Гиганда: история с географией

[silent-gluk]

Отсюда: pashap.livejournal.com/127600.html?style=mine#c... и pashap.dreamwidth.org/223527.html#comments

Речь пойдет о попытке реконструкции предыстории событий, описанных Стругацкими в "Парне из преисподней" - войны между некоей империей (которую позже М.Успенский в "Змеином молоке" назвал империей Каргон) и Алайским герцогством, в которой ключевой спорной территорией является устье Тары (именно о нем в первую очередь спрашивает Гаг, когда Корней сообщает, что война закончилась). Известно также, что это не впервые - упоминается "первый Тарский инцидент". В процессе реконструкции использованы мысли, высказанные здесь.


Сперва обсудим географию. Из отрывочных мыслей Гага можно вынести следующие соображения:
1. С т.з. Гага военные действия идут на севере, в джунглях, причем неподалеку находится перевал, через который прорвалась колонна имперских бронеходов. Прорыв оказался столь неожиданным, что его затыкают не очень боеспособными ополченцами-дикообразами и недоученными курсантами-котятами. Полноценное боевое подразделение - бригаду Гагрида - пытались перебросить по рокаде (т.е. вдоль линии фронта), однако это оказалось настолько предсказуемо, что имперцам удалось разбомбить его на марше.
2. По своему уровню война напоминает 2-ю Мировую, однако воюющие стороны практически не используют артиллерию - вместе этого распространены переносные ракетометы и гусеничные бронеходы, на которых установлены огнеметы и опять же ракетные установки. Есть подозрение, что у обеих воюющих сторон проблемы с источниками хорошей стали для артиллерийских стволов.

Отсюда возникает следующая версия. Представьте континент, похожий на Африку. Его южную часть занимает Алайское герцогство, отделенное горным массивом от империи, находящейся в середине континента. Нормальный проход между ними, не требующий преодоления горных перевалов - только вдоль восточного побережья. И как раз в самом узком месте этого прохода находится устье Тары, стекающей с гор (наподобие Замбези). Основной источник железной руды (и ряда других полезных ископаемых) на континенте - как раз в этих самых горах, а наиболее простой способ транспортировки их оттуда - вниз по Таре, а дальше уже можно и по дорогам, и по морю. Поэтому с тех пор, как Алайское герцогство отделилось от империи, они делят и никак не могут поделить устье Тары, имеющее стратегическое значение для экономики обеих стран.

При этом строй этих двух государств заметно различается. В Алайском герцогстве до сих пор главную роль играет военная аристократия, и вообще культ профессиональных военных (как на Барраяре). А империя уже давно стала скорее буржуазной, и играет ли император какую-то роль кроме номинальной - не ясно. Зато с промышленностью там заметно лучше, не зря же "у них ботинки хорошие, бронеходы да еще, пожалуй, бомбардировщики. А солдаты они, всем известно, никуда не годные" - вероятно, большая часть армии сформирована на основе всеобщей воинской повинности.

Возвращаясь к истории: примерно лет сто назад имперское дворянство ощутило, что деньги начинают значить больше, чем знатность. Особенно обидно это оказалось для алайской знати - и случилось первое алайское восстание (упомянутое Гагом в первом разговоре с Корнеем) против имперских нововведений. Оно закончилось неудачей, однако через пару десятков лет все повторилось - и после нескольких лет войны возникло независимое Алайское герцогство. Дурной пример заразителен - скорее всего на севере от империи отделилось еще несколько небольших государств. Понимая, что в случае аналогичного бунта столичной аристократии сил на наведение порядка уже не хватит, император поспешил признать их независимость и заключить перемирие с герцогом Алайским.

Новообразованное Алайское государство предпочло сохранить статус "герцогства" - вероятно намекая, что герцог Алайский хранит древние имперские традиции, которые стали забывать в империи. Устье Тары после отделения оставалось за герцогством, однако развитие экономики вынудило империю лет двадцать назад инициировать "первый Тарский инцидент" и отобрать его. Нынешние события, описанные в книге - второй Тарский инцидент, когда Алайское герцогство, решив вернуть доступ к ценным месторождениям, успешно выбило имперские войска из устья Тары, но пропустило обходной маневр в направлении столицы герцогства, прикрывать который и был направлен Гаг.

Учитывая ресурсы империи, удачный прорыв фронта означал, что Алайское герцогство оказалось на грани катастрофы, и, если б не земляне, могло потерять независимость. Однако "и алайцы, и имперцы побросали оружие и разошлись по домам". А теперь вопрос - как полагаете, каким образом был достигнут такой эффект, и что в итоге возникло на обломках империи и герцогства?

И комментарии там тоже любопытные.

Я всегда полагала, что произошло что-то типа ВОСР...

@темы: Парень из преисподней, Перепост, Ссылки

---

Снова воскресенье

[silent-gluk]

И с нами снова авторский сборник (если в книге несколько произведений одного автора - это ведь он?).



Это суперобложка.






Это обложка.




титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 3, кусочек предисловия (автор не указан).




Страница 7, шмуцтитул "Попытки к бегству".




Страницы 8-9, пример оформления.




Страница 123, шмуцтитул "Хищных вещей века".




Страницы 124-125, пример оформления.




Страница 297, шмуцтитул "Гадких лебедей".




Страницы 298-299, пример оформления.




Страница 507, шмуцтитул "За миллиард лет до конца света".




Страницы 508-509, пример оформления.




Содержание.




Выходные данные.








Реклама иных книг этой серии.


Итак, с нами:

Стругацкий А. Попытка к бегству; Хищные вещи века; Гадкие лебеди; За миллиард лет до конца света / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Серийное оформление и дизайн обложки Ю.Межовой. - М.: Изд-во АСТ, 2017. - 634,[6] с. - (Звезды советской фантастики). - ISBN 978-5-17-101144-4. - Доп. тираж 2.000 экз. - Подп. в печ. 07.02.2017. - Заказ 1320.

Содержание:
Аркадий и Борис Стругацкие / Автор неизвестен. С.3-5.
Попытка к бегству / Стругацкий А., Стругацкий Б. С.7-122.
Хищные вещи века / Стругацкий А., Стругацкий Б. С.123-296.
Гадкие лебеди / Стругацкий А., Стругацкий Б. С.297-506.
За миллиард лет до конца света / Стругацкий А., Стругацкий Б. С.507-635.

Что можно сказать об издании? Тексты стандартные восстановленные, подборка загадочна (поскольку "не устаревшие ни на йоту", "это могло быть написано сегодня, это могло быть написано завтра", "мы только-только начинаем понимать все то, что они знали более сорока лет назад" - все же не объяснение). Жаль, что автор предисловия не указан.

Обложка приятно скромна, суперобложка, в общем, тоже, да к тому же и не заезжена, и даже смысл рисунков на шмуцтитулах объяснить (точнее, найти подходящую цитату из текста) получается. И даже колонтитулы оформлены. Хорошая серия...

@темы: Картинки, «За миллиард лет до конца света», Попытка к бегству, Библиофильское, «Гадкие лебеди», «Хищные вещи века», Библиография, Книги

---

Ответ Л.Когана

[silent-gluk]

Коган Л. Фантастика должна быть богаче! // Литературная газета. - 1964. - 17 дек.

