А вот тоже любопытное издание...

[silent-gluk]

Информация отсюда: www.fantlab.ru/blogarticle47430#comments



Александр Лукьянов
и его книжка:
"Удача под контролем"



992 стр, твердый шитый переплет. Размер 21х15х6 см.

Центральными произведениями сборника являются повести "Старик с обочины" и "Трейлер Старика" — вольное продолжение идеи братьев Стругацких о посещении Земли неведомыми инопланетянами, о неведомой и малопонятной Зоне приземления, но на сей раз не в канадском Хармонте, а на территории Советского Союза, в Сибири. Подобную локацию использовали пожалуй только Сергей Бережной в рассказе "Сердце зоны" и Сергей Жарковский в новой, в апреле выходящей в свет книге "Эта тварь неизвестной природы".

Дополняют сборник и другие произведения — на бумаге всё печатается впервые.

Александр Николаевич Лукьянов — кандидат педагогических наук, доцент кафедры первобытной истории исторического факультета Омского государственного университета. Родился в 1959 году в посёлке Коростели Угловского района Алтайского края. До восьмого класса учился в Одесской области, потом переехал в Омск, где доучился в школе и закончил исторический факультет ОмГУ. После службы в армии работал учителем, был депутатом областного совета (до 1993). На кафедре первобытной истории работает с 1992 года и по настоящее время, написал ряд учебников и методических пособий по истории.
СОДЕРЖАНИЕ:
Миры «Пикника на обочине»:
Старик с обочины
Трейлер старика
Удача под контролем…
…жизнь — гарантируем…
…чего же ещё?
Три рассказа о фирме GSC:
Капсула
КПК
Фени Чернобыля
Раб сердец
Микрорассказы:
Последний красноармеец
Дело «Чистильщика»
У телевизора…





















Правда, подозреваю, стоить она будет негуманно...

@темы: Картинки, «Пикник на обочине», Вторичное творчество, Библиофильское, Ссылки

---

Сегодня с нами издание странное

[silent-gluk]

Я даже не очень представляю, как _это_ описывать.



Это вот обложка.






Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Содержание.




Страницы 4-5 - предисловие.




Стр. 6-7.




Стр. 8-9.




Стр. 10-11.




Стр. 12-13.




Стр. 14-15.




Стр. 16-17.




Стр. 18-19.




Стр. 20-21.




Стр. 22-23.




Стр. 24-25.




Стр. 26-27.




Стр. 28-29.




Стр. 30-31.




Стр. 32-33.




Стр. 34-35.




Стр. 36-37.




Стр. 38-39.




Стр. 40-41.




Стр. 42-43.




Стр. 44-45.




Выходные данные.




Реклама.


Итак, предположим, что это:

Стругацкий А. Братья Стругацкие / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Сост. Я.Мишина; Художник М.Джигрина. - Ростов н/Д: Феникс, 2016. - 48 с.: ил. - (Так говорили великие). - 4.000 экз. - ISBN 978-5-222-27148-3. - Подп. в печ. 21.04.2016. - Заказ 373.

Содерж.:

Предисловие / [Мишина Я.]. с. 4-5
О детях / Стругацкий А., Стругацкий Б. С. 6-10
О взрослых / Стругацкий А., Стругацкий Б. С. 11-16
О любви / Стругацкий А., Стругацкий Б. С. 17-22
О жизни / Стругацкий А., Стругацкий Б. С. 23-32
О мирах / Стругацкий А., Стругацкий Б. С. 33-43
Комментарии к пройденному (фрагменты) / Стругацкий Б. С. 44-45

@темы: «Волны гасят ветер», «Град обреченный», Чародеи, Картинки, «Жук в муравейнике», «За миллиард лет до конца света», А.Стругацкий, Попытка к бегству, Улитка на склоне, Понедельник начинается в субботу, Сказка о Тройке, Отягощенные злом, «Пикник на обочине», «Страна багровых туч», Парень из преисподней, Б.Стругацкий, Комментарии к пройденному, С.Витицкий, Второе нашествие марсиан, Библиофильское, Бессильные мира сего, Как погиб Канг

---

Знаете ли вы, что...

[silent-gluk]

...Андварафорс - это такой водопад.

Из "Эдд" и "Саги о Вёльсунгах". В нем купались карлик Андвари в виде щуки и Отр в виде выдры. Локи и Один убили выдру, не зная, что это - человек, и им пришлось заплатить виру золотом отцу и братьям Отра. Для этого Локи поймал Андвари и отобрал у него золото, включая кольцо, которое (золото, в смысле) Андвари проклял. В итоге один из братьев убил отца и захватил золото, сделавшись драконом Фафниром, а другой дождался героя Сигурда, подговорил его убить дракона, но так, что он и сам должен был погибнуть. Сигурду, однако, помогал сам Один, и ему в этот раз удалось избежать смерти, убить и дракона, и последнего брата и, увы, захватить проклятое золото...

(За информацию спасибо И.Юдину.)

Любопытно, что и Мозесы, и Олаф носят "мифологические" фамилии. Интересно, если порыться, не найдется ли чего-нибудь в этом духе про Луарвика?..

@темы: Реалии, «Отель "У погибшего альпиниста"»

---

Кажется, не склалось...

[silent-gluk]

Вот здесь - tvline.com/2017/01/25/roadside-picnic-cancelled... - пишут, что "WGN America" решила отказаться от съемок сериала по "Пикнику на обочине". Хотя пилотный выпуск уже снят. Правда, "Sony Pictures TV" пытается его продать другим сетям, так что, может быть...

@темы: Фильмы, «Пикник на обочине», Экранизации, Ссылки

---

Вчера, 25 января...

[silent-gluk]

...умерла Белла Григорьевна Клюева. Редактор, переводчик, одна из тех, кто сделал возможным знаменитое возрождение фантастики в 1960-е... И просто хороший человек.

Вы, наверное, помните ее мемуары, как она работала со Стругацкими, как "пробивала" их книги...

92 года - хорошая долгая жизнь. Но все равно как-то рано...

@темы: in memoriam

---

Скелет «марсианской пиявки» / Сора-тобу хиру/

[kvadro1]

... а что ,правда ведь похоже на костяк гигантской сороконожки? ( смотреть оригинал в большом разрешении)

Эх ,вот именно в таких местах на Марсе, Следопыты лихо рассекали на краулерах !




cratergale.blogspot.ru/2015/04/marsokhod-curios...

@темы: «Стажёры»

---

И снова цурэновский сонет

[silent-gluk]

Утащен отсюда: poembook.ru/poem/1371018

Автор - Кабачкова Ирина

>СОНЕТ ЦУРЕНА. ВАРИАНТ №2


Как лист увядший падает на душу,
Её разбив, в осколках - бивуак,
Я вынуждена бесконечно слушать,
Вопросом снова задаваясь "как?!"

Одним листом баланс души и счёты,
Как в лузу шар - в ничто одним лишь кием.
И вот отменены её полёты,
И выкрики, и высвисты лихие.

