённый смутьян Арата Горбатый взял из рук раненного Руматы лучемёт (бластер?) и начал косить им ряды серых штурмовиков и дружину Святого Ордена в чёрных рясах, и с этого началось сопротивление клерикальному перевороту.

В оригинале книги оптимизм даётся телеологически – столетий через семь счастливые дети «Арканарской Коммунистической Республик» слушают по учебному стереовизору лекцию о тех страшных событиях.

Давайте попытаемся продолжить события в Арканаре «Года Воды» так как они могли бы происходить в реальности, в реальности книги и первого фильма. Итак, последние сцены. Земной разведчик-прогрессор Антон (аналог Сикорски в «Обитаемом острове» – агент под прикрытием дон Румата Эсторский прорывается с мечами в руках к захваченному Святым Орденом королевскому дворцу и убивает организатора - переворота и клерикальной интервенции бывшего первого министра дона Рэбу. Его эвакуируют на Землю, где он впадает в тяжелейшую депрессию до конца своих дней. Эксперимент с «осторожным подталкиванием» развития на средневековой планете (а по фильму Фляйшмана прекращается эксперимент наблюдения над людьми будущего – как быстро они озвереют в условиях реального средневековья).

При нашей реконструкции учтём, что Стругацкими описано западноевропейское общество времён кризиса Ренессанса, т.е. на рубеже XV-XVI веков. При реконструкции будем брать за образец ход событий в городах Северной Италии и Нидерландов. Конечно, и некоторые другие события, но об этом в послесловии.

Мы не будем мысленно переноситься в мир Полудня (середина XXII века), с его тотальной победой коммунизма-гуманизма. Достаточно описания событий современным языком - т.е. с учетом менталитета рубежа XX-XXI веков.
Итак, как это описано у Аркадия и Бориса Стругацких (светлая им память) в 7 главе романа: …В конце года Воды — такой-то год по новому летоисчислению — центробежные процессы в древней Империи стали значимыми. Воспользовавшись этим, Святой Орден, представляющий, по сути, интересы наиболее реакционных групп феодального общества, которые любыми средствами стремились приостановить диссипацию…

Пусть глава из учебника Новой истории Арканара (часть 1, для педагогических высших учебных заведений) называется «Эпоха Араты Великого» (напомним, что в романе Арата Горбатый, бывший Арата Красивый – друг дона Руматы, бывший вождь нескольких подавленных крестьянских восстаний).

Современные историки расходятся в своих представлениях о причинах успеха восстания Араты. Предания сообщают о том, что на начальной стадии Арата использовал какое-то чудо-оружие, мечущие молнии и поразил ими интервентов, разрушил стену дворца, за которой прятались серые и черные отряды. Затем якобы армию усыпил таинственный туман, и ворвавшиеся с окраин отряды ремесленников смогли легко перебить врага. Очевидно, что мы имеем дело с объединением в сознании разных событий. Известно, что покровитель Араты – дон Румата из Эстора – якобы отпрыск боковой ветви древнего аристократического рода был известен дружбой с алхимиками и мог наделить Арату пороховыми зарядами, которые должны были повергнуть в панику войска и помочь при осаде дворца. Но секрет пороха не стал известен, и вторично его открыли лишь на полвека позже, несмотря на то, что при правлении Араты Великого этим исследованиям уделялись огромное внимание.
Очень возможно, что ремесленники изготовили бронзовые зеркальца и слепили ими противников. Принесённый с моря туман мог скрыть подготовку к контратаке защитников города. А штурмовики и монахи, дорвавшись до винных кладовых дворца, перепились и стали легкой добычей отрядов Араты. Позднее народное сознание соединило все эти факторы одну сцену блистательной победы, где враг падал как подкошенный рядами, а крепостные стены и орденские корабли распадались в столбах огня.
Существует оригинальная версия о значительно более активном участии Руматы из Эстора в подготовке и начале восстания. Её сторонники считают, что только аристократ мог составить такой остроумный план атаки и что, как правило, «в каждой крестьянской войне не обойтись без рыцаря».