ФАНТАСТИКА
ДОЛЖНА БЫТЬ БОГАЧЕ!
Л.КОГАН,
Доктор философских наук
ЕСЛИ бы ответ А. и Б. Стругацких на мою статью «Обедненный жанр», опубликованный в «Литературной газете» 3 декабря под названием «Нет, фантастика богаче!», затронул только мое авторское самолюбие, я, право же, не рискнул бы продолжать спор о социальной фантастике и принял бы как должное некоторые верные критические замечания. Но мы расходимся с А. и Б. Стругацкими по глубоко волнующему не только меня принципиальному вопросу: есть ли у нас богатая социальная фантастика, достаточно ли часто и глубоко обращается наша научно-фантастическая литература последних лет к изображению высшей фазы коммунизма?

Я убежден, что нет. Моим оппонентам, напротив, положение рисуется в весьма радужном свете. Приведя 5 названий книг четырех авторов (из которых «Туманность Андромеды» И. Ефремова приводилась и мной), А. и Б. Стругацкие считают, что оснований для беспокойства нет: советская фантастика дает достаточный материал читателю для того, чтобы он ярко и зримо увидел будущее нашего общества. Правда, при этом указывается, что «нет числа» повестям и рассказам, где коммунистическое общество «служит необходимым фоном». Говоря о романе Сафроновых «Внуки наших внуков», я именно и стремился показать, что чаще всего понимается под таким «необходимым фоном», как поверхностно и примитивно изображается коммунизм во многих произведениях наших фантастов.
Пусть мои оппоненты правы и список хороших произведений наших фантастов о коммунизме можно было бы несколько увеличить, но разве это решает дело, разве неправилен мой вывод о том, что яркое изображение коммунистического будущего - редкость в нашей литературе? Зачем же так ревностно защищать «честь мундира» писателей-фантастов?! Вот в чем суть расхождения моей статьи и статьи моих оппонентов. Как можно было писать о статье и не заметить ее основной идеи, ее цели?!
Остановлюсь попутно и на некоторых частных замечаниях А. и Б. Стругацких. Я пишу: «Фантастика - литература мечты, мечты о завтрашнем дне!» Каждый не предубежденный читатель не примет эту фразу за попытку дать определение фантастики. Кстати, принадлежит она не мне, а известному писателю-фантасту И. Ефремову (см. газету «Советское кино», от 4 января 1964 г.), который в отличие от меня именно определяет научную фантастику как «мечту о будущем, облеченную в плоть и кровь научного предвидения».
Хочется также защитить произведения братьев Стругацких от... самих же Стругацких. Я все-таки рекомендовал бы их произведения читателю, интересующемуся коммунистическим будущим, именно потому, что в отличие от многих других романов и повестей им удалось ярко показать черты людей коммунизма.
Нет в моей статье и огульного зачеркивания рассказов и повестей сборников «Фантастика», выпущенных издательством «Молодая гвардия» в 1963 и 1964 гг. Я только отмечаю, что в этом популярном у читателя ежегоднике нет ни одного произведения, где бы содержалась яркая картина социальных отношений будущего общества. Разве можно это оспорить?
Нет, жанр научной фантастики еще обеднен. Авторы большинства научно-фантастических произведений еще крайне робко, а подчас и неумело рисуют нам картину коммунистического будущего. Научная фантастика действительно должна быть богаче!

ОТ РЕДАКЦИИ
Основная мысль статьи А. и Б. Стругацких выражена в ее названии: «Нет, фантастика богаче!» Нам представляется, что формула Л. Когана «фантастика - литература мечты, мечты о завтрашнем дне» действительно сужает тематическое многообразие советской фантастики. И в этом смысле упрек в его адрес нам кажется справедливым. Ссылка на И. Ефремова не меняет сути дела.
Вместе с тем мы, естественно, всецело поддерживаем призыв Л. Когана: пусть появится как можно больше хороших, ярких книг о коммунистическом будущем, о людях коммунистического завтра. Эта мысль была и в статье Стругацких. Что же касается некоторых частных разногласий между оппонентами, то мы предоставляем читателю быть арбитром в их споре, считая, что состоявшийся обмен мнениями полезен, так как и то, и другое выступления были продиктованы искренней заботой о судьбах советской фантастики.

@темы: Публицистика, Критика

---

А ведь это была целая дискуссия...

[silent-gluk]

Стругацкий А., Стругацкий Б. Нет, фантастика богаче!: Отклик на статью [Л.Когана] "Обедненный жанр" // Литературная газета. - 1964. - 3 дек. - С. 2.

В "Известиях" 23 ноября сего года была помещена статья доктора философских наук Л.Когана "Обедненный жанр", посвященная некоторым проблемам советской фантастики. Она напечатана под рубрикой "О чем думаем, о чем спорим". Мы готовы откликнуться на призыв редакции и включиться в спор с автором статьи. Сразу же скажем, что со многими мыслями Л.Когана мы, безусловно, согласны. Например, с тем, что "описывая жизнь коммунистического завтра, искусство дает возможность яснее увидеть коммунистическое в нашей сегодняшней жизни, делает более непримиримыми ко всему, что мешает нам строить будущее". Или с тем, что "нам нужна советская социальная фантастика. Много книг, хороших и разных, и не только книг, но и фильмов, полотен живописцев". Однако кое-что в статье вызывает у нас недоумение.