Последний лист. Какая злая ноша,
Но от неё под воду кораблю.
Последний лист слетел - и вот я в прошлом -
Под толстым льдом чеканных "не люблю".

Но этот лёд растопит луч надежды -
И задышу. И будет всё, как прежде.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

И еще цурэновский сонет

[silent-gluk]

Не совсем ко времени, правда...

Утащен отсюда: www.stihi.ru/2016/10/09/7660

Автор - Марина Коробейникова

Как лист увядший падает на душу
осенняя привычная хандра,
и солнце на закат ушло вчера,
а перед "завтра" откровенно трушу.

Нам ветер паруса с усмешкой рвёт,
курс корабля дальнейший не известен,
хотя в душе осталась пара песен,
возможно, что их кто-то допоёт.

Ворвётся голос мощный и хрипатый
и обновит душевные заплаты,
и судно, подравнявшись, поплывёт

послушно капитанскому веленью.
Он на стене для новых поколений
оставит лист, что ветер не сорвёт.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

С некоторым запозданием...

[silent-gluk]

...очередное издание.



Это обложка.






Авантитул.




Контртитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Оглавление.




Страница 147 - начало рассказа.





Об источниках текстов.




Информация: фантастика в серии.






Информация: недавно в серии.






Информация: алфавитный список авторов в серии.



Итак, с нами:

Strugatzki A. Wanderer und Reisende / Strugatzki A., Strugatzki B.; Aus dem Russ. von H.Buchner. - S.147-160. - Нем. яз. - Загл. ориг.: О странствующих и путешествующих // Das Maedchen am Abhang: Science-fiction-Erzaehlungen aus POLARIS 2 / Umschlagzeichnung: H.Ulrich & U.Osterwalder; Umsclag nach Entwuerfen von W.Fleckhaus und R.Staudt. - Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1979. -(Suhrkamp Taschenbuch 630; Phantastische Bibliotek Band 38). - 192 S. - ISBN 3-518-371130-4-<600>.

Что можно сказать о рассказе? Он переведен знаменитым г-ном Бухнером, но, к сожалению, я не могу оценить всю прелесть перевода... А с именами собственными там особо развлекаться было негде.

Так что бонусом - содержание сборника:

Schefner W. Das Maedchen am Abhang / Aus dem Russ. von A.Specht. S.7-112. - Нем. яз. - Загл. ориг.: Девушка у обрыва.
Gansowski S. Der Tag des Zorns / Aus dem Russ. von H.Buchner. S.113-146. - Нем. язв. - Загл. ориг.: День гнева.
Strugatzki A. Wanderer und Reisende / Strugatzki A., Strugatzki B.; Aus dem Russ. von H.Buchner. S.147-160. - Нем. яз. - Загл. ориг.: О странствующих и путешествующих.
Warschawski I. Die Flucht / Aus dem Russ. von H.Buchner. S.161-176. - Нем. яз. - Загл. ориг.: Побег.

@темы: Сборники, Картинки, Переводы, Библиофильское, О странствующих и путешествующих, Библиография, Книги

---

Опять цурэновский сонет

[silent-gluk]

Сабж - извините, на книжку мы посмотрим завтра. Надеюсь...

Утащено отсюда: www.reshetoria.ru/govorit_reshetoriya/anonsy/ne...

Автор - LunnayaZhelch

Как лист увядший падает на душу -
с теплом она хранит его, зажав
в невысказанной памяти. В грядущем
в листве я буду ползать, как удав,

душить воспоминания, томиться:
я всё припомню... Дайте мне бутыль.
Держи подарок, полицейский рыцарь,
что бил меня дубинкою: не ты ль

спишь с королевой? Ты, священник, может
для Бога генералов подкупил?
Хитры на рожу прочие вельможи,
лишь ты, король, не тот качаешь скилл.

Я уплыву: что там - братоубийство,
что здесь - братоубийство - красота!
Везде земля хранит и греет листья
и оставляет место для креста.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

И еще критика

[silent-gluk]

Дмитревский Вл. Встречи с грядущим // Звезда. - 1964. - № 9. - С.192-198.