Вообще роль Руматы в биографии Араты до недавнего времени историки недооценивали, что было своеобразной компенсацией за его настоящий культ как таинственного наставника Араты сто лет назад.
Сейчас установлено, что Румата был авантюристом из Империи, присвоивший себе имя умершего в ранней юности малоизвестного аристократа. Румата был необычайно образован, что было для его сословия экстравагантным, он был красив и блестяще сражался (это без сомнение указывает на его дворянское происхождение и даже придворное воспитание – возможно он был внебрачным сыном императорского вельможи или даже самого Маркона Восьмого), богат и имел много связей в разных кругах. Он откровенно покровительствовал поэтам, художникам, учёным, алхимикам и астрологам, в том числе в периоды, когда это было не только не модно, но и опасно. Есть версия, что он принадлежал к эзотерическому аристократическому сообществу. По другой версии, он держал в руках контрабанду драгоценностей и пряностей и, таким образом, за образом блестящего аристократа скрывался создатель первой в Арканаре организованной преступности, что якобы и позволило ему организовать контрпереворот – господство Ордена нарушало торговые связи Арканара. Румата из Эстора, очевидно, привил Арате глубокое уважение к учёности и внимание к развитию техники и строительству, что впоследствии сыграло очень важную роль в реформах Араты Великого.

После того, как ремесленное ополчение под командованием Араты взяло дворец и захватило порт, предав огню орденский флот, на сторону Араты перешли многие серые, разоруженные и обиженные Орденом. К нему также примкнула часть «ночной армии» тогдашнего короля преступного мира Ваги Колеса. Впрочем, сам Вага был убит сподвижниками за предательство – сговор с Рэбой.

Затем к Арканару подошло рыцарское войско, собранное под началом барона Пампы. После победы начался решаться вопрос о легитимации власти. Юный принц погиб, но его мать – вдовствующая королёва согласилась выйти за кузнеца и беглого каторжника Арату, которому историки немедленно нашли следы благородного происхождения (его настоящим отцом якобы был рыцарь, остановившийся на постой во время возвращения из похода в доме сельского кузнеца). Арата, посвященный Пампой в рыцари, был избран Собранием Арканарских земель королём Аратой Первым этого имени. Вариант с избранием королём барона Пампы отпал – рыцарская дружина быстро разъехалась по родовым гнёздам, а в большом портовом городе у провинциального аристократа поддержка была слабая. Барон удовлетворился званием главнокомандующего и начальника Гвардии Золотых Плюмажей из самый лучших представителей дворянского войска.

Арата Первый немедленно начал свои блистательные реформы. Он широко наделил крестьян землёй, использовав королевский и монастырские фонды, а также владения нелояльных помещиков. Были отменены многие повинности, снижены пошлины. В результате возник мощный класс свободных землепашцев, быстро насытивший Арканар провиантом. В городах было введено магистратское самоуправление, а в королевстве Сенат из представителей сословий и городов. Был создан Суд Равных из 13 представителей для разборов уголовных дел, и Купеческий Суд. Был учреждён Арканарский Университет, куда съехались ученые люди отовсюду, даже из империи. Была установлена веротерпимость. Было основано книгопечатание, открылись школы, куда даже брали фермерских детей. Низкие налоги на ремесленников привели к тому, что Арканар стал настоящей мастерской империи. Драгоценная утварь, доспехи, оружие и тонкое сукно из Арканара расходились по всему миру. Были расширены верфи и началось строительство мощного флота. Через три года молодой арканарский флот победил дотоле непревзойдённый флот Торговой Республики Соан и вышел на океанский простор. Поражение имперского флота позволило Арканару начать освоение Дальних берегов. Был основан Новый Арканар.


Историки много спорят таком противоречивом внешнеполитическом шаге Араты Великого как Большой Ируканский компромисс. Арканарские преобразования вызвали как резкую неприязнь августейших соседей Араты I, так и серьезные брожения их подданных. Поэтому с одной стороны, начала формироваться антиарканарская коалиция, финансовым спонсором которой был Соан, а политическим лично император, но с другой стороны, в Великом Герцогстве Ируканском вспыхнуло восстание крестьян, поддержанных городской беднотой. Арата тайно поддерживал восставших оружием, продовольствием и деньгами. Некоторые его атаманы даже перебрались через границу, чтобы помочь своим немалым боевым опытом. Но когда Великий герцог получил вооруженную помощь от соседей, а арканарская поддержка явно становилась предлогом для интервенции, причём, интервенты явно могли рассчитывать на поддержку аристократической оппозиции, Арата отказался послать войска на помощь восставшим, и даже осудил бунтарей. Ируканское восстание было потоплено в крови. Король Арата впустил беглецов, но работу они смогли найти только на доках и в шахтах. Король и герцог заключили «союз на черепах». Арата избавился от угрозы войны. Впрочем, часть историков считают, что поддерживая восстания своей армией, он мог присоединить к себе не только Ирукан, но и другие части империи, создав свою собственную империю, и что своим компромиссом он пожертвовал великим будущим Арканарской державы. Необходимо сказать, что хотя, воспользовавшись Большим компромиссом, соседние монархи подавили все выступления и бунты, но, напуганные, а главное, пораженные успехами Арканара, постепенно стали уменьшать подати, смягчили положение крестьян и позволили городам завести магистраты.