В отличие от тов. Когана мы никак не можем принять определение: "Фантастика - литература мечты, мечты о завтрашнем дне!" И только? Мы решительно отказываемся понять, как можно после Жюля Верна и Уэллса, после А.Толстого и Чапека, после Беляева и Ефремова, после Бредбери и Лема пытаться затиснуть все тематическое многообразие фантастики в рамки однотемного определения, как бы пышно оно ни звучало. "Литература мечты", "литература о завтрашнем дне", "литература научного предвидения", - честное слово, нам казалось, что даже школьнику нашего времени должно быть ясно: подобные определения способны лишь ограничить и обеднить жанр, каковы бы ни были намерения их авторов. В самом деле, ну какая мечта о завтрашнем дне содержится в таких классических произведениях жанра, как "Человек-амфибия" или "Война с саламандрами"? Какому научному предвидению посвящены "Аэлита" и "Человек, который мог творить чудеса"? История фантастики свидетельствует, что она может быть превосходно применена и для создания зримой картины коммунистического будущего (отражение современных идей и представлений научного коммунизма), и для художественного исследования индивидуальной и социальной психологии, и для рассмотрения общих философских проблем (например, гносеологических), и для антимещанского памфлета, и для антивоенной, антиимпериалистической сатиры. Всякая же попытка гипертрофировать значение какого-нибудь одного тематического направления неизбежно должна вести не только к теоретической путанице, но и к обнищанию жанра, как это уже случилось однажды, когда в нашей фантастике временно восторжествовала так называемая "теория ближнего прицела".
Мы ни в какой мере не хотим умалять важность и значимость утопической темы в советской фантастике, мы лишь хотим подчеркнуть, что в ней существуют темы, столь же важные, темы, прямо связанные с современностью, со становлением коммунистического человека, с борьбой против империализма и т.д.
В отличие от тов. Когана, в ответ на вопрос: "В какой книге можно прочесть о полном коммунизме?" - мы не стали бы говорить "увы", пожимая при этом плечами. Мы не будем защищать книги Сафроновых и Г.Мартынова (хотя, к слову, как нам известно, целые коллективы ленинградских, например, школьников зачитываются эпопеей о Каллисто, играют в ее героев, выдумывают и пишут ее продолжение), но даже если оставить их в стороне, мы бы порекомендовали вопрошающему, скажем, следующие книги: "Туманность Андромеды" И.Ефремова, "Странник и время" и "Уэру" Г.Гора, "Девушку у обрыва" В.Шефнера, "Путешествие длиной в век" В.Тендрякова, и это были бы только книги, в которых изображение коммунистического будущего - либо самая главная, либо одна из главных задач авторов. Повестям же и рассказам, где коммунистическое будущее служит необходимым фоном, нет числа.
С другой стороны, мы никак не рискнули бы порекомендовать читателю, интересующемуся зримой картиной коммунизма, ни "Пояса жизни" Забелина, ни "Страны багровых туч" и "Пути на Амальтею" Стругацких. Не стали бы рекомендовать просто потому, что авторы в названных повестях вовсе не ставили перед собой задачу изобразить полный коммунизм. Забелин пишет о некоторых идеях астрогеографии, а Стругацкие пытались рассказать всего лишь о будничной работе космонавтов самого недалекого будущего. Как можно требовать изображения ярких картин коммунистического общества от маленькой повести, где описан частный эпизод - авария звездолета на Юпитере! Да извинит нас Л.Коган, но у нас создалось такое впечатление, что он не очень внимательно читал некоторые из названных им книг. Странно также, что почти ни одной книги действительно последних лет он не упоминает, а подробно анализирует одно-единственное произведение шестилетней давности, кстати сказать, уже много раз раскритикованное, - роман Сафроновых "Внуки наших внуков".
Правда, Л.Коган отмечает, что в ежегодниках "Фантастика" за 1963 и 1964 годы "нет буквально ни одного произведения, где бы читатель смог найти яркую картину социальных отношений в условиях коммунистического строя!". Нам не кажется верной такая избирательная критика, надо же взглянуть на фантастику в целом, и тогда мы увидим, что дело обстоит не так плохо, как это представляется тов. Когану. В 1963 и 1964 годах издательство "Молодая гвардия" (а это не единственное издательство, занятое выпуском фантастики) не ограничилось упомянутыми сборниками. Оно выпустило немало произведений, в том числе и посвященных проблемам коммунистического общества. Что же касается самих сборников, то надо сказать следующее. Сборники эти делают большое и полезное дело, в частности они вводят в читательский обиход много новых имен. Не все в них ровно и хорошо, они заслуживают обстоятельной критики, но, на наш взгляд, упомянутые сборники, кроме недостатка, указанного тов. Коганом, обладают все-таки и кое-какими достоинствами, тов. Коганом не отмеченными. Об этом свидетельствует хотя бы их громадная популярность. Нам кажется, в предисловии одного из сборников правильно подмечено, что особенностью большинства произведений, входящих в "фантастику", является "горячая заинтересованность писателей-фантастов проблемами современной жизни, их нетерпимость к тому, что мешает советским людям строить самое разумное, самое счастливое общество на земле".
В отличие от тов. Когана, у нас не создается такого категорического впечатления, будто в советской фантастике "роботы выжили людей". Тов. Коган пишет: "А.М.Горький так определял предмет научной фантастики: она "...должна давать не только конечные результаты человеческой мысли и опыта, но вводить читателя в самый процесс исследовательской работы, показывая постепенно преодоление трудностей и поиски верного метода..." Мы считаем своим долгом прежде всего исправить досадную оговорку тов. Когана. Начало приведенной им цитаты из статьи А.М.Горького "О темах" (1933 год) выглядит в действительности так: "Прежде всего - и еще раз! - наша книга о достижениях науки и техники должна давать..." и далее по тексту. Таким образом, А.М.Горький этими словами определял не предмет научной фантастики, а, прямо скажем, предмет научно-популярной и научно-художественной литературы. Нам кажется, что между этими вещами есть известная разница. Однако мы вполне допускаем, что высказывание Горького остается справедливым и для некоторых направлений научной фантастики. И нам кажется - в отличие от тов. Когана, - что многие советские фантасты, старающиеся показать деятельность научно-технической интеллигенции на переднем крае науки удовлетворяют этому пожеланию А.М.Горького. Конечно, в фантастике есть плохие произведения, где "роботы выжили людей". И, к сожалению, их немало, но не эти произведения определяют советскую научную фантастику; где и когда общая оценка литературы давалась по ее неудачам?

@темы: Публицистика, «Страна багровых туч», «Путь на Амальтею»

---

Любопытно...

[silent-gluk]

Друзья, рекомендую НФ роман "Города Сверкающие Великолепием" в стиле братьев Стругацких.

Изначально роман задумывался как продолжение "Гадких Лебедей" братьев Стругацких, но потом я всё же решил написать самостоятельный роман. Хотя главного героя зовут Виктор, но это уже другой Виктор, Виктор Беспечный. В романе есть также Зона (как в «Пикнике..», но это уже другая Зона. Тем не менее основная идея "Гадких Лебедей" сохранена, приход Нового Мира, столкновение Старого и Нового Мира. Можно также сказать, что это роман о люденах, о приходе новой расы существ на Землю.

В одной из областей страны Славороссии, очень напоминающую современную Россию, в открытом поле возникает удивительная аномалия, Кратер и Зона вокруг него, защищённые силовым полем. И каждый день поднимается над Зоной сияющий Купол – Рассвет, как его стали называть – где глазам людей открывается чудесный Иномир с удивительными существами, населяющим его. И в эту Зону начинают убегать люди, которых стали называть "бегунами". Не все. Лишь избранные. То есть эти существа, которых стали называть Гостями, проводят отбор среди людей. Вокруг зоны образуется город Арка-Сити, представляющий собой уменьшенную модель современного человечества со всеми его пороками. Главный герой, Виктор, у которого дочь тоже стала «бегуньей», тоскуя по ушедшей дочери, едет в этот город к своему другу, профессору Вершинину, который занимается изучением Кратера и Зоны. В романе много юмора и сатиры по поводу политического абсурда современной России да и всего мира. Здесь есть всё, глубокая философия, размышление об эволюционной судьбе человечества, любовь, юмористическая сатира на современную нам действительность, боевые действия, и даже Апокалипсис в конце. Сюжет очень динамичный. Читается на одном дыхании. Всем рекомендую для прочтения. Первые три главы прочитать можно здесь http://samlib.ru/g/gorjachew_igorx_weniaminowich/Там же есть информация как получить полную версию романа, если вас он заинтересует.

Отсюда: fantasy-ru.livejournal.com/274747.html

Любопытно - это стоит читать или нет?..

@темы: Отсылки, «Пикник на обочине», «Гадкие лебеди», Перепост, Ссылки

---

А кстати же...

[silent-gluk]

Встретилась мне тут информация, что выпустили монету с В.Высоцким, и вспомнилось мне, что в этом году же 85 лет со дня рождения Б.Н.Стругацкого. Интересно, будет ли эта дата как-то отмечаться (в свое время, скажем, к 80-летию АНС выпустили "карточку с оригинальной маркой")? И как бы повысить шансы на отмечание?..

@темы: Даты, Б.Стругацкий, Вопросы

---

А кстати...

[silent-gluk]

Никто не пробовал выяснять, какую именно информацию академик Окада "ждал всю жизнь" ("Свечи перед пультом")?..

Или, с другой стороны, может, у кого-то есть версия?..