Мы находимся в великом походе в будущее. Цель похода - завоевание подлинного счастья для всех и каждого. Такое всеобъемлющее счастье достижимо лишь при окончательном торжестве коммунистического строя. Мы строим коммунизм, руководствуясь девизом: все для человека, все во имя человека.
«Коммунизм - это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа»,-записано в Программе партии.
Оказавшись непосредственными участниками строительства коммунизма, мы обрели счастливую возможность наблюдать самый процесс глубинных качественных преобразований жизни. Новое, коммунистическое мы обнаруживаем не только в масштабах гигантских, в масштабах общегосударственного порядка, когда речь идет об ускорении развития производительных сил, о создании могучей материально-технической базы нового общества, о роли науки, но и в малом, хотя не менее важном, - в делах и поведении отдельного человека. И все же мы пока в состоянии видеть и осязать лишь частности, только рабочие чертежи и отдельные детали всего величественного здания. А мы уже и сегодня мечтаем зрительно и эмоционально представить его себе во всей красоте и гармоническом совершенстве.
Белинский, говоря о пафосе поэта, утверждал, что «...идея является, в его произведении, не отвлеченною мыслью, не мертвою формою, а живым созданием».
Если согласиться с тем, что наша научная фантастика - прежде всего мечта о будущем, облеченная в плоть и кровь научного предвидения, мечта о создании на земле самого совершенного коммунистического общества, то определение великим критиком пафоса поэта и разницы между идеей отвлеченной и поэтической становится компасом, направляющим современную художественную литературу, посвященную грядущему, которую мы . относим к жанру научной фантастики.
Сейчас, когда советская научная фантастика сделала заметный шаг вперед, стало обычным определять ее назначение.
В статье «Золушка», напечатанной в «Литературной газете», Ариадна Громова утверждает, что «современная фантастика приучает к тому, что мир непрерывно меняется, что перемены эти неотвратимы, а последствия их не всегда еще удается предугадать».
Такое определение представляется мне расплывчатым и отчасти объективистским. Сказать, что современная фантастика «приучает» к тому, что мир беспределен, что мир разнообразен, что мир в движении - это все равно, как, созерцая колесо телеги, «приучать» себя к мысли, что оно крутится. Утверждать лишь, что перемены в мире неотвратимы и что научная фантастика призвана помочь понять их неотвратимость, значит ограничить возможности произведений этого жанра, которые, прежде всего, призваны показать, какими должны быть эти перемены.
Тут может возникнуть сомнение: а не являются ли все эти гипотетические построения писателей-фантастов интеллектуальными забавами? Не относится ли научная фантастика к области составления гороскопов и изобретения философского камня? Может ли сознание, которое есть отражение бытия, предвосхищать будущую действительность?
В. И. Ленин, анализируя мысли Гегеля о развитии человеческого познания, писал, что «сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его». Исходя из этого ленинского положения; подкрепленного многолетней практикой строительства социализма и коммунизма, последовательно преобразующей мир, следует сделать вывод, что, опираясь на познание объективных законов реальности, можно увидеть и те процессы, которые развернутся в будущем.
Наши писатели-фантасты, всматриваясь в даль веков, пользуются сильной и точной оптикой - марксистско-ленинским учением. Поэтому в их произведениях нет места чувству растерянности перед огромным и еще не познанным миром. Они не предрекают неотвратимый перемен, последствия которых, по мнению Громовой, «не всегда еще удается предугадать», научно предвидят новый радостный мир, который они в состоянии не только осмыслить, но. и горячо полюбить.
Одним из первых фантастических произведений в советской литературе, давших наиболее полное и впечатляющее представление о коммунистическом обществе, был роман И. А. Ефремова «Туманность Андромеды». Он завоевал умы и сердца миллионов читателей как у нас, так и за рубежом. Один французский буржуазный критик, проводя параллель между «Туманностью Андромеды» и утопическим романом Герберта Уэллса «Люди как боги», пришел к выводу, что Ефремову удалось показать цель человеческого существования после того, как исчезнут опасность войны и экономическая борьба. «Это не химерическая утопия «Господин Барнстепл у людей-богов», а прозорливое предвидение лучшего будущего», - восклицает критик в конце своей рецензии.
О романе Ефремова написано множество статей. Я позволю себе лишь сказать о том эмоциональном воздействии, которое оказывает «Туманность Андромеды» на вдумчивого читателя. Люди разного возраста и темперамента, самых различных профессий и устремлений сходятся на том, что «Туманность Андромеды» помогла им осмыслить свой жизненный путь. «Читая роман Ефремова, я встретился со своей мечтой. Она была прекрасна и удивительно реальна! Я почувствовал себя современником людей эры Великого Кольца», - говорил мне недавно умерший писатель Юрий Константинов.
«Туманность Андромеды» произвела на меня неизгладимое впечатление своим высоким поэтическим пафосом, сплавленным с научным предвидением. В отличие от великих утопистов прошлого, порой вслепую нащупывавших контуры будущего идеального строя, Ефремов в своем творческом воображении воздвиг здание коммунистического общества на несокрушимом фундаменте объективных законов общественного развития. Писателю удалось самое трудное: показать весь облик Земли, преображенный доброй волей человечества. Вспомним лекцию историка Древнего мира Веды Конг, переданную по Великому Кольцу для разумных существ планеты Росс 614 в созвездии Единорога. В ней сжато и ясно повествуется о всем историческом пути человечества от эры Разобщенности Мира, когда люди страдали от войн, насилия и бесправия, чинимых капитализмом, до эры Великого Кольца, знаменующей торжество идей коммунизма на всей Земле.
Но только сказать об этом, пусть самом существенном, недостаточно для того, чтобы художественное произведение покорило воображение и сердца читателей. Волшебство художника - в его умении создать такие образы, которые бы сливались с представлениями, бродящими в воображении миллионов людей, но не нашедшими еще воплощения. Или иначе- превратить собственную мечту в достояние каждого, не лишенного способности мечтать.
Как этого достигает Ефремов?
Если большинство писателей-фантастов разными способами отправляет своего героя в будущее и заставляет его воспринимать это будущее в сравнении с настоящим, то Ефремов поступает по-другому. Его герои живут в будущем, органически с ним слиты и, следовательно, воспринимают все происходящее, как нечто само собой разумеющееся. Они, находясь на высших ступенях общественного устройства, имеют возможность вглядываться в прошлое, критически оценивая весь восходящий по спирали исторический путь человечества. Автор «Туманности Андромеды» сумел ощутить себя современником героев романа, а не гостем, заглянувшим к ним из бездны прошлого. Вся необычность обстановки и напряженная интеллектуальная атмосфера, окружающая людей той далекой эпохи, воспринимается поэтому как реальная действительность и заставляет мысленно вступить в новый прекрасный мир с убежденностью, что он должен быть именно таким, каким рисует его писатель.
И еще одно немаловажное обстоятельство.
Мы достаточно искушены описательными картинами будущего. Раскрывая любую научно-фантастическую книгу, мы знаем заранее, что климат на Земле будет преобразован, что космические корабли давно уже совершают регулярные рейсы по трассам Земля - Луна, Земля - Марс, Земля - Венера, что кибернетические помощники освободили человека от нудного и непроизводительного труда, что наука на десятилетия продлила жизнь людей.
Это - фон, неизбежный и, конечно, естественный, поскольку речь идет о нашем коммунистическом завтра. Есть такой фон и в «Туманности Андромеды». Давно уже осуществлено полное перераспределение жилых и промышленных зон планеты. Преобразован климат. Над полярными областями зажжены искусственные солнца. Единая энергетическая система охватывает весь Земной Шар. Созданы постоянные искусственные спутники, являющиеся форпостами Земли, выдвинутыми в космос. Освоены ближайшие планеты, а могучие звездолеты проникают в бездонные глубины Вселенной. Выработан всемирный общечеловеческий язык.
Но это не просто констатация того, чего достигнет человечество, преобразующее мир, а плод творческого труда тех конкретных людей, которыми Ефремов населил этот мир.
Герои книги Дар Ветер и Веда Конг, Эрг Hoop и Мвен Мас, Эвда Наль и Рен Боз сами сотворили мир, в котором живут теперь! Их психологический облик и духовный настрой тончайшим образом соответствуют этому необыкновенному и чудесному миру будущего. Не с холодными логическими схемами «сверхчеловеков» встречаемся мы в «Туманности Андромеды», а с людьми полнокровными, сильными, с бесконечно богатой духовной жизнью, с людьми, чьи личные интересы не просто подчиняются интересам всего общества, а вытекают из них естественно и непринужденно.
Ефремов убежден, что в каждом человеке таятся нераскрытые могучие силы, пробуждение и развитие которых ведет к подлинному духовному богатству и гармонии как личности, так и коллектива. В новом романе «Лезвие бритвы» писатель стремится доказать, что постановка и решение этой проблемы возможна уже сейчас, когда наука, всецело служащая интересам народа, развивается с непостижимой стремительностью, проникая в тайное тайных макро- и микромира. «Лезвие бритвы» подтверждает пророческое утверждение Маркса, высказанное еще в 1848 году: «Впоследствии естествознание включит в себя науку о человеке в такой же мере, в какой наука о человеке включит в себя естествознание: это будет одна наука».
В «Лезвии бритвы» намечен путь к достижению человеком физического и духовного совершенства, в «Туманности Андромеды» показывается уже результат.
Возьмите любого из героев романа: будь то спокойный Дар Ветер, человек широкой славянской натуры, неукротимой энергии, или страстный в борьбе за осуществление своих идей Мвен Мас, или романтик космоса Эрг Hoop... В каждом из них физическая красота и сила сочетаются с душой прямой и чистой, умом светлым, ищущим и проницательным.
Мне хочется напомнить вдохновенные слова Веды Конг, обращенные к разумным существам бесконечно далекой планеты. «В древних утопических фантазиях о прекрасном будущем, - говорила она, - люди мечтали о постепенном освобождении человека от труда. Писатели обещали, что за короткий труд - два-три часа на общее благо - человечество сможет обеспечить себя всем необходимым, а в остальное время предаваться счастливому ничегонеделанию. Эти представления возникли из отвращения к тяжелому и вынужденному труду древности.
Скоро люди поняли, что труд - счастье, так же как и непрестанная борьба с природой, преодоление препятствий, решение новых и новых задач развития науки и экономики. Труд в полную меру сил, только творческий, соответствующий врожденным способностям и вкусам, многообразный и время от времени переменяющийся, - вот что нужно человеку».
Труд творческий, вдохновенный и радостный, являющийся смыслом и оправданием жизни каждого и всех, - таков лейтмотив «Туманности Андромеды».
Почти одновременно с «Туманностью Андромеды» была написана еще одна книга, трактующая проблемы социального будущего. Ее написал известнейший польский писатель-фантаст Станислав Лем. Это - «Магелланово облако».
Критики Лема склонны считать, что роман «Магелланово облако» - пройденный этап, что все его последующие произведения (а их немало, Лем поразительно плодотворен) ярче, сильнее и тоньше.
Однако это односторонняя точка зрения. Конечно, переведенные на русский язык «Дневники Йона Тихого», сборник рассказов «Формула Лимфатера», повесть «Солярис» и непереведенные - «Эдем», «Возвращение со звезд» и другие поражают размахом воображения, многосторонностью и глубиной знаний, зрелостью таланта. Но я высоко ценю и люблю «Магелланово облако» за то, что оно помогает увидеть мечту о будущем совершенном обществе, и не в смутных образах-призраках, а так, как если бы ты сам оказался среди людей XXXII века.
Помните, что произошло на гигантском звездолете «Гея», когда он на своем пути к планетам Проксимы Центавра достиг «светового порога скорости»? У некоторых членов экспедиции обнаружились симптомы «мерцания сознания». Они бросились к наружным люкам, пытаясь открыть их и выброситься в межзвездное пространство. И тогда один из руководителей экспедиции - историк Тер-Хаар нашел слова, страстные и убеждающие, которые проникли в сознание отчаявшихся и потушили бессмысленный и опасный мятеж. Тер-Хаар рассказал о немецком коммунисте Мартине, в глубокой древности боровшемся с фашизмом.
«- Этого человека мучили, избивали - он молчал. Молчал, когда от него отвернулись родители, брат и товарищи. Молчал, когда уже никто, кроме гестаповцев, не разговаривал с ним. Были разорваны узы, связывавшие человека с миром, но он продолжал молчать. Чем мы заплатили за это молчание?
Тер-Хаар поднял руку.
- Мы, живые, донесли до самого отдаленного будущего огромный долг, долг по отношению к тысячам тех, кто погиб подобно Мартину, но чьи имена останутся нам неизвестны. Он умирал, зная, что никакой лучший мир не вознаградит его за муки и его жизнь окончится навсегда в известковой яме, что не будет ни воскрешения, ни возмездия. Но его смерть и молчание, на которое он сам себя обрек, ускорили приход коммунизма, может быть, на минуту, а может быть, на дни или недели - все равно! Мы находимся на пути к звездам потому, что он умер ради этого...»
Это поистине прекрасные строки! Крутой аркой моста, перекинутого через пропасть времен, они соединяют настоящее с будущие, устремления и дела наших современников с идеями и свершениями их далеких потомков.
Речь здесь идет о долге и взаимоответственности людей коммунистического мировоззрения разных поколений. Коммунисты XX века ответственны перед будущим в неменьшей степени, чем они - коммунисты XXXII века - перед прошлым. Таким образом, Лем утверждает закон нравственности, объективным критерием которого является борьба за победу коммунистического общества - сегодня, завтра, всегда!
В «Магеллановом облаке» поэтический пафос писателя достигает чрезвычайно высокого накала. И не только благодаря подробному описанию внешней красоты и необычности того мира, в котором действуют герои романа, а прежде всего в раскрытии их духовной жизни - напряженной и многогранной.
Если первые главы романа, в которых действие происходит на Земле, являются экспозицией и в них писатель широкими мазками набрасывает общую картину жизни на нашей планете с ее поразительными достижениями, то в последующих, где повествуется о полете «Геи», фокусируется центральная идея произведения: показать типические черты нового человека. Не столь уж важно, что «Гея» - сверхгигантский космический корабль, на долгие годы покинувший Землю, чтобы осуществить первый в истории человечества межзвездный перелет. Неизмеримо значительнее то, что «Гея», принявшая на борт двести двадцать семь отважных, является своеобразным макетом Земли, ячейкой общества. Прибегая к привычному сравнению, можно сказать, что, рассматривая коллектив «Геи», как каплю воды под микроскопом, Лем рассказывает обо всем человеческом океане будущего.
Вы помните их: гениального ученого Гообара, астронавигатора Тер-Акониана, главных конструкторов Ирьолу и Утенеута, пилотов-разведчиков Амету и Зорина, «звездную» Анну и молодого врача, от чьего имени ведется повествование. У них разные индивидуальности, сложные характеры, разная стойкость воли и степень сопротивляемости. Они вовсе не похожи друг на друга в своем отношении к частностям личной и общественной жизни. Но в то же время все они дети нового времени.
«Некогда, в древности, - говорит Ирьола, - людей объединяли общие традиции, обычаи, родовые и национальные связи, труды прошлых поколений и культ самых выдающихся событий. А нас сильнее всего связывает наша деятельность по завоеванию будущего. Мы смотрим далеко за пределы личной жизни одиночки. В этом наша сила, мы не ждем пассивно будущего, но сами творим его: наши требования вырастают на основе наших мечтаний, отсюда изменяется и обновляется все - как в нас самих, так и вокруг нас».
Тысячелетия назад были написаны первые книги о будущем, проникнутые мечтой об идеальном общественном устройстве. Каждая новая социальная формация рождала своих провозвестников и пророков. И ныне буржуазные писатели питаются нарисовать картины грядущего, в основу которого положены весьма непрочные кирпичи, отформированные социологами и философами старого, распадающегося мира. Нет надобности повторять здесь, что пренебрежение объективными законами общественного развития мстит за себя. Уэллс не смог преодолеть буржуазные предрассудки, когда взялся - в первый и последний раз - изобразить встречу мрачноватого и несовершенного настоящего с ослепительным завтрашним днем. При всех достоинствах его утопический роман «Люди как боги» анемичен и абстрактен в своей утверждающей части. Люди-боги - призрачны и бесплотны. Только современники писателя, переступившие фантастическую грань четвертого измерения, - вполне живые люди. Но даже лучший из них - Барнстепл совсем не тот, кто мог бы своим поведением проложить путь в мир утопии и, тем самым, сделать утопию реальностью.