Картину всеобщего процветания и стремительного роста богатства и могущества Арканара затемняли только два фактора: затянувшаяся, хоть и вялая война с горцами, привыкшими к набегам на приграничные провинции и постоянное недовольство аристократов, полностью утративших контроль над городами и сильно теснимых вольными землепашцами. Аристократы всё время организовывали заговоры, один раз даже вовлекая в свою интригу королеву, а собранные ими наёмные отряды регулярно конфликтовали с фермерским ополчением и даже пытались нападать на отряды коммун небольших городов. Как известно, именно в честь самоотверженных коммунаров - бойцов этих отрядов, защищавших традиционные вольности, была названа Арканарская Республика после падения монархии.

Для разрешения двух основных внутренних трудностей, король Арата Великий решил объединить их решение в одно – он предложил аристократии любые имения в Новом Арканаре, а горцев пригласил стать щедро оплачиваемыми наёмниками для завоевания новых территорий на Дальних берегах. Согласия дворянства и дикарей сняло внутренние проблемы королевства, однако, как известно, создало новые огромные проблемы в будущем. Жестокость горцев привела к тому, что племена туземцев Дальних берегов создали военный союз и не только остановили экспансию Нового Арканара, но и стали разорять его земли своими набегами, однажды даже осадив столицу колонии. А аристократы, став латифундистами, вошли в непрекращающийся конфликт с фермерами-поселенцами, пытаясь вынудить их стать вассалами. После того, как аристократы попытались направить горцев-наёмников на отряды фермеров, те заявили, что отделяют свою часть Нового Арканара и создают своё отдельное королевство. А когда Арата Великий приказал арестовать трёх дворян, наёмные отряды которых чаще всего нападали на фермеров (это было условием возвращения новопровозглашенного королевства обратно), но об отложении заявили уже аристократы.

Всё это ослабило Арканар и дало повод к недовольству. Неурожай, вызванной полосой похолодания (как раз наступил Малый климатический пессимум) и эпидемия, видимо, завезённая из колонии, привели к тому, что скромно державшиеся долгие годы монахи из Ордена «Грязных сандалий», подняли простонародье на мятеж, обвиняя во всех бедах колдунов из Университета. Во время мятежа Университет был подожжен, обсерватория разрушена. Погибла огромная библиотека. Рассвирепевший король Арата, видя как на о глазах гибнет его любимое детище, бросил на погромщиков Гвардию, собранную для экспедиции в колонию. «Золотые плюмажи» прошли по арканарским улицам огнём и мечом. Когда в бой втянулись отряды магистрата, рыцари разогнали Совет города. Арата Великий пытался остановить резню всех против всех на улицах столицы, но был убит арбалетным болтом в спину (из-за горба он не мог носить доспехи и пользовался только специально скроенной кольчугой). Так последний день его правления повторил первый. Этими трагическими событиями завершился Серебряный век Арканара, ибо название Золотого история сохраняет за временем правления Маркона Четвертого Великолепного.

Послесловие.