@темы: Свечи перед пультом, Вопросы

---

И еще вопрос

[silent-gluk]

На Фантлабе - fantlab.ru/forum/forum15page1/topic6635page1174... - спросили:

Во вложении — файл с тремя сканами.
Первый — это интервью Аркадия Натановича Стругацкому Свердловской газете "На смену":
Писатель-фантаст Аркадий Стругацкий: "И на Земле необъяснимого немало" / С гостем разговаривал С. Молодцов // На смену! (Свердловск). — 1988. — 28 мая. — С. 4.
Два других — тоже вроде бы публикация в газете "На смену". Но в этом есть большие сомнения.
Сомнения вызывают два момента. Во-первых, отличаются макеты статей. Во-вторых, и это самое главное, статья в газете <На смену> подписана "С гостем разговаривал С. Молодцов". В неизвестной газете статья подписана "С гостем разговаривал С. Молодцов. (Для газеты "На смену")".
Ясно, что это две разные публикации. Но установить вторую газету и ее данные пока не удалось.
Сначала подумали, что это "За индустриальные кадры" (Свердловск, УПИ). Там есть другое интервью АНа, "Революция — это борьба за души" / Беседовали С. Молодцов, Н.Белозеров // За индустриальные кадры (Свердловск, УПИ). — 1988. — 22 дек. — С. 3.
Но нужного интервью в "ЗИК" не оказалось.
Удалось выяснить, что Сергей Лельевич Молодцов достаточно известен (к сожалению, он умер в 2007 году) в журналистских кругах. Он работал в "На смену", публиковался и в других изданиях, уральских и всесоюзных. До "На смену" он работал в многотиражке Свердловского радиозавода, но там тоже пока ничего найти не удалось.
Также высказывалось предположение, что это могла быть одна из газет-дайджестов, выходивших в Свердловске в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века. Удалось даже обнаружить один из таких дайджестов. Он назывался "Зеркало", начал выходить в ноябре 1989 года: search.rsl.ru/ru/record/01004504282 Но все это не более, чем предположения.
Точных данных публикации пока установить не удалось...
Может, кто-то поможет это сделать?

Файл:



Вдруг кто знает... На пометки от руки, понятно, особого внимания обращать не надо.

@темы: Публицистика, А.Стругацкий, Периодика, Вопросы, Интервью

---

А сегодня с нами...

[silent-gluk]

...журнальная публикация.



Это обложка.






Вторая...




...и третья страницы обложки.




Страница 1, она же титульный лист.




Страница 24. Начинается рассказ...




Страница 25.




Страница 26.




Страница 27.




Страница 28. Ну что я поделаю, если на каждой странице - по картинке...




Страница 32, она же выходные данные.


Итак, с нами:

Стругацький А. Свiчки перед пультом / Стругацький А., Стругацький Б.; Мал. В.Большевикова // Знання та праця (Киïв). - 1961. - № 10. - С.24-28. - 40.000 экз. - Укр. яз. - Загл. ориг.: Свечи перед пультом.

Что можно сказать об издании?.. Насколько я поняла, перевод достаточно точен (и понятен, но это потому, что я хорошо помню оригинал), а вот переводчик не указан, а жаль... Интересно, почему выбрали именно этот рассказ?..

@темы: Картинки, Переводы, Периодика, Свечи перед пультом, Библиофильское, Возвращение (Полдень XXII век), Библиография

---

И критика...

[silent-gluk]

Коган Л. Обедненный жанр // Известия (М.). - 1964. - 23 нояб.

Этот вопрос приходится мне слышать очень часто: "В какой книге можно прочесть о полном коммунизме?". Называешь несколько брошюр. И обычно сразу же следует новый вопрос: "А беллетристика?" "Увы", - пожимаешь в ответ плечами.

О будущем обществе мы имеем не так уж много хороших популярных книг. Выделяется среди них увлекательная работа академика С. Струмилина "Наш мир через 20 лет". Это образец того, как серьезное научное исследование можно изложить просто, доступно, публицистически ярко. Но даже такие книги не могут заменить художественных произведений, образной, наглядной, зримой картины будущего общества. Искусство - та "машина времени", которая легко унесет нас на двадцать, сто, тысячу лет вперед. Надо ли говорить, насколько нужно такое путешествие в будущее нашей молодежи (да и одной ли ей!). Оно не только сможет познакомить нас с завтрашним днем, но и даст возможность глубже, яснее понять настоящее. Вспомним слова Фосфорической женщины из пьесы В. Маяковского "Баня": "Вы сами не видите всей грандиозности ваших дел. Нам виднее: мы знаем, что вошло в жизнь... За нашей работой вам некогда отойти и полюбоваться собой, но я рада сказать вам о вашем величии".
Описывая жизнь коммунистического завтра, искусство даст возможность яснее увидеть коммунистическое в нашей сегодняшней жизни, сделает более непримиримыми ко всему, что мешает нам строить будущее. К сожалению, эта чудесная машина времени у наших работников искусства куда чаще устремляется в далекое прошлое, чем в коммунистическое будущее!
Что я могу рекомендовать своим слушателям прочесть о будущем коммунистическом обществе в художественной литературе? Предо мной объемистая пачка книг - сколько научно-фантастических романов, рассказов, повестей появилось у нас в последние годы! Просматриваю книгу за книгой... Полеты на далекие планеты; посланцы звездных миров у нас на Земле; роботы, роботы и еще раз роботы; искусственно созданные из белковых клеток люди, восставшие против своего создателя...

Фантастика - литература мечты, мечты о завтрашнем дне! Ее часто сравнивают с двуликим Янусом: одно лицо ее в настоящем, другое в будущем. Почему же, говоря о нашем будущем, авторы стараются увлечь нас миром технических диковинок и куда больше внимания уделяют роботам, чем людям завтрашнего дня, их отношениям, их мыслям, их быту - быту коммунистического общества? Могут сказать, есть же "Туманность Андромеды" И. Ефремова, повести Аркадия и Бориса Стругацких? Да, но исключения всегда подтверждают правило. И "Туманность Андромеды" не потому ли стала одной из любимых книг, что в ней научная фантастика неразрывно сплетена с фантастикой социальной? В каком еще романе автор сумел так показать будущее, как сделал это И. Ефремов в своей "Туманности Андромеды"? Конечно, с отдельными выводами автора можно поспорить: вряд ли нужен будет для борьбы с остатками индивидуализма мрачный "остров Забвения", вряд ли люди так легко будут сочетать столь далекие профессии, но бесспорно одно - И. Ефремову удалось создать яркую, увлекательную, образную картину коммунистического общества. В таком обществе хочется жить, такое общество хочется строить.
Но, увы, "Туманность Андромеды" во многом остается еще одинокой. "Страна багровых туч" и "Путь на Амальтею" Стругацких, не говоря уже о "Каллисто" и "Госте из Бездны" Г. Мартынова и "Поясе жизни" И. Забелина, дают куда более бледную картину коммунистического общества. В десятках же фантастических романов и повестях о завтрашнем дне науки нет даже робкой попытки коснуться социальных отношений коммунистического общества. Поистине - роботы выжили людей.
Наука и техника без человека мертвы в жизни, мертвы они без него и в художественной литературе. Искусство в любом его жанре было, есть и будет человековедением.