Я совершенно убежден, что «Магелланово облако» Станислава Лема наряду с «Туманностью Андромеды» И. Ефремова сегодня - лучшие, наиболее полные и законченные художественные произведения, создающие правдивую картину жизни на Земле в эпоху восторжествовавшего коммунизма.
Вплотную к ним примыкают повести Аркадия и Бориса Стругацких. Авторы «Страны багровых туч» не почили на лаврах своего первого литературного успеха. Их творческий труд напоминает бег с препятствиями. Всякий раз Стругацкие ставят перед собой новую, усложненную задачу и, надо признать, интересно ее решают. Тому свидетельство - их повести «Возвращение», «Стажеры», «Попытка к бегству».
Центральная идея творчества Стругацких сформулирована устами одного из героев повести «Стажеры» Ивана Жилина.
Жилин, привязавшись к юному стажеру Юре Бородину, думает о том, что мог бы здорово помочь миллионам таких же Юриков, оставшихся на Земле. «Помочь им входить в жизнь, помочь найти себя, определить свое место в мире, научить хотеть сразу многого, научить хотеть работать взахлеб.
Научить не кланяться авторитетам, а исследовать их и сравнивать их поучения с жизнью.
Научить настороженно относиться к опыту бывалых людей, потому что жизнь меняется необычайно быстро.
Научить презирать мещанскую мудрость.
Научить, что любить и плакать от любви не стыдно.
Научить, что скептицизм и цинизм в жизни стоят дешево, что это много легче и скучнее, нежели удивляться и радоваться жизни.
Научить доверять движениям души своего ближнего. Научить, что лучше двадцать раз ошибиться в человеке, чем относиться с подозрением к каждому.
Научить, что дело не в том, как на тебя влияют другие, а в том, как ты влияешь на других».
И герои старшего поколения, экипаж «Тахмасиба» - командир Алексей Быков, планетолог Владимир Юрковский, штурман Михаил Крутиков, борт-инженер Иван Жилин, и представители молодежи - стажер Юрий Бородин, «смерть-планетчики» с астероида Эйномия, персонажи повестей «Возвращение», на наших глазах обретают черты человека новой формации, шагнувшего из царства необходимости в царство свободы.
Друзья и соратники, совершившие когда-то первый полет на Венеру, вовсе не похожи один на другого. Суровый и внешне очень сухой Быков, «роскошный», лениво-пренебрежительный Юрковский, нежнейший Крутиков, простой и ясный Жилин... С одним было бы приятно провести застольные часы, с другим поговорить по душам, с третьим просто помолчать. Но с каждым из них и со всеми вместе легко и радостно совершить самое главное в своей жизни, такое, что потребует полной отдачи и самого высокого взлета души, то, что принято называть подвигом. И это объясняется тем, что у них есть своя, выверенная мера поступков и поведения, не позволяющая сфальшивить или принять малое и не очень значительное за большое и важное. Кстати, о подвиге. Герои Стругацких, как правило, - люди мужественные и смелые. Они не страшатся опасности. Охотно идут на риск. Вот Юрковский. Известный всей планете ученый, он в качестве генерального инспектора совершает «поездку» по трассам солнечной системы. И когда на Марсе проводится облава на чудовищных пиявок, этот уже немолодой человек первым проникает в пещеру, куда скрылись спасшиеся от облавы страшилища. Тот же Юрковский укрощает бунт «нищих духом» на астероиде Бамберга и, в конце концов, погибает во время исследования колец Сатурна, пытаясь помочь раздавленному каменной глыбой Крутикову.
Можно привести много подобных примеров. Но характерно, что никому совершающему подвиг и в голову не приходит, что он поступает как-то особенно. Не звучат фанфары, и авторы не спешат увенчать героя лавровым венком. Подвиг становится поступком, вытекающим из нормы поведения человека. Иным он быть не может, ибо таково его существо - плод коммунистического воспитания многих поколений.
В каждом произведении Стругацких мы сталкиваемся с попыткой найти, раскрыть и обосновать те новые конфликты, которые, по всей видимости, вырастут на почве будущего и станут типичными для человека, решающего массу новых, сложнейших жизненных, нравственных и философских проблем. Особое значение придается вопросам нравственности. Преодолевать собственные слабости и недостатки. Уметь понять душевное состояние другого человека и вовремя прийти ему на помощь. Ненавидеть и презирать равнодушие - эту коррозию, разъедающую душу...
Особенно четко и непримиримо поставлен вопрос о качествах нового человека в повести «Попытка к бегству». Наш современник, советский офицер Репнин, бежит из фашистского концлагеря. В какой-то момент им овладевает страх, ибо в его «шмайсере» осталась последняя обойма. Вместо того чтобы выпустить ее по врагам, Репнин... «дезертирует» в будущее. Попав на далекую неизученную планету, Саул, он же Репнин, сталкивается с насилиями, ужасами, концентрационными лагерями, со всей той скверной, которую преодолевает человечество на своем многовековом пути к физической и нравственной свободе. И Саул в конце концов приходит к убеждению, что совершить «прыжок» в коммунизм нельзя: право войти в коммунизм завоевывается очень высокой ценой, хотя бы и ценой собственной жизни!
Идея этого сложного и смелого по мысли произведения раскрывается в финале. Заключенный в концлагеря Репнин погибает в схватке с фашистами, расстреливая последнюю обойму.
У Стругацких будущее - это конец XX и начало XXI века («Страна багровых туч», «Путь на Амальтею», «Стажеры») и XXII век («Возвращение»). Таким образом, Алексей Быков, Владимир Юрковский, Леонид Горбовский и другие лишь поднимаются по ступенькам лестницы в будущее, которое отдалено от нас не столь уж большими сроками.
Пристально вглядываясь в лицо нашего современника - строителя коммунистического общества, Стругацкие берут на вооружение лучшие его черты и наделяют ими своих героев, понятно, трансформируя их применительно к новым социальным условиям бытия.
Лютая ненависть к сытому мещанству, к мертвенной рутине, к ханжеству и лицемерию сочетается у Стругацких с высоким гуманизмом, выдвигающим на первый план жизнь и судьбу человека. «Никакие открытия не стоят одной-единственной человеческой жизни, - говорит Жилин. - Рисковать жизнью разрешается только ради жизни. Это придумали не люди. Это продиктовала история, а люди только сделали эту историю».
В произведениях Стругацких вы не найдете всеобъемлющего исследования коммунистического общества. Да, вероятно, такой цели они перед собой и не ставили. Но каждая их повесть вводит нас в это общество, заставляет увидеть его таким, каким оно представляется автоpaм, - всегда в поиске, в поступательном движении.
С людьми нового коммунистического общества мы встречаемся и на маленьком астероиде Эйномия, где несколько энтузиастов-ученых - «двадцать пять человек крепких, как алмаз, умных, смелых» - изучают распространение гравитационных волн («Стажеры»).
А в «Возвращении» мы встречаемся с подростками-учениками Аньюдинской школы. Ну, мальчишки как мальчишки! Романтики, забияки, фантазеры. Они носят великолепные клички: Капитан, Атос, Лин... У них есть детально разработанный план - удрать из школы и отправиться на Венеру, чтобы принять участие в грандиозных работах по дистилляции ее атмосферного покрова. И все же они - представители самого молодого поколения XXII века - разительно отличаются от подростков нашего времени. То, что сегодня лишь намечено в сознании и характерах самых передовых, самых лучших ребят - целеустремленность, ненасытная жажда знания, отвращение ко всему фальшивому и дурному, - стало естественной потребностью каждого из учеников Аньюдинской школы. Потому-то их учитель Тенин находит способ отвлечь их от легкомысленной затеи бегства из школы и натолкнуть на более посильные для них дела, потому-то так горячо и искренне звучат гневные слова Поля, обращенные к Вальтеру: «Ты помнишь, что самое дрянное на свете? Я напомню тебе: трусить, врать и нападать. Слава богу, ты не трус, но остальное ты забыл. А я хочу, Чтобы ты запомнил это накрепко!»
Кредо Стругацких изложено Евгением Славиным: «Мое воображение, - говорит он, - всегда поражала ленинская идея о развитии общества по спирали. От первобытного коммунизма, коммунизма нищих, нищих телом и духом, через голод, кровь, войны, через сумасшедшие несправедливости, к коммунизму неисчислимых материальных и духовных богатств. С коммунизма человек начал и к коммунизму вернулся, и этим возвращением начинается новая ветвь спирали, такая, что подумать - голова кружится. Совсем-совсем иная ветвь, не похожая на ту, что мы прошли. И двигает нас по этой новой ветви совсем новое противоречие: между бесконечностью тайн природы и конечностью наших возможностей в каждый момент. И это обещает впереди миллионы веков интереснейшей жизни».