В этом отрывке из воображаемого курса арканарской истории нет случайностей. Похожие реформы проводились в Голландии, после освобождения от испанского ига. Некоторые элементы реформ – это первый период правления Ивана IV и, конечно, елизаветинская Англия. Победа городов над аристократией – это коммунальные революции, включая Битву золотых шпор в Бельгии. Расцвет наук и искусств повторяет спурт итальянских городов после того, как в них устремились учёные и мастера из павшего Константинополя. Дворянская Гвардия Пампы намёк на Гвардию вернейшего сподвижника Жанны Дарк барона Жиля де Реца. О решающем рыцарском участии в Крестьянской войне в Германии широко известно. События в заокеанской колонии Новый Арканар объединили провозглашение независимости США, где последней каплей стало натравливание Англией на восставших колонистов индейских племён, и раскол Соединенных Штатов почти век спустя из-за конфликтов фермеров и рабовладельцев при освоении Запада. Антиуниверситетские погромы имеют свои образцом события во Флоренции времён Саванаролы, когда эпидемия сифилиса спровоцировала взрыв исторического покаяния и даже Ботичелли сам жёг свои картины на площади - «как греховные». История с замужеством Араты на королевской вдове не так уж фантастично – в 1794 году Робеспьер всерьез обсуждал женитьбу на сестре казнённого Людовика – это сделало бы его легитимным правителем и лишило бы врагов Франции такого предлога для войны, как «восстановление законной династии». История о спешно сочинённом придворными легенды о якобы внезапно вскрывшимся благородном происхождении Араты Красивого пародирует известнейший киносюжет о кузнеце, оказавшимся незаконнорожденным сыном владетельного рыцаря-крестоносца и возглавившим оборону Иерусалима от армии Саладина. Название фанатичного монашеского ордена «Грязных Сандалий» навеяно следующим отрывком из 1 главы «Трудно быть богом»: «Горан Ируканский в "Истории Пришествия" писал: "Когда бог, спустившись с неба, вышел к народу из Питанских болот, ноги его были в грязи". — За что Горана и сожгли, — мрачно сказал Румата». Вероятнее всего, что в реальной истории, после дискредитации официального церковного направления, связанного с «черными», вверх взяло был диссидентское направление, поднявшее на щит именно то, что раньше причисляли к ереси, в том числе и легенду о «грязи на божественных ногах» - как знак особого смирения и погружения небесной силы в тварную материю.

Если же говорить об общем замысле, то он посвящен тому, что историю не перехитрить и за резкий прорыв к прогрессу приходится платить тяжелейшим откатом. И ещё тому, насколько хрупок слой просвещения. Собственно, Арата Великий сделал то, что хотел сделать с Арканаром прогрессор Антон (дон Румата), если бы он решился вести себя как Аватар в одноимённом фильме. Стругацкие исходили из того, что без мудрых землян-прогрессоров даже успешное восстание против «серых» и Рэбы обернётся гибелью Арканара. Вот эти размышления Руматы-Антона: «Но одна только мысль о том, что тысячи других, пусть менее талантливых, но тоже честных, по-настоящему благородных людей фатально обречены, вызывала в груди ледяной холод и ощущение собственной подлости. Временами это ощущение становилось таким острым, что сознание помрачалось, и Румата словно наяву видел спины серой сволочи, озаряемые лиловыми вспышками выстрелов, и перекошенную животным ужасом всегда такую незаметную, бледненькую физиономию дона Рэбы и медленно обрушивающуюся внутрь себя Веселую Башню… Да, это было бы сладостно. Это было бы настоящее дело. Настоящее макроскопическое воздействие. Но потом… Да, они в Институте правы. Потом неизбежное. Кровавый хаос в стране. Ночная армия Ваги, выходящая на поверхность, десять тысяч головорезов, отлученных всеми церквами, насильников, убийц, растлителей; орды меднокожих варваров, спускающиеся с гор и истребляющие все живое, от младенцев до стариков; громадные толпы слепых от ужаса крестьян и горожан, бегущих в леса, в горы, в пустыни; и твои сторонники — веселые люди, смелые люди! — вспарывающие друг другу животы в жесточайшей борьбе за власть и за право владеть пулеметом после твоей неизбежно насильственной смерти… И эта нелепая смерть — из чаши вина, поданной лучшим другом, или от арбалетной стрелы, свистнувшей в спину из-за портьеры. И окаменевшее лицо того, кто будет послан с Земли тебе на смену и найдет страну, обезлюдевшую, залитую кровью, догорающую пожарищами, в которой все, все, все придется начинать сначала…».

Но в реальности Арата имел шанс не только победить и создать блестящую и великую державу. Такие державы создавали вожди победоносных крестьянских восстаний в Древнем Египте и в Китае, когда восстание Красных повязок привело к свержению монголов и установлению династии Минь. Нидерландские гёзы, вытащившие свою страну из воронки самой чёрной испанской имперско-клерикальной реакции. Или, вообразим победу альянса бедного рыцарства и германских крестьян под руководством Ульриха фон Гуттена или Гёца фон Берлихингена, которая переламывает хребет контрреформации, и Германия 16 века идёт «нидерландским путём».

@темы: Фильмы, Критика, «Трудно быть богом», Экранизации, Перепост, Ссылки