В ЦЕНТРЕ внимания научной фантастики, как и литературы в целом, должен стоять не сам результат научного исследования, а человек науки, смелый новатор, его поиски, его научная мысль. А. М. Горький так определял предмет научной фантастики: она "...должна давать не только конечные результаты человеческой мысли и опыта, но вводить читателя в самый процесс исследовательской работы, показывая постепенно преодоление трудностей и поиски верного метода. Науку и технику надо изображать не как склад готовых открытий и изобретений, а как арену борьбы, где конкретный живой человек преодолевает сопротивление материала и традиции". А показать человека, как известно, невозможно в отрыве от формирующих его общественных отношений. Забывая это, художник неминуемо терпит поражение.
Вот книга Юрия и Светланы Сафроновых с многообещающим названием "Внуки наших внуков", изданная "Молодой гвардией". Сюжет ее несложен и традиционен: герой романа проспал летаргическим сном до 2107 года и стал свидетелем и участником жизни своих правнуков и праправнуков. В этой книге, пожалуй, есть весь набор научно-фантастических штампов: создание искусственного солнца, растопившего льды у Южного полюса, стратопланы, кибернетические машины, мирный атом, полеты на Луну и Венеру, схватки с диковинными животными Венеры и даже пришельцы из далеких звездных миров. Почему же от главы к главе падает интерес к книге, как ни стараются поддержать его авторы? Очевидно, именно потому, что людей в романе фактически нет. Какими бледными, худосочными тенями проходят по роману врач Кинолу, физик Елена Николаевна, Виктор Платонов, Чжу Фан-ши и другие герои Сафроновых! Кто из них запомнится читателю, станет для него образцом для подражания? Может ли у него создаться наглядное представление о жизни при коммунизме из деклараций, подобию следующей: "Я увидел, что жизнь стала иной - светлее, радостнее, богаче. Земля наша очистилась от скверны: от войн, несправедливости, неравенства, нищеты - от всех этих позорных явлений, которые можно объяснить, но с которыми нельзя примириться. Наши правнуки живут полнокровной жизнью. Их дни наполнены трудом, они продолжают великий путь познания и борьбы за совершенствование жизни, начатый их предками". Составит ли читатель из таких фраз представление о жизни при коммунизме?
К сожалению, недостатки романа Ю. и С. Сафроновых в той или иной мере типичны для значительной части тех произведений, которые пытаются воссоздать облик коммунистического будущего.
Завтрашний день нашей науки - результат развития советского человека, развития наших общественных отношений. Эта истина нередко забывается писателями, работающими в жанре научной фантастики. Разговор о будущем науки - это неизбежно разговор о социальном строе, от которого, конечно же, непосредственно зависят и пути развития самой науки, и ее будущее.
Мне кажется, что мы порой обедняем само понятие "научная фантастика". Ее называют мечтой о завтрашнем дне науки. Но наука не сводится только к естествознанию. Сосредоточив все внимание на анализе тенденций развития естественных и технических наук, некоторые наши научные фантасты забывают о тенденциях развития наук естественных.
Как это ни странно, в 20-30-х годах попыток изображения коммунистического общества в художественной литературе было, пожалуй, больше, чем сейчас. Люди старшего поколения помнят "Страну счастливых" Я. Ларри, "Звезду КЭЦ" А. Беляева, "Грядущий мир" Я. Окунева. А ведь тогда о будущем обществе мы знали куда меньше, чем сегодня! Стоит писателю только оглянуться вокруг - везде в жизни возникают новые, коммунистические формы и институты. В руках его Программа КПСС, где дана полная, развернутая картина будущего коммунистического общества. Откуда же эта непреодоленная робость в изображении будущего?!
Можно ли примириться с тем, что в одном из популярнейших альманахов фантастики, издаваемом "Молодой гвардией" ("Фантастика 1963 года" и "Фантастика 1964 года"), нет буквально ни одного произведения, где бы читатель смог найти яркую картину социальных отношений в условиях коммунистического строя!
Говорят, что мы не можем еще предугадать все подробности и детали жизни будущего общества. Знание их даст сама практика коммунистического строительства. А для искусства необходимы именно конкретные детали, конкретная, чувственно воспринимаемая картина грядущего. Это, конечно, так. Но то, что нельзя сделать в научном исследовании, может и должна выполнить фантастика - литература мечты. Пусть жизнь внесет коррективы в нарисованную фантастом картину - что ж из этого? Ведь внесла же наука коррективы в пророчества Жюля Верна, но разве они от этого потускнели? Важно, чтобы образ будущего общества в книгах советских писателей был основан на глубоком, вдумчивом анализе жизни, на всестороннем знании теории научного коммунизма. Говорить с человеком сегодняшнего дня из будущего - какая это увлекательная и вместе с тем ответственная задача!
Нельзя забывать и того, что современная буржуазная фантастика непрерывно обращается к будущему, фальсифицируя реальные тенденции исторического развития. Буржуазная социальная фантастика тщится доказать, что мир и через двести лет будет по своим социальным отношениям примерно таким, как и сегодняшний капитализм, - миром эксплуатации, насилия, кровавых опустошительных войн. Даже честные писатели-фантасты Запада (например, известный советскому читателю Рэй Брэдбери) пессимистически смотрят на будущий мир, как общество, где техника поглотит человека и человечность. Кому же, как не художникам страны, пролагающей путь в коммунизм, дать бой "антиутопистам" буржуазной литературы!
Нам нужна советская социальная фантастика. Много книг, хороших и разных, и не только книг, но и фильмов, полотен живописцев. Я представляю себе, например, фильм, где действие развертывается в 2000-м году. Фильм о новых людях, о новых человеческих отношениях. Какое огромное воспитательное значение будет он иметь! Ведь люди увидят свою будущую жизнь, своих детей! Трудно? Конечно, трудно. Но надо ли лишний раз доказывать, что настоящее искусство никогда не знало легких путей?
Яркие, образные картины будущего в искусстве - конечно, не единственный и не главный путь пропаганды идей научного коммунизма. Главным путем остается, безусловно, раскрытие коммунистического в нашей сегодняшней жизни, в делах и мыслях нашего современника. Но одно отнюдь не противоречит другому. Хорошо представляя себе завтрашний день, человек будет стремиться перенести из будущего в настоящее все, что он может перенести. Именно о таком воздействии четвертого сна Веры Павловны, где описывается будущая социалистическая Россия, мечтал Н. Г. Чернышевский. Тем более воспламенит стремлением приблизить коммунистическое будущее советская социальная фантастика, основанная на принципах научного коммунизма.
Л.КОГАН,
доктор философских наук.

@темы: Критика, «Страна багровых туч», «Путь на Амальтею»

---

Интересно, а правда...

[silent-gluk]

...в 2012 году еще не было стихов про "Как лебедь с подбитым крылом..."?..

Автор - Элла Гоник

На сонет Цурэна

Общеизвестен сонет Цурена Арканарского, который начинается со строки"Как лист увядший падает на душу", на который написано очень много стихотворений. На строки этого сонета "Как лебедь с подбитым крылом взывает тоскливо к звезде" стихов пока нет.


* * *

Как лебедь с подбитым крылом
Взывает тоскливо к звезде,
Так сердце поэта в земном
Покой не находит нигде.
Пронзительной боли свинец
Наполнит прозрачную плоть,
Душа, ощущая конец,
К Тебе шлёт молитвы, Господь.
Кровавая рана болит,
Черты искажая лица,
И смерти ликующий вид
Страшит ожиданьем конца.

Как лебедь с подбитым крылом,
Заснёт и поэт вечным сном...


* * *

12 июля 2012

Отсюда: www.proza.ru/2012/07/12/880

@темы: Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Как лебедь с подбитым крылом..., Ссылки

---

Любопытный обзор

[silent-gluk]

Отсюда: www.proza.ru/2015/11/28/1849

Автор - Саловал

Цурэн Правдивый - Обзор творчества

I. Обзор творчества поэта Цурэна Правдивого следует предварить следующим замечанием. К настоящему времени Паутина полна как всевозможных реконструкций его произведений (samlib.ru/p/proshalxnyj_s_c/ ), так и иных, связанных с этим реконструкций (www.stihi.ru/2010/09/04/2322 ), а так же - разнообразнейших мнений по поводу творчества поэта и по поводу отношения современников к исследователям его творчества. Ниже приведено мнение исследователя Ирины Шубиной (источник: netler.ru/articles/curen.htm ).