Я не имею возможности говорить здесь о всех произведениях советской научной фантастики, вышедших за последние годы. За весьма редкими исключениями, они тоже повествуют о событиях, происшедших в близком или далеком будущем нашей планеты. Их авторов - будь то Геннадий Гор с его философскими повестями, или Анатолий Днепров, все более уходящий от своей локальной «кибернетической» темы, или же бакинские романисты Валентина Журавлева и Генрих Альтов - вдохновляет вера в завтрашний счастливый день человечества.
Несколько подробнее следует остановиться на романах Георгия Мартынова. На это есть две причины. Во-первых, Мартынов принадлежит к категории тех фантастов, которые стремятся создавать широкие картины коммунистического строя, и следовательно, его книги имеют прямое отношение к теме встречи с грядущим, Во-вторых, Мартынов пишет для детей и юношества и, надо признать, сумел установить прочный и постоянный контакт со своими читателями - народом романтичным, увлекающимся, но в то же время очень чутким к любой фальши.
Мартынов проник в горячие мальчишеские и девчоночьи сердца и покорил детское воображение потому, что его собственные представления о мире будущего непосредственны, быть может, чуть наивны и всегда совершенно конкретны.
Широчайшие просторы открываются перед путешественниками в будущее. Вместе с молодыми советскими учеными Синеевым и Широковым они проникают на планету Каллисто, обогреваемую ослепительно голубыми лучами Рельоса, знакомятся с социальным устройством каллистян, их наукой, техникой, бытовым укладом, а затем сопровождают Дмитрия Волгина в его фантастическом прыжке через тысячелетия в светлый, справедливый и умный мир наших далеких потомков.
Сейчас писатель опубликовал новый роман «Гианэя». Гианэя - это имя девушки, первой представительницы инопланетной цивилизации, таинственным образом оказавшейся на Земле.
Изображая завтрашний день Земли, Мартынов сопоставляет две общественные формации - коммунистическую у нас и плутократическую на родине Гианэи.
Но возможно ли, что разумные существа, достигшие высокого уровня развития науки и техники, вплоть до межзвездных перелетов, могли разработать и попытаться осуществить чудовищный план постепенного уничтожения человечества и, в последующем, колонизации Земли?
«Всего немного более ста лет тому назад, - вспоминает историк и философ Первенцев, - одна из самых развитых стран Земли - Германия ввергла мир в опустошительную войну, проводя доктрину уничтожения других народов. А разве владение термоядерными силами - не высокая техника? И разве не было времени, когда люди, владевшие этой техникой, готовили ядерную катастрофу, грозившую тем, кто уцелеет, той же участью, которой грозили соотечественники Гианэи?»
Глазами Гианэи - поначалу подозрительной, недоверчивой, прямо враждебной - всматривается Мартынов в грядущий облик Земли: мир разума, доброжелательства и вдохновения. Поняв этот мир и полюбив его, Гианэя предупредила землян об угрозе и тем самым как бы признала, что общественные отношения, сложившиеся на чужой для нее планете, выше, совершеннее и лучше, чем те, которые она знала у себя. Мартынов не отступает от своей главной темы показа коммунистического общества как на Земле, так и на других планетах с высоко развитой цивилизацией. Ибо, в конце концов, и на родине Гианэи народ уничтожает кучку «ненавистных» и устанавливает свободный, справедливый и разумный строй.
Книги Мартынова выполняют благородную воспитательную роль - они учат коммунизму наше подрастающее поколение.
Пришло, кажется, время, когда значение научно-фантастической литературы как действенного оружия идеологической борьбы и коммунистического воспитания понято и признано.