Как лист увядший падает на душу -
Знакомая печальная строка.
Не слушай сказок! Ничего не слушай
Про Арканар, Соан и Ирукан!

Но звуками чужого языка
Средь бела дня внезапно ты разбужен,
И никакой словарь тебе не нужен,
И тянется к перу твоя рука…

Ты обречен переводить Цурэна.
И эту честь, которой знаешь цену,
С другими обреченными деля,

Переводи – бестрепетно и честно,
И верь, что одному тебе известно,
Что за слова кричал он с корабля…
***

II. Справочные данные (источник: том 7 НФ, «Трудно быть богом» - Хранители Времени Братья Стругацкие о деяниях сотрудника ИЭИ «дона Руматы», Смотрящего в Арканаре):

Цурэн Правдивый – поэт, подданный Империи; её состав:
— метрополия Эсторская;
—герцогство Ируканское;
—торговая республика Соан;
—королевство Арканарское;
—Область Святого Ордена…

Дон Румата Эсторский - Смотрящий в Арканаре; предпочитал пить вина по степени падения их элитности: ируканское, эсторское, соанское, арканарское, но из соображений политической целесообразности пил, как и иные доны, в основном эсторское.

«Цурэн Правдивый, написавший более пятисот баллад и сонетов, положенных в народе на музыку.., Цурэн Правдивый, изобличенный в преступной двусмысленности и потакании вкусам низших сословий, был лишен чести и имущества, пытался спорить, читал в кабаках теперь уже откровенно разрушительные баллады, дважды был смертельно бит патриотическими личностями и только тогда поддался уговорам своего большого друга и ценителя дона Руматы и уехал в метрополию. Румата навсегда запомнил его, иссиня-бледного от пьянства, как он стоит, вцепившись тонкими руками в ванты, на палубе уходящего корабля и звонким, молодым голосом выкрикивает свой прощальный сонет «Как лист увядший падает на душу».

III. Естественно, что Хранители описывая деяния Смотрящего «дона Руматы» отразили только вскользь, только настолько, насколько это было связано с деяниями дона, и деяния Цурэна Правдивого а также иных подданных Империи. В связи с этой недостаточностью и полным отсутствием анализа творчества поэта. последнее привлекает внимание широкого круга исследователей.

Следует отметить, что творческое наследие Цурэна Правдивого в большинстве своём состоит отнюдь не из баллад и сонетов. Явно преобладающую часть творческого наследия Цурэна составляют светские романсы, что с одинаковым успехом распевались как и народом в кабаках, так и знатью на королевских приёмах. При этом, их написание относится в основном к первой половине времени творческой деятельности поэта, что говорит о сильнейшем воздействии на дальнейшее творчество молодого поэта окружающей его политической обстановки в Арканаре...
Романсы посвящены единственной теме – любви. Любви безыскусной, зачастую просто чувственной, и, по нынешним меркам, возможно, порою, даже и непристойной. Последнее, правда, относится к самому раннему юному периоду творчества поэта… Ниже приведена, с заменой ныне нецензурных выражений, реконструкция трёх запрещенных, как и иные, к распеванию в Арканарском королевстве светских романсов Цурена.

*** «Цветочек аленький»

Я, как цветочек аленький
В твоей ладошке маленькой,
Что милая проказница,
Скатав, как пояс, платьице,
Сорвала на бегу.
Танцуя на лугу,
К груди своей прижала,
Согрела, обласкала,
Что я, как в лихоманке,
Иль от вчерашней пьянки,
Никак не отойду.
Прелестный ангелочек
Открой, прошу, замочек,
В твою пещерку тёплую
Погреться я зайду.
Весёлая, румяная,
От ласк моих ты пьяная,
И вся трава измятая…
Тебя я украду.
Пусть сбудутся мечты,
Пусть наши папы с мамами
Простят нас. Мы упрямые,
Мы любимся, как вы.

*** «Холмы прохладной пены»

Холмы прохладной пены
Светились в темноте
Но отдаваясь страсти
Я понимал, не те,
Не те целую губы,
Не те влекут холмы,
Но вожделенье страсти
Со мною делишь ты;
Качаются колени,
И в белоснежной пене,
Холмы объяв руками,
Ищу тепло губами,
Где роза расцвела -
Так хочется тепла…
Не та, не та, не та.

*** «Сад любви»

Зачем увяли все цветы
В саду таинственном любви,
Зачем со мной рассталась ты?
Прошу, меня ты оживи…
А помнишь, как они цвели
В любви таинственной саду
И предаваясь там любви
Мы мяли их не на беду…
Но наши юные признанья,
Подслушав, стёрло расставанье.
А в том саду цветы растут,
Но для других они цветут…
А я живой, иль не живой,
Пью расставание с тобой.
Из рук других его я пью,
Но верю, что тебя найду…
Пусть годы юные пройдут,
Но смогут, верю, расцветут
Мои цветы, твои цветы
В таинственном саду любви.
***

Следует отметить, что запрет арканарской властью исполнения произведений Цурена обосновывался безнравственностью именно романсов, но сам запрет был наложен тогда, когда поэт от «безнравственных» романсов перешёл к сложению баллад.
Баллады Цурэна относятся, в основном, к переходному периоду его творчества. В них ещё звучит тема любви. В них ещё нет прямого протеста против существующего строя «серых», хотя это можно почувствовать из подтекста. Содержание баллад Цурэна явно вытекает из его светских романсов. Однако в балладах, кроме любовной темы, отражены также и реалии арканарской жизни, хотя ещё только на бытовом уровне, убивающие эту любовь. Весьма несложно составить пары из романса и баллады. Так, например, выше приведенному романсу «Сад любви» соответствует «Лебединая баллада».

*** «Лебединая баллада»

Как лебедь с подбитым крылом
взывает тоскливо к звезде,
Так я, всё скорбя о былом,
Стремлюсь всей душою к тебе.
Стремлюсь в незабытые дни
Где были так счАстливы мы…

Где мой отец с твоим отцом
Не поделили сад и дом,
Где в кровь окрасились стволы;
В саду твоей - моей любви
Свистел топор у мясника,
Свистел топор штурмовика,..

Со стоном падали стволы
В твои цветы, мои цветы.
И серый ветер дул могуч
Под серым небом серых туч,
И серый пепел развевал
До серых Ирукана скал…

ПроклЯл тебя, меня отец,
И хамахарский жеребец
Спасти любовь, увы, не смог,
И нас, увы, не видел Бог,
Когда нас серая стрела
Из арбалета догналА…

Как лебедь один в синеве
Не в силах парить, я к тебе,
Я в незабытый сад стремлюсь,
Пусть нет тебя, но я вернусь,
Вернусь, скорбя всё о былом,
Как лебедь с раненым крылом.
***

Наибольшие разночтения возникают вокруг реконструкции сонетов Цурена Правдивого. В основном это происходит от того, что совершенно отсутствуют какие-либо сведения о каких-либо произведениях поэта после его отъезда в метрополию. Одни исследователи выдвигают гипотезу, что поэт вообще не доплыл до Эсторской метрополии, в связи с гибелью корабля, каковое событие имеет достаточно высокую вероятность.
В то же время отсутствие в Эсторских хрониках как сведений о затонувшем в данный временной интервал какого-либо корабля, так и, особенно, отсутствие в этих хрониках какого-либо упоминания о Цурене Правдивом, позволяет иным исследователям предполагать, что корабль всё же доплыл…Но без Цурена! Серая стрела догнала поэта.
Другие полагают, что поэт потерял свой основной стимул, попав в Эсторе в обстановку всеобщего обожания его творчества как народом, так и властью, давно обеспокоенной усилением милитаризации одной из её окраин - Арканарского королевства, обусловленной расширением политического влияния Области Святого Ордена после Барканской резни.
В настоящее время известен, формально, всего один сонет Цурена – «Прощальный». Однако попытки многократных реконструкций «прощального сонета» Цурена отражают значительную нестабильность временных рамок его написания. Здесь и ранний период написания романсов, и период написания баллад, и период, предшествующий его эмиграции из Арканарского королевства. Например, ниже приведенный сонет, «Стон зурны» вероятнее всего принадлежит времени романсов, точнее позднему времени первой половины творчества поэта.

*** «Стон зурны»

Как лист увядший падает на душу,
Пришла любовь на склоне лет,
И на мольбу её, в ответ
Я клялся ей, что тайну не нарушу.

Забуду я предутренние сны,
Метания в полуночной постели,
И - как с тобою мы хмелели
Под стоны страстные зурны.

Вечерних склонов Арканара
Когда коснулся жухлый лист,
Прошли мы точку невозврата.

Путь далее лежит тернист...
Молю тебя, его пройдём,
Друг с другом встречу обретём.

Вероятнее всего, сонеты писались на всём протяжении творческой деятельности Цурена Правдивого. Тем более, что тема прощания может быть отражена и через прощание с чувством любви, и с любимой, и с родным домом, и с Родиной. А уж причин этого прощания вообще не счесть.. Эта тема прощания прослушивается в той или иной мере и в выше приведенных романсах и балладе. Именно поэтому прощальные сонеты Цурена могут иметь различные, оригинальные у каждого прощального сонета названия.В связи с изложенным данный обзор завершается тем сонетом, который, по нашему мнению, может быть единственно «прощальным» при ознакомлении с творчеством Поэта.

«Полёт Стрелы»

Как лист увядший падает на душу,
В тюрьме подземной Арканара,
Крича безмолвно: «Я не струшу! »,
Поэт истерзанный упал на нары.

Босых ступней кровавый след
К Стене тянулся на рассвете;
Рука Суда, сжимая арбалет,
Тянула тетиву на арбалете…

Полёт Стрелы - он бесконечен
Через мгновенье на века,…
Но сердца стук Поэтов вечен!

Летит Стрела наверняка,
Но не умрёт Поэт, пока
Звучит стихов его строка!

@темы: Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Закончились новогодние праздники...

[silent-gluk]

У издательств и типографий - тоже, и вышло сразу 2 - четвертый и пятый - тома Полного Собрания Сочинений Стругацких (в твердом переплете).

Четвертый том примечателен тем, что там воспроизводятся два ранних варианта "Полдня, 22 века" (из журнала "Урал" и иных и "Возвращение"), причем целиком!..

Кроме того, никуда не делись неопубликованные работы (на этот раз - даже стихи), публицистика, записные книжки, переписка... И интересные комментарии!..

В пятом томе основным произведением оказались "Стажеры". И их варианты. И до сих пор не публиковавшиеся произведения...

И, опять же, уже традиционные публицистика, переписка, записные книжки... И комментарии.

О хорошем: с прошлого года тома не подорожали. О плохом: и стоят по-прежнему 2.500 штука. И тираж маленький. Так что лучше бы поторопиться, а то не знаю, будет ли допечатка...

Купить можно здесь: lenknigotorg.ru/#!/ПСС-А-и-Б-Стругацких/c/26336140/offset=0&sort=addedTimeDesc, а там видно.

@темы: Публицистика, Эссе, Дневники, Записные книжки, Письма и дневники, В наше интересное время, Год Тридцать Седьмой, Белый конус Алаида, Глубокий поиск, Почти такие же, «Полдень, XXII век», Великий КРИ, Возвращение (Полдень XXII век), Полное собрание сочинений, «Стажёры», Полдень XXII век (Возвращение), Ночью на Марсе, Астрономическая походная, Гимн астроразведчиков, записки], Экипаж СКИФА, [Из повести о Горбовском], [Экспедиция на Северный

---

Еще условно цурэновский сонет

[silent-gluk]

Отсюда: zhurnal.lib.ru/a/abramowa_t/20180110.shtml

Автор - Абрамова Татьяна Евгеньевна

Как лебедь с подбитым крылом.

"Как лебедь с подбитым крылом взывает тоскливо к звезде"
(Цурэн)



Как лебедь с подбитым крылом взывает тоскливо к звезде,
Как предал его водоём в свинцовом, колючем дожде.
И там над озёрным стеклом блеснул вдруг огонь в высоте,
Он падал виток за витком, спускаясь к тяжёлой воде.

Рассыпалась вдребезги гладь на тысячи мелких обид,
Разверзлась она, словно ад, в нём правда, наверное, спит,
Чернеет предательски гать, а сердце... как сердце болит...
Но стая не мачеха - мать, о нём она в небе кричит.

Подставили спины свои, подняли его в облака,
На крыльях его понесли на дальние берега,
Звезда, что светила вдали, дарила им свет маяка,
И я за них небо молил, чтоб им донести вожака.

Но сказка - не правда, ведь ложь, и птицу с подбитым крылом
Смертельная выбила дрожь из стаи в родной водоём.

@темы: Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Как лебедь с подбитым крылом...,, Ссылки

---

И опять немного запоздавший показ издания...

[silent-gluk]

Не слишком интересного.



Это обложка.






Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 5, шмуцтитул "Дьявола среди людей".




Страница 161, шмуцтитул "Подробностей жизни Никиты Воронцова".




Страницы 218-219. Кусочек "Краткой истории одного псевдонима". У меня _есть_ подозрение, зачем тут она!




Содержание.




Выходные данные.


Итак, с нами:

Стругацкий А. Дьявол среди людей; Подробности жизни Никиты Воронцова: [Сборник] / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Серийное оформление и компьютерный дизайн В.Воронина; [Художник А.Дубовик]. - М.: Изд-во АСТ, 2016. - 224 с. - (Книги братьев Стругацких). - ISBN 978-5-17-099775-6. - 3.000 экз. - Подп.в печ. 17.08.2016.

Содержание:
Дьявол среди людей. С.5-160.
Подробности жизни Никиты Воронцова. С.161-217.
С.Ярославцев, или Краткая история одного псевдонима / Б.Стругацкий. С.218-222.

Что можно сказать об издании?.. Тексты стандартные, обложка тоже, художник стандартно же не указан (и вы, вероятно, подозреваете, что я хочу сказать по двум последним пунктам). С.Ярославцев не упомянут ни на обложке, ни на титульном листе, ни в описании - только в аннотации и в статье Б.Н.Стругацкого (которую, я сильно подозреваю, еще раз - она была и в другом томе этой серии - включили только для того, чтобы с более чистой совестью писать на обложке "Аркадий и Борис Стругацкие"). Что я хочу сказать по _этому_ поводу - "многое можно сказать о бобрах". Эру им судья.

@темы: Публицистика, Картинки, Б.Стругацкий, Библиофильское, Подробности жизни Никиты Воронцова, С.Ярославцев, Дьявол среди людей, Библиография, Книги

---

А кто-нибудь что-нибудь об этом знает?..