Академик Д. Щербаков в статье «О том, что волнует» пишет: «Фантастические повести, рассказывающие о людях будущего, о их делах и стремлениях, призваны играть огромную воспитательную роль, так как они повествуют о примерах, к которым надо стремиться. Всякий писатель, взявшийся за научную фантастику, обязательно должен досконально разобраться в настоящем, в противном случае его мечты будут бессмысленными».
Посылка, как говорится, совершенно правильная. Приятно, что крупный ученый признает огромную воспитательную роль научной фантастики. Но дальше он пишет:
«К сожалению, даже самый беглый анализ научно-фантастической литературы показывает, что это совершенно необходимое правило часто не выполняется. Вот почему герои ряда произведений этого жанра не вызывают никакой симпатии у читателя».
Думается, что Д. Щербаков делает подобный вывод только потому, что его знакомство с советской научно-фантастической литературой недостаточно глубоко.
Человек, встретившийся с героями Ефремова, Стругацких, Гора и других серьезных мастеров этого жанра, не стал бы, конечно, утверждать, что они либо «сводная таблица всевозможных добродетелей», либо «упитанные невежды, наивные и никчемные».
Писатели-фантасты - люди, одаренные особым даром воображения. Они могут и должны нарисовать правдивые, прекрасные и величественные картины того мира, который ныне строит более миллиарда землян.
Что же может быть благороднее и значительнее задачи ярко, осязаемо показать то, что было когда-то мечтой многих поколений, а ныне воплотилось в программу конкретных дел каждого из нас!

@темы: Попытка к бегству, Критика, «Страна багровых туч», Возвращение (Полдень XXII век), «Путь на Амальтею», «Стажёры»

---

И еще публицистика

[silent-gluk]

Стругацкий А. [О фильме “Таинственная стена”] // Комсомолец Татарии (Казань). - 1968. - 10 апр. (№ 43). - С.4.

"ТАИНСТВЕННАЯ СТЕНА"
Скоро на экраны выйдет новый фантастический фильм "Таинственная стена". Это дебют выпускников ВГИКа И.Поволоцкой и М.Садковича. О чем он?

- В основе фильма не лежит никакое литературное произведение, - говорит режиссер М.Садкович. - Сценарий оригинален от начала до конца. Мы писали его втроем совместно с молодым драматургом А.Червинским. Это картина о людях, о наших современниках, о проблемах взаимопонимания между людьми. В фильме не будет внеземных пейзажей, фантастических чудовищ, картин далекого будущего, фантастических машин.
В одном из отдаленных районов севера наблюдается необъяснимое явление. Таинственная стена, огромный наэлектризованный купол, который вызывает странные галлюцинации у людей, оказавшихся под ним. Что это? Природное явление? Сигналы внеземной цивилизации? Как разгадать видения, посылаемые людям Стеной, на каком языке говорить с нею?
Фильм мы делали в объединении "Юность" студии "Мосфильм". В нем снимались великолепные актеры Т.Лаврова, И.Учанейшвили, А.Миронов, Л.Круглый, которые очень помогли нам, как и весь коллектив "Юности".
Каким получился этот фильм, как его примут зрители - все это станет ясно только тогда, когда он выйдет на экраны. Ну, а пока, что говорят о нем писатели-фантасты?

Аркадий Стругацкий:
- Картина мне понравилась. ...Если советская кинофантастика будет развиваться такими темпами (после печальной памяти "Планеты бурь" прошло шесть лет), то, может быть, лет через шесть мы получим своих киноклассиков фантастики.

Ариадна Громова:
- Очень легко было бы критиковать "Таинственную стену". Недостатки есть - главным образом, по линии сюжетной. Но говорить об этом сейчас нет смысла, поскольку перед нами заявка на настоящую фантастику в кино. То, что было в советском кинематографе и на 90 процентов в западном, - ремесло, рассчитанное на дешевые эффекты. В "Таинственной стене" фантастика рассчитана уже на восприятие думающего человека.

Евгений Войскунский:
- Фильм произвел на меня двойственное впечатление. С одной стороны, он действительно первая ласточка. В советской фантастике таких "человеческих" фильмов еще не было. Как бы далеко фантастика ни уносила нас, она всегда должна опираться на жизненные проблемы сегодняшнего дня. И здесь такая проблема есть - проблема взаимопонимания между людьми. С другой стороны, фильм не избежал известной примитивности, возникают какие-то лобовые ситуации.

Дмитрий Биленкин:
- Все зависит от того, в какой координате оценивать фильм. В координате нашей фантастики последних лет можно сказать, что это шедевр.

Север Гансовский:
- Внушает озабоченность некоторая несамостоятельность. Чем-то картина напоминает "Девять дней одного года" - лицами, повадкой героев. Коллизиями, мыслями - Лема, Стругацких.
Широкая аудитория, наверное, поддержит эту картину, потому что очень уж мы все любим фантастику.

Ну, а что скажут зрители? Мы с нетерпением ждем выхода "Таинственной стены" на экраны и - первых отзывов наших читателей.
На снимках: кадры из фильма. В роли Лены - Татьяна Лаврова.

@темы: Публицистика, А.Стругацкий

---

Снова цурэновский сонет

[silent-gluk]

Утащено отсюда: www.reshetoria.ru/govorit_reshetoriya/anonsy/ne...

Автор, насколько я понимаю, - ChurA

Последний сонет Цурэна

Как лист увядший падает на душу,
Так пишется последняя строка.
Я ухожу не потому, что трушу,
А от того, что горечь глубока.

Да, до сих пор болят мои бока,
Но кулаками разум не нарушен,
И сколько бы ни каркали кликуши -
Любовь моя к отчизне велика!

Пусть штиль на море нынче, но закат
В багровый цвет окрасил облака.
Так что таится там за облаками?

Волна умрёт, ударившись о камень,
Но за откатом следует накат
А искра божья порождает пламя.

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

Вообще в Канске...

[silent-gluk]

...если верить, скажем, вот этой статье - kvgazeta.ru/culture/6588-2015-02-26-00-00-05.ht... - Стругацких считают чуть ли не местной "фишкой". (Статья 2015 года, правда, но хочется верить, что в этом плане ситуация не изменилась.)

Масса мероприятий прошла в городе в прошлую среду. О том, как открывали столицу культуры, читайте в нашем материале.

Канск фантастический

В этот день многое крутилось вокруг фантастики. Некоторые со скептицизмом предположили, что фантастичным, конечно, стало именно то, что наш город выбрали культурной столицей Красноярского края. Главной фишкой, судя по всему, избрали братьев Стругацких - фантаст Аркадий Натанович проживал три года в нашем городе.

Первыми окунулись в фантастическое в Канском краеведческом музее. Там в рамках программы «Капсула времени» подготовили площадку «Метаморфозы города». Все посетители, кто как умеет, рисовали Канск, каким они его представляют в будущем. Ирина Коренец, начальник отдела региональных межкультурных коммуникаций министерства культуры Красноярского края, нарисовала зелёное нечто, которое венчает красная звезда. Один из наших местных художников не утерпел и поинтересовался, что это за звезда революционеров над канским острогом.

Тем временем в юношеской библиотеке собрались вместе любители фантастического чтива для онлайн-беседы под названием «В фантастике нет провинции» с новосибирским писателем Геннадием Прашкевичем. В фонде нашей библиотеки есть его восемь книг - очень маленькая часть того, что написал автор. Но, судя по затёртостям страниц, они достаточно популярны среди читателей. Геннадия Мартовича тоже когда-то манили миры Стругацких. В былые годы он вёл переписку с младшим братом Борисом. У автора даже есть книга «Малый бедекер по НФ», где рассказывается об Аркадии Стругацком. На встрече основные вопросы задавали именно о творчестве и жизни знаменитых фантастов.

Развивать тему о «загранях реальности» продолжили в библиотечном техникуме. Там прошли так называемые «громкие чтения» Олега Гусева, актёра театра юного зрителя города Красноярска. Много лет назад Олег заканчивал наш библиотечный техникум по специальности «Библиотекарь-организатор культурно-досуговой деятельности». Для своих читок он выбрал фрагменты из повести Стругацких «Понедельник начинается в субботу». Затем в беседе актёр поделился, что бОльший трепет испытывает к творчеству Виктора Астафьева. Олегу приходилось играть в постановках по произведениям писателя военной тематики.

@темы: А.Стругацкий, Понедельник начинается в субботу, Ссылки

---

Такого мне, кажется, не попадалось...

[silent-gluk]

Дальше всех, конечно, пошли в Канском драматическом театре. Там прошла читка. И она также была связана с творчеством Стругацких. На сцене зачитали пьесу «Как дела в далёком Арканаре?» о жизни Аркадия, написанную нашим канским художником Владимиром Колпаковым, который впервые выступил в роли драматурга. Четыре года он посвятил исследованию жизни и творчества любимых писателей. И все его знания легли в основу пьесы на 45 страницах. Правда, по признанию Андрея Луканина, главного режиссёра театра, не все фрагменты вошли в читку. Сюжет, можно сказать, основан на реальных событиях. Туда входят биографические данные о старшем брате, о его жене, а также включены отрывки из двух книг писателей. Это уже упомянутая ранее «Понедельник начинаться в субботу» и «Страна багровых туч». Диалоги в пьесе были взяты из 16 писем писателя, высылаемых из Канска.