[silent-gluk]

На Фантлабе - вот здесь: fantlab.ru/forum/forum5page1/topic7603page27#ms... - написали:

Сравнительно недавно (правка от 22 октября 2017) в русской Википедии появилась такая информация по экранизациям:

1977 — чехословацкое телевидение сняло мини-сериал по мотивам повести "Пикник на обочине" под названием Návštěva z Vesmíru (Визит из космоса). Сериал был разгромлен критикой и на данный момент о существовании каких либо копий неизвестно.

Ссылка

Как-то у нас практически и не было упоминаний об этой экранизации.
Вот ещё немного инфы с чешского киносайта: ссылка
Картинок/видео у меня найти не получилось.

То есть, информация пока неполная. Получается следующее:

Návštěva z vesmíru
1977, Чехословакия
телевизионный фильм
по повести А. и Б. Стругацких «Пикник на обочине»
Режиссёр: Otakar Kosek
Автор сценария: Drahoslav
Makovička
Оператор: Jaromír Zaoral
Композитор: Vadim Petrov
В ролях: Svatopluk Matyáš, Zdeněk Hradilák, Přemysl Matoušek, Milan Švihálek, Petr Gleich
Фильм не сохранился.

Может, кто-то что-то слышал?..

@темы: Фильмы, «Пикник на обочине», Экранизации, Вопросы, Ссылки

---

И завершая на данный момент...

[silent-gluk]

...тему песен для спектакля.

Отсюда: vk.com/wall-157517799_161

Страшный здесь ветер – промозглый и гнилостный, гнет позвоночник в дугу,
Трезвый ли, пьяный ли, божией милостью – больше я так не могу.
Что там талдычат о чести, достоинстве? В пекло терновый венец!
Только дурак поступает по совести,
Я поумнел, наконец.

Можно махать и мечами, и кружками, меряться силой в бою,
Но прорастает железными стружками правда сквозь душу мою.
Видишь, мальчишка, наивный и бешеный, как умирают мечты?
В мире, где топят, сжигают и вешают – сказки предельно просты.

Серые сумерки, черные полночи,
Тьмы непроглядной печать.
Я не просил ни поддержки, ни помощи,
Я научился молчать.
Черные, серые, серые, черные, воздух, увязший в грязи,
Что ж вы молчите, земные ученые, ЭТО увидев вблизи?

Чистые, мудрые, все испытавшие… как вам такое кино?
Что же вы скажете, совесть проспавшие?
А ничего.
Все равно.
Мы же, земляне, из этого выросли, памяти нашей не тронь!
...Жгут грамотеев, которых не вывезли,
Книги подбросив в огонь.

«Хочешь отведать меча, деревенщина?»
«Пива мне, старый дурак!»
...Где-то на дыбе под пытками женщина…
Как ее звали?
Никак.
«Вы обольстительны...»
«За преступления...»
«Быстро, кольчугу, хамло!»
Не прекращает планета движения, всем проигравшим назло.

Можно уйти в бунтари и отшельники, можно податься во власть,
Все мы лгуны, хвастуны и мошенники – лишь бы в толпе не упасть.
Можно забыть про заботы и чаянья,
Спрятаться в темном углу...
...Только уже не услышит раскаянья мальчик на грязном полу.

Высятся крыши облезлого города, камни сочатся дождем.
Девочка, что же ты плачешь без повода – мы до рассвета уйдем.
Вместе прорвемся в большое и светлое… Даже названия нет….
… И прерывает стрела арбалетная девушки робкий ответ.

Где вы – наставники, боги, спасители, рыцари и короли?
Где вы – слепые, забитые жители этой проклятой земли?
Умер сопляк, простофиля заласканный с мерзостной дрожью в ногах…

Кто я?
Я – зверь,
Искалеченный сказками о всемогущих богах.

Понял, герой исторической хроники?
Спи, напивайся да жри!
...Только стоят, ожидая, покойники – судьи мои – у двери.
Смотрят, глазами пустыми и страшными, из ледяной черноты.
Словно я – город с разбитыми башнями,
Там, у последней черты.

Вот и двойник – подкупает, куражится, с подлой судьбой заодно...
Я же тебя ненавидел, мне кажется...
Или себя?
Все равно.
Сгинь же ты пропадом, боль запредельная –
Смерть зажигает огни...
...Над Арканаром звучит колыбельная.
Спи, дон Румата.
Усни.

2.12.2017

Автор - А.Неронова

@темы: Театр, Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Песни, Ссылки

---

И еще про дону Окану

[silent-gluk]

Отсюда: vk.com/wall-157517799_160

Обломки надежды, осколки стакана,
Кровавые капли вина...
О чем ты тоскуешь и молишь, Окана,
Когда остаешься одна?

О чем тебе грезится, чуется, мнится
В закатной тиши городской?
О чем ты поёшь, огнекрылая птица,
Плененная черной рукой?

Огарок свечи угасает в молчаньи,
Уходят мечты без следа.
Не будет у песни твоей окончанья –
Не будет уже никогда.

Парадных поклонов удушливый шорох
И масок безжизненный вид –
Судьба поджидает тебя в коридорах
И в окна цветные стучит.

Покуда трещат, как сороки, поэты,
Во славу твоей красоты,
Уйдешь навсегда из реальности этой
Неспетой мелодией ты.

Сквозь толщу побед, славословий, проклятий
Беззвучно и страшно крича,
Замрешь в паутине последних объятий
Любовника и палача.

Тебя уведут галереей вонючей
Туда, где и памяти нет...
...А где-то вдали, над обрывистой кручей,
Затеплится алый рассвет.

И песня в пучине морской возродится,
И флейты откликнется звук...
Не бойся,
Лети, огнекрылая птица
Подальше от ласковых рук.

28.07.2017

Автор, как я понимаю, А.Неронова.

@темы: Театр, Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Песни, Ссылки

---

И снова о спектакле

[silent-gluk]

Сегодня с нами - Арканарская застольная.

М. Штерну

Дышит ночь вином и брагой,
Кто здесь трезвый в этот час?
Наполняется отвагой
Сердце каждого из нас.
Подходи, гуляка пьяный,
Не жалей последний грош!
Все оставь на дне стакана –
Может, завтра и найдешь!

Что грустить в чаду таверны?
Пей со всеми наравне!
От любой житейской скверны
Есть спасение в вине –
От любви и от чахотки,
От долгов и от простуд.
Открывай пошире глотки –
Может, что-то и нальют.

От солдата до блудницы,
От студентов до бродяг –
Каждый выпить не боится
И подраться не дурак!
Не скули над всяким вздором —
Ты не болен и не стар!
Пусть кабацкой песне хором
Подпевает Арканар!

Нас напрасно ждут подружки,
Ищет трезвая родня:
Нет милее полной кружки
После горестного дня!
Пьешь ты мало или много –
Прочь заботы и дела,
Все равно тебя дорога
До таверны довела!

(август 2015)

Отсюда: vk.com/wall-157517799_159

Автор - А.Неронова.

@темы: Театр, Вторичное творчество, «Трудно быть богом», Песни, Ссылки

---

А вот еще одна годовщина!

[silent-gluk]

Год назад (э... уже год с небольшим) автобусно-трамвайную остановку рядом с Площадью братьев Стругацких (что в Петербурге) назвали в честь этой площади. И повесили соответствующую табличку. Кажется, это единственный случай (если не считать карт) запечатления названия этой площади. (А то назвать-то назвали, но окружающие дома приписаны к другим улицам, в сквере тоже таблички нет...)

(А картинки - здесь: m.facebook.com/story.php?story_fbid=54979185536... . И здесь: my.mail.ru/community/abs/4019C3BEC1FB48D7.html )

Надо будет туда добраться как-нибудь посмотреть.

@темы: Сказку сделать былью, Ссылки