(Отсюда: kvgazeta.ru/culture/6588-2015-02-26-00-00-05.ht... )

А саму пьесу можно почитать вот здесь - www.theatre-library.ru/files/k/kolpakov_vladimi... .

@темы: Театр, А.Стругацкий, Понедельник начинается в субботу, «Страна багровых туч», Ссылки

---

Интерактивная книга-игра "Синдром Сикорски" (Жук в муравейнике)

[sikorskigame]

Интерактивная книга-игра "Синдром Сикорски" по мотивам произведения братьев Стругацких "Жук в муравейнике". Сделано на некоммерческой основе из любви и уважения к оригинальному произведению и его авторам.

Сюжет игры близок к событиям оригинального произведения, однако в ключевые моменты вы можете изменить ход истории и прийти к одной из 15-ти альтернативных концовок: спасти Льва Абалкина от трагической гибели, прибегнуть к помощи Леонида Андреевича Горбовского, встать на сторону Айзека Бромберга и даже занять пост Экселенца в КОМКОНе...

Игра разработана студией" Snow Tiger Game Studios



Играть в игру можно совершенно бесплатно онлайн (требуется одноразовая регистрация на сайте):

Играть в браузере (онлайн)



Игровые скриншоты:
http://static.diary.ru/userdir/3/4/1/8/3418817/84749498.png
http://static.diary.ru/userdir/3/4/1/8/3418817/84749501.png

запись создана: 15.01.2017 в 23:26

@темы: «Жук в муравейнике», Стругацкие, Фанфикшн, Ссылки

---

Сегодня все-таки воскресенье...

[silent-gluk]

Поэтому с нами очередное, хотя и малоинтересное, издание.



Обложка.






Авантитул.




Титульный лист.




Оборот титульного листа.




Страница 5 - шмуцтитул "Сказки о Тройке" (первой).




Страница 219 - шмуцтитул "Сказки о Тройке-2".




Выходные данные.








Реклама.


Итак, с нами:

Стругацкий А. Сказка о Тройке; Сказка о Тройке-2: [Повести] / Стругацкий А., Стругацкий Б.; Серийное оформление и компьютерный дизайн В.Воронина; [Художник П.Тавони]. - М.: Изд-во АСТ, 2016. - 352 с. - (Книги братьев Стругацких). - 3.000 экз. - Подп. в печ. 29.02.2016. - Зак. 38297. - ISBN 978-5-17-097160-2.

Содерж.:
Сказка о Тройке. С.5-218.
Сказка о Тройке-2. С.219-347.

Что об издании можно сказать? Текст стандартный восстановленный. Обложка неожиданная (и почему никогда в этой серии не указывают художника?).

@темы: Картинки, Сказка о Тройке, Библиофильское, Библиография, Книги

---

И опять Сонет Цурэна

[silent-gluk]

На этот раз - очень подходящий ко времени.

Автор - https://www.stihi.ru/avtor/vetkacofe

сонет Цурэна. Поклон Земле

Как лист увядший падает на душу
Уже законченный ремонт Небес.
Стропила Солнца нам ещё послужат
И Мироздания удержат вес.

Как золотит дней ласковая н'авись,
Надежды рассылая на подъём.
И стать Зимы, и локоны-на зависть!
Ликуя,льнет,заглядывая в дом.

Как будто вдох и выдох изменились.
От сердца беспокойство отошло.
Кручине горькой подрезаю крылья,
Чтоб не стремилась залетать в
окно.

Зима!тебя люблю!но жду-растает
лёд.
Я побегу к Земле с поклоном
в огород.

Утащено отсюда - www.stihi.ru/2017/01/14/1081

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

И еще раз сонет Цурэна...

[silent-gluk]

Автор - Фатиния Гаврилова

Как лист увядший падает на душу,
и, невесомый, точек болевых,
почти не трогая, лишь чуть касаясь их,
как молотом, души устои рушит,

так, самости сирен уже не слыша,
я, в душу Арканара бросив взгляд,
там вижу рай, там вижу серый ад,
и в них, как в зеркале, себя я ясно вижу.

И, на ветрах безвременья застыв,
из донов благородных и простых,
я первородства бегством не унижу.

И, дар любви, её смертельный дар,
меня целуя, нежный Арканар,
как лист увядший, падает на душу.

Источник: www.chitalnya.ru/work/1878428/

@темы: Вторичное творчество, Сонет Цурэна, «Трудно быть богом», Ссылки

---

И старая публицистика...

[silent-gluk]

ДВА СТАРТА В КИНОФАНТАСТИКЕ: "Круглый стол" писателей. Отклики зрителей: [После просмотра фильмов "Таинственная стена" и "Его звали Роберт"] // Советский экран. - 1967. - № 18. - С. 3.

СТАРТ ПЕРВЫЙ
/.../
Аркадий СТРУГАЦКИЙ:
- Я пришел как писатель-фантаст к кинематографистам-фантастам. Картина мне понравилась. Каждая победа кинофантастов - это наша победа, их поражение - наше поражение. Не только из чувства простой товарищеской солидарности, но и из горячей заинтересованности в развитии советской фантастики в кино я всячески поддерживаю это начинание.
Если советская кинофантастика будет развиваться такими темпами - после печальной памяти "Планеты бурь" прошло шесть лет, - то, может быть, лет через шесть мы получим своих киноклассиков фантастики.
СТАРТ ВТОРОЙ
/.../
Аркадий СТРУГАЦКИЙ:
- А может быть, это картина-пародия? Может быть, смысл в том, что Роберт - копия своего создателя? А "родитель"-то - человек узкий, душевно небогатый. Есть такой тип в современном научном мире: знающий, даже талантливый в своей области человек, но презирающий эмоциональную сторону жизни.
Не пародия ли машина-Роберт, который начинает чувствовать свое несовершенство и пытается стать богаче своего оригинала?
Конечно, с точки зрения фантастики в фильме некоторая, что ли, неквалификация. Авторы "Роберта", так же как и "Стены", в фантастике - читатели. Усердные и доброжелательные, но читатели. Они еще не владеют материалом, давно разработанным в литературе этого жанра.
Так и неясно, зачем нужно было делать робота похожим на человека для полета на Вегу? Зачем вся эта драма машинной "эмансипации"?
Возможно, вся эта фантастика просто прием, "ширма", а главное в хитрой иронии: человеческая личность на уровне соседа Роберта по гостинице вполне может сойти за робота, а робот на уровне Роберта - за человека?
/.../
Ариадна ГРОМОВА:
- Все же жаль, что наши собратья по фантастике в кино работают без всякой консультации с литераторами.
Бывают же в военных фильмах консультанты!
Произведем, например, в "генералы от фантастики" Аркадия Стругацкого - пусть помогает.
(А.Стругацкий: "Согласен на ефрейтора и работать готов на общественных началах!")

@темы: Публицистика, А.Стругацкий